חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות מטרת הלימוד התורה (חכמת הקבלה שמגלה את התורה), הוא בכדי להגיע להרגיש את הנותן התורה. ואם האדם אינו שם לפניו ...
להמשך קריאהTag Archives: תורה
מקובלים על תורה ומצוות – חלק ט'
חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות "כל מצוות הכתובות בתורה או המקובלות שתיקנו האבות, אף על פי שרובם הם במעשה (האדם בעולם הזה) או בפה (המילים ...
להמשך קריאהמקובלים על תורה ומצוות – חלק ח'
חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות "על ידי קיום תורה ומצוות, מתגלה את מטרת הבריאה, שהוא להיטיב לנבראיו". הרב"ש, שלבי הסולם, חשיבותה של תפילת רבים "סוד ...
להמשך קריאה"קוץ באצבע" או "איך לקרוא בזוהר"
הקריאה בספר הזוהר היא קריאה מיוחדת מאוד. אנחנו מהווים בפני עצמנו רצון ליהנות. הבורא מפתח בנו את הרצון הזה ומביא אותנו לקבוצה. מדובר על אותם אנשים שבהתאם להתפתחות הפנימית שלהם, כבר ניתן להתחיל לגלות רוחניות. מהקבוצה אני מקבל תוספת רצון ...
להמשך קריאהמדיבורים למעשה
נאמר: "בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין", אמרה זו כוללת את כל המסלול של השינויים והתיקונים הפנימיים שלי. קיים אצלי לא סתם רצון, אלא רצון רע. למה? – מפני שהוא אינו מכוון לבורא. אני לא מוצא חשיבות בהשפעה. אך האם ...
להמשך קריאהשיעור זוהר, פרשת השבוע, 16.12.10
פרשת השבוע: פרשת "ויחי", זוהר לעם, קטעים נבחרים להורדה: וידאו | אודיו
להמשך קריאהמקובלים על תורה ומצוות – חלק ז'
חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות "בהרגילו את עצמו לקיים את התורה והמצוות (פעולות לטובת הזולת – מ.ל.) לעשות נ"א ליוצרו, אז לאט לאט נפרש ויוצא ...
להמשך קריאהלדעת בדיוק מה אני רוצה
טרם שניגשים ללימוד, "לימוד התורה", צריכים להבין בשביל מה ולמה אני לומד, מה זה ייתן לי. כי הרי התורה היא האמצעי היחיד שבעזרתו אנחנו יכולים להשׂיג את המטרה. בוודאי קיימים הרבה תנאים, אך בכולם קיים צורך רק כדי לבנות עבורנו ...
להמשך קריאהממעשיך הכרנוך
בהשתוקקותנו ישר אל הבורא, אנחנו לומדים תורה, במילים אחרות לומדים את פעולות האור שמתקן אותנו. על זה נאמר: "ממעשיך הכרנוך". כשלומדים מפעולות הבורא, אנחנו מתחילים להבין, להשׂיג, אותו והודות לכך מגיעים לדבקות עימו. לעסוק בתורה משמע ללמוד את מה שהאור ...
להמשך קריאהמקובלים על תורה ומצוות – חלק ו'
חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות אם כוונתו בתורה ומצוות, אינה לתועלת הקב"ה, אלא לתועלת עצמו (אגואיסטית), הרי לא (על ידי לימוד התורה) בלבד, שלא יהפך ...
להמשך קריאהסוד ספר הזוהר
מסוכן ללמוד את ספר הזוהר עם רצון שעדיין לא השׂיג בשלות ובגרות, שעדיין לא מיצה את עצמו בעולם הזה ושלא הבין שאין מה לעשות בו חוץ מלעלות ממנו אל עולם התיקון. רק אם האדם מחפשׂ את המשמעות בחיים ומרגיש שחייב ...
להמשך קריאהבכייתו של רשב"י
שאלה: נאמר, שרבי שמעון בכה, כאשר כתב את ספר הזוהר, בכך שפחד לגלות את הסוד: "ווי אם אימא, ווי אם לא אימא" (צרה אם אומר וצרה אם לא אומר). "אם אימא, ידעון חייביא למפלח למאירהון. ואם לא אימא, יאבדון חבריא ...
להמשך קריאהמקובלים על תורה ומצוות – חלק ה'
חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות "ואלה הם דברי חז"ל (ב"ר פמ"ד) בשאלתם, וכי מה איכפת לו להקב"ה למי ששוחט מן הצוואר או מי ששוחט מן ...
להמשך קריאהלהתייאש אך לא לוותר
כשאנחנו פונים לטקסט קבלי ובמיוחד לספר הזוהר, עלינו להבין ולתפוס את חשיבות ההשׂגה הרוחנית. כי הרי בסופו של דבר, אנחנו רוצים דווקא את זה, לא ידע, לא שׂכלתנות, לא היכרות כללית עם החומר, אלא רק השׂגה בלבד המעידה על כך ...
להמשך קריאהאני משפיע, אז מה עוד?
שאלה: מה זה "אותיות" במובן הרוחני? תשובתי: אותיות הן כוחות, תכונות של ההשפעה העליונה על המלכות. מלכות מהווה בפני עצמה אוסף של כל הנשמות. האיחוד שלהן צריך לקלוט את כל 22 האותיות, וכמו כן גם את 5 הצורות הסופיות שלהן ...
להמשך קריאהמקובלים על תורה ומצוות – חלק ד'
חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). עיקר העבודה בתורה ומצוות "האדם צריך להשתוקק לזכות לשכר מצווה (על עשיית התיקון), שפירושו, שעל ידי קיום המצות (התיקון) יזכה (חייב לדרוש) להיות דבוק ...
להמשך קריאה