Tag Archives: רצון

כל העבודה שלנו היא לעבור מתפיסת המציאות בחושים האגואיסטיים, לתפיסת המציאות בחושים האלטרואיסטיים. זהו כל ההבדל בין הרגשת העולם הזה, להרגשת העולם העליון, בין תפיסת המציאות הנוכחית, החיים בשקר, בריחוק מהבורא, בלי התחושה היכן אנחנו נמצאים, לבין הידיעה, התחושה, ההבנה ...

זוהר: פרשת תצווה, סעיף קי"ד: חמישה עינויים הם ביום הכיפורים, אכילה, שתייה, רחיצה, סיכה, נעילת הסנדל, תשמיש המיטה. כדי להיעזר מחמש צדדים העליונים, חג"ת נ"ה, שיום הכיפורים, בינה, הוציא אותם, והם שערים שלה. מאחר ועלינו לעבור מתפיסת המציאות ברצונות האגואיסטיים, ...

בעל הסולם מסביר מהו ההבדל בין עיסוק בחכמת הקבלה לבין כל עיסוק אחר בעולם הזה. כאן לא יעזרו לאדם התכונות המיוחדות המיוחסות לו בעולם הזה: אינטליגנציה, חכמה, זריזות מחשבה, לימוד, ידע – כלום. רק האור וההשפעה יעזרו לו להתקדם – לא ...

שאלה: כיצד יכול אדם אחרי שיעור הקבלה היומי לבדוק את עצמו עד כמה הוא התקדם? תשובתי: העיקר זה בירורים: מה אני רוצה, למען עצמי או למען ההשפעה, האם יש לי בזה חיבור עם חברים, האם אני זקוק להם או לא, ...

לעקור את שורש הבעיה קליפים נוספים: להילחם עם רצון לקבל מי שולט? תורה כסם המוות זכים כמו אבות

כל נשמה המתקנת את עצמה, משפרת את מצב הנשמה הכללית ובכך עוזרת לשאר הנשמות לתקן את עצמן, ובתורה מוסיפה את התיקון שלה לנשמה הכללית. כל אחד חייב להגיע לשורש נשמתו, זאת אומרת להביא את הרשימו שלו לגמר התיקון הפרטי. המצב ...

שאלה: האם הנשמה שלי תזכור מה שלמדתי בחיים האלה? האם אני אמשיך בלימוד חכמת הקבלה ושוב אגיע לקבוצה הזאת בחיים הבאים שלי? תשובתי: הדבר היחיד שהאדם לוקח עימו מהחיים האלה, זו הדרך הרוחנית שהוא עבר. זה לא נעלם. הרי ביחס ...

שאלה: מה זה ג' קווים? תשובתי: קו השמאל הוא רצון לא מתוקן, אשר תחילה יש צורך לצמצם אותו (צמצום א'). קו הימין הוא כוח ההשפעה, כוח האור. והקו אמצעי הוא התוצאה של העבודה באיחוד שני הקווים, הקשר שלהם. כל העבודה ...

ישנה לפנינו מטרה, היא יכולה להיראות לנו כמרתקת או לא – כמו לילד קטן המעדיף משהו טעים אך לאו דווקא בריא ומועיל. לכן עלינו למצוא ולקבל צורת התנהגות נכונה, למרות כל אי הרצון שלנו. הרי אנחנו עולים לרצון חדש, רצון ...

שאלה: כאשר הרע גובר והכול נראה באור שחור, כיצד עליי למצוא בתוכי כוחות לבקש עזרה מהבורא? תשובתי: אפילו אם האדם ימצא בתוכו כוחות להתגבר על הנפילה, זו תהיה התגברות אגואיסטית. זה לא יעזור לתיקון. ההתגברות וההתקדמות אפשריים רק על ידי ...

פתיחה לפירוש הסולם: קו ימין המחזיק בחסדים, רוצה לבטל את אור החכמה שנמצא בקו שמאל ועליו להשליט אור חסדים בלבד. קו שמאל המחזיק באור החכמה, רוצה לבטל את אור החסדים שבקו ימין, ולהשליט עליו אור חכמה, ומסיבה זו שניהם אינם ...

שאלה: אנחנו קוראים בספר הזוהר את פרשת תצווה. מה זה "ציווי" ברוחניות? תשובתי: כל הציווי מוטל עלינו, למרות שאנחנו נכללים בעבודת הבורא, אך אנחנו צריכים להשתדל קודם כל לתפוס ולהבין את הרצון שלנו ואת סיבת בריאתנו. ללא זה איננו נקראים נבראים. ...

שאלה: מה הכוונה: לעסוק בתורת האמת? תשובתי: כמו שכותב בעל הסולם, זה אומר לעסוק בחכמת הקבלה, ליישׂם אותה על עצמי. האור שמתקן אותנו נקרא תורה, הוא נמצא מולי ומאיר מרחוק על הרשימו שלי (גֵן המידע שלי). אני התפתחתי בכל הדורות הקודמים ...

בלי ביטול עצמי בתוך הקבוצה אי אפשר לקבל כלי רוחני. הרצון לקבל הוא מעל בחינת ההשפעה, זאת אומרת שהאדם ילמד וילמד אך לא ישיג שום תוצאה. אפילו להיפך, אם הוא שם את עצמו מעל החברים, הלימוד יהפוך עבורו לסם המוות, ...

הדבר היחיד שביכולתנו לעשות בעבודתנו הרוחנית הוא להתחבר לקבוצה, להיות בהשפעת הסביבה. כוח הסביבה אינו מושפע מהגודל, העיקר הוא כמה הסביבה הזאת מורגשת כשלי. נניח שהאנשים הקרובים לי משפיעים עליי יותר מרחוקים. ישנם 7 מיליארד אנשים, אך אני לא מושפע ...

זוהר: פרשת בחוקותי, סעיף כ"ד: כי צדק אינו מתתקן ואינו נשלם אלא בצדקה. שכתוב, בצדקה תיכונני. שזה נאמר לכנסת ישראל, המלכות. שרק בצדק היא נשלמת. שכתוב, ועשיתם אותם. שזה נעשה ע"י התעוררות התחתון. המ"ן מסמל בקשה, דמעות, נדבה, "שער הדמעות", ...