שאנחנו קוראים בספר הזוהר, עלינו להשתדל לא רק לתאר מאחורי כל המילים את הרצונות והתכונות הפנימיות שלנו, אלא גם לראות דרך כל הקביעות הפנימיות הללו את הכוח האחד והעליון, הרוצה שנגלה אותו. יש כאן שלושה מישורים: אני מרגיש, קורא ומבין ...
להמשך קריאהTag Archives: משחק
ברוחניות אין מקפצות
שאלה: בחכמת הקבלה אנחנו לומדים שלפני המצב של הגדלות חייב להיות קודם המצב של הקטנות. מה זה בא ללמדנו בעבודה הרוחנית? תשובתי: הכל נעשה בהדרגה. התיקון תמיד נעשה מהקל לכבד. הרשימות מתגלות מהקלות יותר לקשות יותר. בדיוק כך גם אנחנו ...
להמשך קריאהעל החמלה האנושית והאלוהית
כשאתה מתחבר עם האחרים ברמת הרצונות הרוחניים, אזי הגשמיות מאבדת את חשיבותה בהדרגה. למרות שברור כי עליך לעזור לבני אדם ולחיות לפי חוקי החברה, אתה מתחיל לראות שלכל המתרחש ישנן סיבות ומטרה. כל התחושות שלך מתחילות להתמקד בקשר וביחסים עם ...
להמשך קריאהספר הזוהר – אוסף של תרגילים לכניסה לרוחניות
שאלה: אתה אומר שקיימים בי רצונות פנימיים אותם אני מחשיב כנמצאים מחוץ לי, אבל אני מסוגל לראות רק את התמונה הזאת של העולם. אם כך, כיצד עליי לקשור תמונה זו עם אותם רצונות פנימיים? תשובתי: בשום פנים ואופן אל תתחיל ...
להמשך קריאההשפה המציאותית ביותר
למה המקובלים בחרו דווקא את "שפת הענפים" כדי להסביר את דבריהם? אם השגתי קשר בין השורש לענף במדרגה הראשונה ומישהו אחר במדרגה יותר גבוהה והשלישי במדרגה עוד יותר גבוהה, זה לא עקרוני, כי הענף נשאר אותו ענף. כל ילד יודע ...
להמשך קריאהפתאום אני אוהב את הזולת יותר מעצמי?
כל האשליה הזאת שמישהו קיים מחוץ לי, היא פשוט משחק יפה. זהו תרגיל שבעזרתו אני יכול לברר את הרצון שלי ולהופכו לכיוון אחר, עד שאתחיל לאהוב את האחרים עוד יותר מאשר את עצמי! אני אתן להם את הכיסא האחרון והכרית ...
להמשך קריאהעולמו של ספר הזוהר
כאשר אנחנו קוראים בספר הזוהר, איננו רוצים לתת הסברים תיאורטיים, לבלבל את האדם עד שישקר לעצמו ויגיד שהבין משהו. צריך לחפש את כל התכונות שאתה קורא בספר רק בתוכך. בדומה לילד קטן שאינו מבין מה ההבדל בין דבר אחד לשני, ...
להמשך קריאהארבע דרגות השגה
תיקחו דוגמה מהילדים שללא שום התעייפות משתוקקים להבין את העולם הזה. לא נמאס להם לשחק מאה פעמים באותו משחק, לא משנה להם שום דבר, העיקר כל הזמן לעשות משהו – ובלי לחשוב! השכל מגיע אחרי הרגשות. אם כך אתה תיכנס ...
להמשך קריאהכך לא ארגיש מבוייש
איסור על הנאה עצמית לא אומר שאסור ליהנות למען השפעה. משל "האורח ובעל הבית", האורח אומר לבעל הבית: "אני לא אוכל אצלך אפילו פירור". "הכיצד?" – מתפלא בעל הבית – "אני כל כך השתדלתי, כל כך רציתי לרצות אותך. בבקשה, ...
להמשך קריאהאולטרה סאונד לנשמה העולמית
אינך יכול לחָשֵב כיצד להתקדם למצב הבא – מצב זה תמיד אינו מובן עבורך ונסתר בחשכת חוסר הידיעה. הרי זהו רצון חדש שטרם הכרת ועליך להתחיל הכול מהתחלה. אין בתוכי עכשיו שום אחיזה בו – הכול מתגלה רק בעזרת האור ...
להמשך קריאהטעימות משיעור הקבלה היומי
אתה לא חייב להיות כמוהו קליפים נוספים: לכל מחפשי עבודה תינוקות של סגולה
להמשך קריאההבורא והתענוגים
שאלה: למה הבורא יצר מציאות שבה אנו סובלים? תשובה: לפי הכלל: "יתרון האור מתוך החושך". לדוגמא, אוהדי ספורט אינם יכולים לקבל את מלוא הסיפוק מהמשחק, אלא אם כן קבוצתם האהובה עוברת תקופות קשות. אוהדי הקבוצה המנצחת, שעברו רגשות שליליים מהפחד ...
להמשך קריאה5 דקות של אור – הפטנט להצלחה
רגעים נבחרים משיעור הקבלה היומי
להמשך קריאהמינוס בבנק – האחוריים של הבורא
הסתר יחיד – זה ה"אחוריים של הבורא". זה קשר איתו, אבל קשר לא טוב. וכאן מסבכים את האדם מכל הצדדים: בעיות במשפחה, עם הילדים, עם האישה, עם בעל הבית בעבודה, עם חשבון הבנק, עם הבריאות. אבל הוא כל הזמן משייך ...
להמשך קריאהשיחה בנושא "הילדות"
במסגרת התוכנית "שלבי הסולם", ערכתי שיחה בנושא "הילדות". בן שיחי היה הבמאי והתסריטאי, שי בן עטר. להורדת התכנית: וידאו | אודיו לתכניות קודמות: שיחה על "חנוכה" שיחה על "מנהיגות" שיחה "דילמות"
להמשך קריאהגלו את עולם הרצונות!
אתמול בהרצאה שנתתי ב"בית קבלה לעם", שאלו אותי: "כיצד עלי להתנהג כלפי הסובבים אותי, אם אני שומע שהכול נמצא בתוכי?" יש מצוי ויש רצוי. המצוי, זה מה שאנו מרגישים, ו"אין לדיין, אלא מה שעיניו רואות". ומתוך נקודת מבט זו עלינו ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
