Tag Archives: חכמת הקבלה

קראתי את מאמרו של מתן פלג ב-NRG, על כך שהאוניברסיטאות ואנשי האקדמיה הם אלו שמקדמים בעצמם את החרם על עצמם.

לישראלים אין שמץ של מושג שלעם היהודי יש ייעוד וחוב בפני העולם. כתוצאה מכך, הם נוטים להסביר את העוינות הכללית כלפי העם שלנו כקנאה אלמנטרית.

שאלה: האם יש הבדל בין ישראלים ויהודים? תשובתי: כן, ומאוד גדול!

"וידבר ה' אל משה לאמר: דבר אל אהרן ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל אמור להם: יברכך יהוה וישמרך: יאר ה' פניו אליך ויחנך: ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום" (נשא, ו', כ"ב-כ"ה).

תחום התרבות הוא שדה בו מתרחשת מלחמת דעות. יצירות רבות נוצרו מתוך שנאה. ודאי שמי שנמצא בשלטון רוצה להשפיע על החינוך והתרבות, כך קורה בכל העולם. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום)

יהודי נקרא אדם שבחר לו את מטרת חייו, לעבור מהעולם שלנו, שהוא המדרגה הנמוכה ביותר של הבריאה, למדרגה יותר עליונה. יהודי, עברי, מילים הנובעות מהמילים "לעבור", "עֵבֵר".

"היהדות צריכה לתת דבר חדש לגויים, ולזה המה מחכים משיבת ישראל לארץ, ואין זה בענין חכמות אחרות, כי בהם לא חידשנו מעולם ובהן אנו תמיד תלמידיהם. אלא המדובר הוא בחכמת הדת ובצדק ובשלום, שבזה רוב הגויים תלמידנו הם, וחכמה זו מיוחסת ...

"מיין ושכר יזיר חמץ יין וחמץ שכר לא ישתה וכל משרת ענבים לא ישתה וענבים לחים ויבשים לא יאכל" (נשא, ו', ג').

שאלה: נניח שאיזו חברה הצליחה להתאחד, כך שהתארגנה למערכת אינטגרלית. כיצד העולם ירגיש זאת? האם הוא יוכל לקחת דוגמה מהחברה הזאת וללכת בעקבותיה?

שאלה: אם באומות העולם טבועה דרישה תת-הכרתית כלפי היהודים שצריכים לספק להם עתיד טוב, אז למה בעם היהודי עצמו לא טמונה ההבנה של התפקיד שלהם?

שאלה: מדוע רק אצלנו ההתרחקות בין המגזרים מדאיגה כל כך? תשובתי: בגלל השורש הרוחני שלנו. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

שאלה: אם אני אסתכל בחלון או לא אסתכל בחלון, האם זה ישנה את מזג האוויר?

שאלה: החובה של החברה לחיות באיחוד, כמו איברים בגוף אחד, זהו חוק סוציאליסטי או קפיטליסטי?

קראתי באתר פסיכולוגי מאמר על השכל הקולקטיבי (hive mind – שכל הכוורת): זהו מושג שנולד מתוך התבוננויות אחר התנהגותם של נמלים ודבורים. הרעיון צבר פופולריות והפך לשימושי בקרב מומחים בתחום משאבי אנוש.

המעבר דרך המדבר הוא מצב פנימי מאוד קשה של האדם, שמתוכו הוא גדל בהדרגה. המדבר הופך אותו מעבד של הרצון האגואיסטי לבעל הבית על האגו שלו. וכל זה, במשך 40 שנה, 40 הוא מושג מותנה. צעד אחר צעד הוא עובר התעלות ...

בישראל אנחנו רואים 4 שבטים: חילוני, דתי לאומי, חרדי וערבי, וכל אחד מהם מחולק לפלגים נוספים. רק על ידי תהליך חינוכי אפשר יהיה לשנות את הסתכלותם של אנשים על החברה. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)