מקובלים על המקובלים – חלק י"ח

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). כתבי הקבלה העיקריים ספר הזוהר: "רשב"י ודורו, דהיינו בעלי הזוהר, זכו לכל קכ"ה (125) המדרגות בשלימות, אעפ"י שהיו לפני ימות המשיח (לפני זמנינו). שעליו ...

להמשך קריאה

בחולמי על האמונה למעלה מהדעת

שאלה: מה לעשות אם כל פעם שאני שומע את המושג "אמונה למעלה מהדעת", אני מייד באופן אוטומטי מדמיין לעצמי איזו תועלת אגואיסטית? תשובתי: הכול נכון, איננו מסוגלים לחשוב אחרת. כל סוגי התכונות האלטרואיסטיות שאי פעם יופיעו אצלנו, יופיעו "מלמעלה", כלומר ...

להמשך קריאה

כיצד נולדת אות?

שאלה: אם הכלים הרוחניים הם צורות של השפעה, אז כיצד יכולות הקליפות להידבק אליהם? תשובתי: ללא הקליפות לא תהיה שום צורה! כיצד צורה יכולה להתקיים אם אין הגבלה? – לא ניתן לצייר איזו דמות אם איננו מגבילים את עצמנו בגבולות: ...

להמשך קריאה

ממציאות וירטואלית לרוחנית

הייחודיות של "הסימולאטור הרוחני" היא בכך שהוא מפשיט באופן מלא את האדם מהגוף שלו, מהאגואיזם שלו, מכל הגשמיות. למעשה כל מה שמפריע לאדם בקשר ובמגע הדדי להתקרב עם בני אדם אחרים, המערכת לוקחת את זה על עצמה. היא מהווה איזו ...

להמשך קריאה

הקדמה לספר הזוהר – פירוש הסולם

חברים יקרים! אני מתחיל לפרסם קטעים מספר חדש שייצא לאור בקרוב. פירוש הסולם "קראתי הביאור בשם "הסולם" להורות, שתפקיד ביאורי הוא בתפקיד כל סולם, שאם יש לך עלייה מלאה כל טוב, אינך חסר אלא "סולם" לעלות בו. ואז כל טוב ...

להמשך קריאה

שמח כשהרשעים מתגלים

תלמוד עשר הספירות, חלק ז', שאלות ותשובות, סעיף ז': "אחורי נוקבא הם נה"י דנוקבא. שבהם עיקר אחיזתם של הקליפות כל עוד שחסרים מהארת חכמה. משום שהיא הסמוכה להקליפות, להיותה המסיימת על אור האצילות, וממנה ולמטה מתחילים הקליפות. בסוד ורגליה יורדות ...

להמשך קריאה

מקובלים על המקובלים – חלק י"ז

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). כתבי הקבלה העיקריים ספר הזוהר: "והנה רבי שמעון בר יוחאי עליו השלום, הייתה נשמתו מצד אור המקיף. ולכן היה בו כוח להלביש הדברים ולדורשן, ...

להמשך קריאה

ילדים אשר הזקינו

האדם גדל כך שתחילה הוא מקבל רצונות ומילויים חדשים, הנחוצים להתפתחותו, הפועלים לטובתו ורווחתו. הרי הַהַכְוונה הזאת שניתנה לו על ידי הטבע, רוצה לגדל אותו ולהעמידו על הרגליים, כפי שגדלים כל הילדים בעולם הזה. אין זה נחשב לתענוג אסור, כי ...

להמשך קריאה

כדי לא לבזבז את האוצר

הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות, סעיף י"ט: אמנם בתענוג זה. טיפת סם המוות כרוך בעקבו, שבאם לא ימשול על יצרו, וישלם את התביעה הרדופה… ולבסוף בא ונוטל את נשמתו, והיינו שאמרו "שהמלאך המוות מזדמן בחרב שלופה, וטיפה של מרה בקצה ...

להמשך קריאה

מאהבה לשנאה ומשנאה לאהבה

שאלה: אם שבירת הנשמה הכללית הוא תהליך חיוני ומתוכנן מראש, אז מדוע הוא נקרא "החטא הקדמון"? תשובתי: אנחנו מכנים כל נפילה כחטא, אך האם אנחנו חוטאים מתישהו באמת? – בעולמנו החטא נחשב כשאני חושב שאני מסוגל להימנע מהפעולה הזו, ויודע ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest