שיעור הקבלה היומי

בכל העולם נשמעות קריאות לצדק חברתי. אנחנו, מצידנו, צריכים להסביר לאנשים שאי אפשר להנהיג צדק חברתי בצורה מלאכותית. לא תעזור כאן החלוקה הסטנדרטית של האמצעים כמו בביטוח הלאומי. למשל, אם מיליונר מקבל אלף שקלים על הילד השלישי, אי אפשר להשוות ...

ההבדל בין הזכר והנוקבא, בין הבורא והנברא – הוא בהפכיות שלהם, שאת ההפכיות הזאת אנחנו אפילו לא מבינים. מה שהוא טבעי עבור הזכר, יכול להתבטא בטבע הנברא רק בכוונה שהוא הרוויח על ידי היגיעה שלו. טבע הבורא (ז"א) הוא השפעה, ...

שאלה: האם זה נכון שהבורא ממתין לנו, עד שתגיע מאיתנו התפילה הנכונה? תשובתי: זה לא נקרא שהוא ממתין. האור העליון נמצא במנוחה מוחלטת. זהו חוק קבוע, כמו חוקי הפיזיקה: אם נעים במהירות קבועה, זה בדיוק כמו להימצא במנוחה. האור אינו ...

הזוהר מספר כיצד האור העליון פועל ומשפיע עלינו ובונה מכל התכונות שלנו משהו שדומה לבורא: לא מהבשר שלנו, אלא מהמהות הפנימית שלנו שנקראת "מוח" ו"לב", מכל סך המחשבות והרצונות שלנו, שמרכיבים את ה"אני" של האדם. אני לא יודע מה הוא ...

שאלה: איזו פעולה עוזרת לנו לגלות את הפתח לרוחניות, שנקרא "חודו של מחט"? תשובתי: "חודו של מחט" הוא לא פתח, על אף שכך אנחנו מדברים. זוהי הנכונות לעבודה, נכונות לקבל את כל מה שבא מלמעלה. "חודו של מחט" הוא קודם ...

* הבורא הוא לא מקור התענוגים אלא אני רוצה לגלות את היחס שלו אליי, כי הוא רוצה להתגלות כטוב ומיטיב, ואז אני לא מדבר על מה שאני מקבל ממנו אלא איך שהוא מתייחס אלי. חשוב לו שאגלה שהוא טוב, שאחשוב ...

חלק א': כתבי בעל הסולם (עמ' 729), אגרות קודש, "אגרת ל"ד" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית א', חלק ב', מאמר "ג' אורות", סעיף מס' 138 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו ...

הבעיה שלנו היא: איך להגיע למטרה. אנחנו לא מתארים לעצמנו את המטרה, אין לנו שום רצון אליה. אנחנו רוצים משהו אחר לגמרי, וזה אפילו לא משהו הפוך, מפני שאין לנו עם מה להשוות. ספרי המקובלים מדברים על משהו מסוים, אבל ...

בעל הסולם, "הקדמה לתלמוד עשר הספירות": "וצריך שתדע אמנם, אשר סיבת כל הריחוק הזה, שאנו רחוקים כל כך מהשי"ת… אין כל זה, אלא משום סיבה אחת, שנעשתה למקור, לכל המכאובים והייסורים, שאנו סובלים, ולכל הזדונות והשגגות, שאנו נכשלים ובאים בהם ...

המקובלים היו תמיד נגד זכירה, נגד שינון בעל פה, ונגד כתיבה תוך כדי הלימוד. וכך גם היו המדענים והחכמים החיצוניים הראשונים. כי על ידי הכתיבה, אתה מגביל את הדברים. אתה מוסר לקלף, לנייר או למחשב את מה שהיית צריך להכניס ...

נאמר: "אלף נכנסים לחדר, ואחד יוצא להוראה". איך לעשות כך שמתוך האלף יצליחו לצאת לפחות עשרה או מאה בני אדם? הרי במצב האידיאלי צריך להשיג תוצאה של מאה אחוז. ניקח אדם פשוט מהרחוב: הוא חי די טוב. אבל פתאום מתחילות ...

האדם עובר דרך ארוכה, עד שהוא מברר מהי בדיוק העבודה שלו. הוא מגיע ללמוד מתוך חיפוש אחר משמעות החיים, כלומר, חיפוש אחר מילוי אגואיסטי. והוא נשאר באותה הכוונה ההתחלתית למשך זמן רב. עד שבסופו של דבר הוא מתחיל לשמוע שלגמרי ...

אנחנו לא מבינים מה זה ליהנות מהשפעה. מטרת הבריאה הייתה להיטיב לנבראים. והם באמת ייהנו. השאלה היא רק: איך? אנחנו לא מבינים שהרצונות שאותם אנחנו מרגישים היום, הם לגמרי זרים לנו ומנותקים מאיתנו. ליהנות מהשפעה זה לא סתם ליהנות מכך ...

שאלה: מה זאת אומרת "מחצה על מחצה" ביחס לעבודה שאותה אנחנו צריכים לעשות? תשובתי: האדם חייב להכין את ה"חצי" שלו, ואת החצי השני ישלים הבורא. אבל איך אפשר לעשות את זה? הרי גם בהכנת הרצון שלי אני לא יכול להסתדר ...

האדם חי רק מתוך הרצון שבלב. ולא חשוב מה הוא אומר בפה, בקול רם, או שפתאום לפני קריאת הזוהר הוא מתחיל לחשוב על מה כדאי לו להתפלל, על מה לחשוב. אנחנו נמצאים לפני מערכת שיכולה לתת לנו את כל מה ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך ב' (עמ' 1486), אגרות, "אגרת ל"ד" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית א', חלק ב', מאמר "מאורי אור ומאורי אש", סעיף מס' 135 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו ...