התפתחות רוחנית

מתוך הכנס הווירטואלי במוסקבה, שיעור מס' 2 שאלה: אם לאגו של האדם יש שלבי התפתחות, אז האם קיימים שלבי התפתחות לאגו הקבוצתי? תשובתי: התנועה היא רק קדימה. אין תנועה לאחור, לא בטבע ולא אצל האדם. זה אומר, שלא צריך לחשוב ...

מצווה, זאת פעולה לתיקון הרצון לקבל, לניקוי הרצון לקבל מהכוונה על מנת לקבל. כאשר האדם משתדל לעלות למעלה מהאגו שלו לחיבור עם החברים, הפעולות האלו נקראות "מצוות" – זה התיקון של הכלי השבור, החיבור של החלקים שלו. בתהליך התיקון אנחנו ...

שאלה: היום כבר כתובים כל כך הרבה ספרים וחוברות בנושא החינוך האינטגרלי, רואים בוודאות שהגיע הזמן ליצור ספר לימוד על האינטגרליות של העולם ועל דרכי היציאה מהמשבר. הספרים נותנים מושגים כלליים על מצב החברה, על האדם של היום, על האנושות ...

שאלה: אני חושב שצריכים לתת לאדם של היום מושג ברור על מה שמתרחש בעולם. הוא קולט את זרם המידע על אסונות הטבע, האירועים הטראגיים, הבעיות החברתיות, אך אין לו תמונה ברורה של המצב. תשובה: כמובן שאנחנו חייבים לראות את כל ...

שאלה: המצב הנוכחי של האנושות היא תמונה האופיינית לשלב השִפלות של כל האנושות. אם ניקח כדוגמה את האימפריה הרומית, שם המערכת התדרדרה והתפרקה עד כדי כך, שכל חלק עבד רק למען עצמו ולא לשם הכלל, ולכן הפקודות של הרשויות היו ...

בעל הסולם, מאמר "תורת הקבלה ומהותה": "טעות גדולה היא לחשוב, שלשון הקבלה משמשת בשמות מופשטים, אלא אדרבה היא אינה נוגעת אלא רק בממשיות, אכן יש דברים בעולם שהם ממשיים, אף-על-פי שאין לנו תפיסה בהם, כגון: המגנט, החשמל ודומיהם, עם כל ...

שאלה: הדרך הרוחנית עוברת רק בנקודות החיכוך, במקום של אי ההסכמה שלי עם המורה והקבוצה. אבל איך אני יכול להסכים אם אני רואה שאתם טועים? תשובתי: ודאי שנראה לך שהמורה טועה. לפי דעתך גם הבורא טועה בזה שסידר לנו חיים ...

העבודה של המחנך הרוחני נקראת "מעיל" (לבוש של הכוהן הגדול). בעל הסולם כותב באגרת אגרת כ"ו: ועל כן נקראת כללות העבודה הזאת בלשון "מעיל". להיותו בגד חיצוני, והיותו ב"למעלה" משכל האנושי, כך המחנך מלביש בו את התלמיד שלו. ובו שילוב ...

מתוך הכנס הווירטואלי במוסקבה, שיעור מס' 1 שאלה: האם אני חייב להתחבק עם החברים, כפי שזה נהוג אצלכם? תשובתי: בזמנו גם אצלי הייתה דחייה מאוד גדולה מלהתחבק עם גברים. אני בכלל לא מתייחס לאנשים שמביעים חיצונית את רגשותיהם. זה היה ...

מתוך הכנס הווירטואלי במוסקבה, שיעור מס' 1 כל הבעיה שלנו היא בכוונה של הפעולות שלנו. הפעולות של האדם מתחלקות לפעולות פיזיות ושאיפות נפשיות, רצונות פנימיים שיכולים לבוא לידי ביטוי בצורה מסוימת בפעולות שלו. אנחנו חיים בעולם שמורכב משני מרכיבים: השאיפות ...

שאלה: אדם מגיע ללמוד כשהוא כבר בוגר, עם תפיסת עולם מגובשת. לכן הוא מסכים חלקית עם מה שהוא שומע מהמורה ומבצע את זה, וחלקית הוא לא מסכים. האם הוא יכול להתפתח מבחינה רוחנית עם כזה פיצול פנימי? תשובתי: זה טבעי ...

שאלה: בימינו, בתחילת תקופת התיקון, האנשים מפסיקים לקרוא ספרים. באיזו צורה הם יקבלו את כתבי המקורות? תשובתי: היום כתבי המקור יכולים להיות מועברים לעולם רק בצורה ויזואלית. אנשים באמת מפסיקים לקרוא, מפני שהם אינם יכולים ואינם מבינים את מה שכתוב. ...

שאלה: עוד מעט אנחנו מתאספים לכנס עולמי שמוקדש להוצאתו לאור של ספר הזוהר אשר מותאם לדור החדש. מהי משמעותו? תשובתי: מתוך כך שאנו עובדים עם הספר הזה, אנחנו מודעים, מבינים, מרגישים, שיש לנו מקור כוח השייך לטבע העליון, לאותו הכוח ...

בעל הסולם, מאמר "גילוי טפח וכיסוי טפחיים": "סודות התורה מתבארים רק ליראי שמו ית' השומרים על כבודו ית' בכל נפשם ומאודם." על אף שהדברים הללו נראים לנו כעממיים, אבל יש להבין שמדובר על חוק. כפי שכתוב בספר הזוהר, "יראה" זה ...

מתוך הכנס הווירטואלי במוסקבה, שיעור מס' 2 שאלה: אם העולם החיצוני הוא השתקפות של העולם הפנימי שלי, האם זה אומר, שגם קבוצת המקובלים היא חלק מההשתקפות של הנשמה, של המצב הפנימי? אם כן, למה חשוב לעבוד דווקא בקבוצה? ובמה בכל ...

בעל הסולם הוא מורה הדרך שלנו, וזה אומר, שאני חייב לקבל את כל מה שכתוב בספרים שלו כאמת מוחלטת. אם אני מסוגל להבין את מה שכתוב בשׂכל שלי, אז ודאי שאני מסכים, אבל אפילו אם לא מובן לי, אז אני ...