דף הבית / קבלה לעם

קבלה לעם

כדי לחיות ורק לשׂמוח

כל מה שנראה לנו בעולם הזה כל כך יציב ובטוח, זה כמו ערסל מוכר עבור תינוק. צריך לצאת ממנו ולבדוק האם הוא באמת כל כך בטוח. העיקר זה לצאת מהשפעת הסביבה. אם האדם יוצא למה שנקרא "דירת עראי", כלומר בונה עבור ...

להמשך קריאה

ללמוד לדבר בשפתו של הבורא

הכול נובע מהכוח העליון, כל הבלבול הזה, "אני והעולם", מונָעים על ידי כוח אחד "אין עוד מלבדו" והכול מתרחש כדי להביא אותי לגילויו. ב"אין עוד מלבדו" מסתתרת אזהרה, שכל מה שמתרחש איתך נעשה על ידי כוח אחד ויחיד. בכל רגע ...

להמשך קריאה

על עוצמתם של הדברים הפעוטים

שאלה: מדוע רצונות שטותיים יכולים להסיט את האדם מדרכו? תשובתי: בתחילה נוצר הרושם ששאלות מהותיות מסיטות אותך מהמטרה, אי אפשר להתעלם מהן, אך בהמשך אתה רואה בצורה בהירה שאפילו הפרעות קטנות מושכות אותך הצידה. בכל זאת, להפרעות הקטנות האלה יש ...

להמשך קריאה

סימולאטור: כל המאמצים ייהפכו לשׂכר

שאלה: מה לעשות אם הסימולאטור אינו נותן לי שום התפעלות וחשיבות? תשובתי: זה לא חשוב! הסימולאטור זה התחייבות וזו חובה. אין לי התפעלות מערבות, אך אני חייב לממשה. אתה חייב להשקיע בו מאמצים שוב ושוב. וכל עוד אתה משקיע בו ...

להמשך קריאה

השיטה לעלייה במדרגות הרוחניות

שאלה: הסברת שבכל מדרגה מ-125 המדרגות מוכנים מראש עבורנו רצונות (קו שמאל) ואור (קו ימין), על ידי חיבור ביניהם בצורה נכונה, האדם עולה למדרגה שלהם. מה זה אומר באופן מעשי? תשובתי: בטבע קיימים שני כוחות: השפעה וקבלה, "+", ו"–", קווים ...

להמשך קריאה

מה זה קו אמצעי?

שאלה: מה זה קו אמצעי? האם זאת היכולת לפעול בצורה נכונה בין שני קווים? תשובתי: הקו האמצעי הוא שילוב בין הרצון והאור, בשילוב הזה מורגש המיזוג של האדם המורכב מהרצון והכוונה ושל מקור האור, הבורא. כשהאדם מנצל את הרצון לקבל ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 22.09.10

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א': מאמר "סדר ישיבת התועדות", עמוד 267 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': כתבי בעל הסולם, אגרת נ"א, עמוד 750 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי

להמשך קריאה

לחג הסוכות

אנחנו נולדים עם הרצון האגואיסטי ליהנות, אך פתאום בתוכו מתעורר איזה רצון חדש  (לרוחניות). אנחנו יכולים, בזכות הסביבה והספרים, לגדל את הרצון החדש הזה, כדי שהוא ימשוך אותנו אחריו, אל העולם שלו. והרצון הישן יקטן, יעלם, או להיפך, יגדל, אך ...

להמשך קריאה

ארבעת המינים

שאלה: מה מסמלים "ארבעת המינים" של חג הסוכות? תשובתי: ארבעת המינים של חג הסוכות הם לולב (1 יסוד), הדס (3 ענפים, חג"ת), ערבות (2 ענפים, נ"ה), אתרוג (מלכות). כל התיקונים של הנשמות, המתאחדים במלכות דעולם האצילות (שכינה) מתבצעים על ידי ...

להמשך קריאה

צא מבית הקבע ושכון בסוכה

לפני ראש השנה, בתקופת הסליחות, אנחנו מבררים את הרצון האגואיסטי שלנו, וקובעים אותו כרע. אנחנו מנתקים וחותכים את עצמנו מהשנה שעברה ורוצים לעלות לשנה הבאה, לשינויים חדשים (ראש השנה). כמו כן, אנחנו מבררים שאיננו מסוגלים לעשות עם עצמנו דבר, המצב הזה ...

להמשך קריאה

שׂמחה היא סימן להשפעה

שאלה: מדוע בסוכות האדם חייב להיות בשׂמחה? תשובתי: שׂמחה היא סימן להסכמה עם הבורא, ברכישת התכונות שלו. אני (נשמה) רוכש את תכונות ההשפעה, אור החסדים, תחת השפעת האור המקיף (או"מ) החודר אליי דרך הסכך של הסוכה, הודות למסך שיצרתי מ"פסולת גורן ויקב". ...

להמשך קריאה

להבין את גבולות הרצון

מדוע לאחר שהנשמה (הנוקבא) מסיימת שלב תיקון כלשהו, עדיין נשארות עליה הגבלות? – בירור הרצונות, הכרת הרע, מתבצע ב-100% של הרצונות (הכלים), ואילו תיקונם, דהיינו השימוש ברצונות "עם כוונה להשפיע", נעשה במידת האפשר, כלומר רק בחלק מהם. את שאר הרצונות ...

להמשך קריאה

כיצד לרצות את העיקר?

לאחר הרבה גלגולים, ברגע מסוים, מופעלת באדם התעוררות ראשונית, הנקודה שבלב (רשימו). היא מורכבת משני כוחות: – התרוקנות מהקיום הזמני חסר הערך, והייאוש מהאפשרויות של העולם הזה למלא אותו. – "ניצוץ" פנימי מושך אותו לאן שהוא, לא ברור לאן, אך מחוץ לעולם ...

להמשך קריאה

בשׂדה הרצון הרוחני

שאלה: האם הייאוש יכול לכבות את הניצוץ של הרצון הרוחני שלי? תשובתי: כמובן, הרי אני כבר התייאשתי בעולם הזה ואינני מרגיש בתוכי את הרצונות הקשורים אליו. באותו הזמן, מאיר בתוכי איזה "ניצוץ", התעוררות מלמעלה שמביאה אותי למורה ולקבוצה. בין הייאוש ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest