קבלה לעם

ד"ר יצחק אוריון: המרחב קודם לחומר. בהתאם לתיאוריה של איינשטיין, הוא מאופיין על ידי מידה מקסימאלית של מהירות האור, יחסיות כללית, כלומר שזירה של קטגוריות המרחב והזמן, וכמו כן על ידי הגמישות שלהם. כתוצאה מהחקירות והמדידות שלו, האדם מגלה, שהכול ...

ד"ר יצחק אוריון: הפיזיקה מבוססת על העיקרון הקוסמולוגי, שלפיו חוקי הפיזיקה נשארים קבועים בכל נקודת תצפית, ולא משנה מי יערוך את התצפית הזאת. אין לכך הוכחות, מדובר על סוג של הסכמה, השקפת עולם. תשובתי: במילים אחרות, זו אינה עובדה מדעית, ...

ד"ר יצחק אוריון: כבר למעלה ממאה שנה המדענים מנסים לאחד תחומי פיזיקה כאלה או אחרים. לפעמים זה מצליח להם. ההצלחה הגדולה ביותר הייתה האיחוד של חשמל ומגנטיות במובן של פעולה הדדית אלקטרו-מגנטית. בהמשך, עשה איינשטיין כמה ניסיונות, ואחר כך האלקטרומגנטיות ...

הרשע המכובד להבין, למה קיימים תיקון הלב

ד"ר יצחק אוריון: כיצד חכמת הקבלה מפרשת את המושג חומר ואת ההתפתחות שלו? תשובתי: החומר הוא התגלות הרצון. ככל שהרצון מרגיש יותר ויותר פריטים, כך הוא מרגיש טוב יותר את החומר. מתרחשות בו כל מיני תופעות, שהוא יוכל למדוד אותן ...

שאלה: הבורא רוצה שנשיג עצמאות. ואם לא נשיג אותה בדרך האור אז נגיע אליה בדרך של ייסורים, לאחר הרבה שבירות. מי יהיה האדם העצמאי הזה לאחר כל כך הרבה שבירות? תשובתי: מהשבירות הגוף רק מתחזק. הרי האגו הוא שנשבר, ואילו ...

תוכנית "המעבדה": סיעור מוחות ב"קבלה לעם" עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן בנושא "איך מתארים את כל הבעיה היהודית שתהיה מובנת לקהל הרחב?"

חלק א': כתבי בעל הסולם (עמ' 572), מאמרי שמעתי, מאמר נ"ו "תורה נקרא יורה" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת משפטים – מאמר "הסבא", אות רמ"ח לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': תלמוד ...

חברה אנושית להסתיר מהבורא חוזר להכרה האדם העתידי נגע הופך לעונג

יש להפיץ את חכמת הקבלה בעולם בצורה אקטיבית יותר, כדי שבני האדם יבינו אותה כמה שיותר מהר, תחת השפעת המחשבה הכללית, הרצון הכללי. הרי ההשגה, ההבנה והמחשבות עוברות מאדם לאדם. ובצורה כזאת ניתן לזרז את ההתפתחות שלנו בעזרת הסביבה ולהרוויח ...

אנחנו יורדים מעולם אין-סוף, דרך כל העולמות, עד "העולם הזה", שממנו אנחנו צריכים עכשיו לעלות חזרה בעצמנו. בזמן שירדנו, הרצון שלנו הלך ופחת: עולם אחר עולם, מדרגה אחר מדרגה, עד שהגענו לעולם הזה, שבו לא נשאר לנו רצון לאור, לבורא, ...

אנחנו אגואיסטים שמתחשבים רק בעצמנו. האנושות סבורה שהיא ניצבת מעל לכל, וככלל האדם מחשיב את עצמו מעל לטבע. הוא אינו מחשיב את עצמו כחלק מהטבע, לא כחלק גרוע שלו, ואפילו לא כחלק טוב ומפותח. על אף שגם זו תהיה אשליה. ...

בעל הסולם, מאמר "השלום בעולם": "החולשה של מתקני עולם שקמו בדורותיהם, – כי הם ראו את האדם בדמות מכונה שאינה פועלת כראוי, וצריכה תיקון. דהיינו, להסיר ממנה את החלקים המקולקלים, ולהחליפם באחרים מתוקנים. כי כן כל מגמתם של מתקני עולם ...

העולם המודרני שוקע לעבר הקרקעית במהירות גבוהה. אנחנו הורסים את הטבע, מדללים את אוצרותיו, הורסים לגמרי את החברה האנושית בכל תחומי החיים, ויחד עם זה, איננו נעצרים. למרות הכול אנחנו ממשיכים, כמו מקודם, לנוע באותו הכיוון האגואיסטי. אם אין לך ...

תלמוד עשר הספירות, חלק א', פרק ב' (מתוך ספרו של האר"י "עץ חיים"): "ודרך הקו הזה נמשך ונתפשט אור א"ס למטה. ובמקום החלל ההוא, האציל וברא, ויצר ועשה כל העולמות כולם". מדובר על ארבעת העולמות: אצילות, בריאה, יצירה ועשיה, שכוללים ...

שאלה: מה חסר לנו כדי שהמערכת שנקראת "זוהר" תביא אותנו לחיבור? תשובתי: חסרה הכוונה, הדרישה. הזוהר הוא המערכת הכללית של כל המציאות. אך מדוע היא נקראת "זוהר"? ומדוע אנחנו פותחים איזשהו ספר, קוראים איזשהו טקסט שנכתב על ידי מישהו, שומעים ...