דף הבית / קבלה לעם

קבלה לעם

האם אפשר בלי הייסורים?

שאלה: למה הדרך הרוחנית נראית כזאת מזוכיסטית? למה אי אפשר להסתדר ללא הריקנות והייסורים? תשובתי: בדרך הזאת יש לי ייסורי אהבה. אני כל הזמן מצטער על כך שאני לא דומה לבורא. אתה חושב שאתה סובל מכך שהבורא לא נותן לך ...

להמשך קריאה

תזכור: כשמשליכים את המטה ארצה הוא הופך לנחש

שאלה: כיצד אנחנו צריכים להתכונן לכנס במדבר, כך שנוכל לבטל את עצמנו לגמרי? תשובתי: קודם כל אתה צריך לברר מה זה נקרא "להתבטל לגמרי": להפסיק להתקיים? ומה יישאר אז? "אני", זה השכל והרגש שלי, המוח והלב. אם לוקחים את זה ...

להמשך קריאה

תחליט מי ימלוך עליך

אנחנו נאלצים לעבור דרך ארוכה של בירורים. מתחילת הבריאה ועד סופה, אלה רק בירורים של הרצון לקבל ביחס למשפיע, למקור, לבורא. חלק מהבירורים האלה נעשים בצורה לא הכרתית, מתחת להרגשה ולהבנה שלנו, כהכנה לאותם הבירורים שיבואו לאחר מכן וידרשו הכרה ...

להמשך קריאה

אנחנו צריכים נקודת איחוד חדשה

שאלה: איך אפשר להשתמש בזמן שיעורי הזוהר באותה נקודת האיחוד שהשגנו בכנס בדצמבר? תשובתי: נקודת האיחוד שאותה השגנו כבר נעלמה, הסתתרה, חמקה מההרגשה שלנו. ולא צריך להצטער על כך, לא צריך לנסות להחזיק אותה בכוח. צריך לקחת איתנו רק את ...

להמשך קריאה

עקרונות ועצות משיעור הבוקר 19.01.2012

* אם אתה הולך להידבק דרך הקבוצה בבורא ואתה מגלה בזה דחייה, שנאה, אז כאן ישנו מקום לבטל את עצמך; זה אתה, שגילית את האני האמיתי שלך, שמנוגד, שלא רוצה. זה כוח השבירה שלך שבאמת מגיע מהשבירה, שבאמת פעם היית ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 19.01.12

חלק א': כתבי בעל הסולם (עמ' 574), מאמרי שמעתי, מאמר נ"ט "ענין מטה ונחש" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית א', חלק ב', מאמר "ג' אורות", סעיף מס' 142 לצפייה בשיעור להורדה: ...

להמשך קריאה

מתי יהיה טעם ללכת למדבר

יכול להיות שהאדם עובד רק מפני שהוא מקבל מכך תענוג. נגיד, אני מגיע לכנס, מפני שזה אירוע שמח עבורי, ואני נהנה מהמפגש עם החברים, מהחיבור, מהמוזיקה והריקודים. אני מקבל הנאה מהרגשת החיבור, מהשירים, מהשיעורים, מהכול. נשאלת השאלה: ואם כל זה ...

להמשך קריאה

תרמה אותי כך שלא אוכל שלא להאמין

אנחנו יכולים למדוד את ההתקדמות שלנו ביחס לגוף שלנו, לרצונות שלנו. רק כלפי העבודה הזאת נמדדת העלייה שלנו במדרגות הרוחניות. אבל ידוע שהגוף לא מסוגל לבצע שום תנועה, אפילו הקטנה ביותר, אם היא לא מביאה תענוג שיפצה על האנרגיה שהושקעה, ...

להמשך קריאה

תשמח לעבוד כפול

ישנו תנאי: "אם תעזבני יום, יומיים אעזבך". בדומה לכלל של גילוי טפח וכיסוי טפחיים. זהו תנאי הכרחי ליצירת הכלי. נותנים לאדם בכוונה אפשרות להיכשל, מה שנקרא "אם תעזבני יום", ואז הוא נאלץ לעבוד ולתקן את זה במשך יומיים. כלומר, הוא ...

להמשך קריאה

השוויון הבלתי נסבל הזה

שאלה: האנשים שדורשים צדק חברתי רוצים לקבל תשובה מייד. מה אנחנו יכולים לומר להם? תשובתי: אי אפשר להנהיג בחברה שוויון וחלוקה צודקת שיספקו את כולם, אם לא נבנה תחילה את החברה הזאת כמשפחה. כולנו שונים, לכל אחד יש צרכים משלו, ...

להמשך קריאה

מסך הוא השתוות מקסימלית לנותן

שאלה: מה זה אומר ש"הרשימות נכללות במסך"? תשובתי: לאחר צמצום א', המסך הופך לדבר העיקרי בכל העבודה. המסך הוא הדאגה היחידה שלי. זהו אותו המקום שבו אני כל הזמן מרגיש את עצמי. כל שאר הדברים חוץ מהמסך הם התנאים הנוספים, ...

להמשך קריאה

לתת לזוהר להיכנס לתוך הלב

העולם הזה מאפשר לנו לקבל התפעלות מהקבוצה, מהחברים, אפילו אם הם כמוני, או אולי גרועים ממני. אפילו אם הם כמו ילדים שנמשכים בכוונה למשהו נעלה, על אף שהם עדיין לא מבינים שום דבר. מלמעלה נותנים להם דחף והם באים לקבוצה ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 18.01.12

חלק א': כתבי בעל הסולם (עמ' 609), מאמרי שמעתי, מאמר ק"ח "אם תעזבני יום, יומים אעזבך" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית א', חלק ב', מאמר "ג' אורות", סעיף מס' 140 לצפייה ...

להמשך קריאה

לגלות את טובו של הבורא, ולא את המתנות שלו

הבורא לא מסתתר מאיתנו, אלא האגו שלנו הוא זה שמסתיר אותו. הטבע ההפוך הוא זה שמנתק אותנו ממנו. אז איך אנחנו יכולים לקבל את הצורה של הבורא? איך להגיע אליו בהתאם לחוק השתוות הצורה? איך לגלות אותו, לגלות שהוא נמצא ...

להמשך קריאה

סוכרייה לחולה סכרת

בחכמת הקבלה, "צדיק" נקרא מי שמצדיק את הבורא, מבין את הסיבות ואת המהות של המצב שלו, וחותך בצורה ברורה את המצב שלו לפרוסות של סיבה ומסובב. ויחד עם זאת הוא יכול להימצא בהסתר כפול מהבורא. איך זה ייתכן? כל העניין ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest