דף הבית / קבלה לעם / שיעור הקבלה היומי

שיעור הקבלה היומי

תפילה קודם תפילה

אל תבוא אל הבורא בטענות אם ההתקדמות הרוחנית שלך מתקדמת באיטיות רבה וכמעט שאינה מורגשת! קודם כל, אנחנו צריכים לגלות בתוכנו רצון. בלעדיו לא נוכל להרגיש את השינויים של המצבים שלנו. אם בינתיים אינני מרגיש את העולם הרוחני, משמע שאני ...

להמשך קריאה

בברכת חג של התחלת שנה חדשה!

כל התכונות הגשמיות שלנו מתייחסות לדרגה הבהמית, אך אנחנו צריכים לבנות אדם בתוכנו, משמע: "להידמות לבורא" (אדם), שנמצא בהשפעה. וההשפעה מיושׂמת רק בקבוצה, באהבה כלפי החברים, כדי להשׂיג את הבורא. ביחסים ההדדיים שלנו אנחנו יוצרים רצון הדומה לבורא, מקום לגילוי ...

להמשך קריאה

חתימה טובה לכם בספר החיים!

"קליפת נוגה" זהו מצב "שחציו טוב וחציו רע", זהו מצב מאוד דק ומתוח. האדם עומד על הגבול בין ביצוע פשע גדול, או להיפך, מעשה מאוד טוב אם יקבל עזרה. אך הוא מתלבט ואינו מסוגל לנטות לא לשם ולא לכאן, כאילו ...

להמשך קריאה

דרך שבעת צבעי הקשת – אל הבורא

כל מה שאנחנו קוראים בספר הזוהר, כל מה שאומרת חכמת הקבלה, אלו הן צורות ואופני הקשר בינינו. לבורא, לאור העליון, אין צורה, לכן איננו יכולים להרגיש אותו עצמו. האופנים וצורות הקשר של ההשפעה והאהבה בינינו, בהידמות שלהם לאור, מקנים לאור ...

להמשך קריאה

בית עבור הבורא

חיוני מאוד להבין שכל מה שאנחנו קוראים בספר הזוהר, מתרחש בתוך החיבור שלנו. הקשר בינינו יוצר (מוליד) "מקום", מימד חדש, בו יתגלה הבורא. הרי המקום הזה אינו קיים בפני עצמו. אך אם כל אחד מאיתנו, על ידי הנקודה שבלב שלו, ...

להמשך קריאה

בנקודה בין טוב ורע

זוהר: פרשת ויחי, סעיף רמ"ד: לעוה"ב כתוב, כי כימי העץ ימי עמי. כימי העץ, עץ החיים. בו בעת כתוב: בילע המוות לנצח, כי בעץ החיים אין שינויים ואין בו מוות. מדובר על כך שהאדם נמצא בנקודת ההכרעה, בבחירה בין טוב ...

להמשך קריאה

לא לאבד את המסלול הרוחני

שאלה: כיצד ניתן להישאר כל הזמן "במסלול הרוחני", כלומר בנקודת ההכרעה שהחלל הרוחני, האיחוד, הוא מעל להישׂגים הגשמיים? תשובתי: ברגע שאנחנו מצליחים ליצור בינינו כזה חיבור, "מקום להתגלות הבורא", הוא מייד נעלם כדי שאנחנו נוכל לקבל כזאת החלטה שוב ושוב. ...

להמשך קריאה

כיצד לגרום תענוג לבורא?

כשאנחנו מפיצים את הידע אודות חכמת הקבלה, אנחנו מחברים לכלי אחד את הנשמות שלנו ויוצרים "מקום לגילוי הבורא" לכל הנבראים! בכך אנחנו מבצעים ומקיימים את רצונו ומסבים לו את התענוג הגדול ביותר. אם נחבר את כל הייסורים שלנו ונכפיל אותם ...

להמשך קריאה

אור דרך הסדקים שבקיר

העליון מראה לנו את החלק התחתון שלו, המלכות הריקנית והשחורה, אשר אינה מבטיחה לנו שום דבר טוב. "העולם הרוחני", "העולם העליון", בכוונה אינו מושך. ואילו "העולם הזה", אשר מורגש בכתר של התחתון, מצטייר איזשהו תענוג. אני נמצא במצב, שהעולם הזה ...

להמשך קריאה

תחילת שנה – תחילתה של מדרגה חדשה

עלייה רוחנית מקבלה לעצמי להשפעה לאחרים, נקראת "אמונה למעלה מהדעת", כלומר "העדפת ההשפעה על פני הקבלה" וקבלת התענוג מהשפעה. אני חייב להרגיש התפעלות ושׂמחה בכך שאני מתעלה מעל לאגואיזם שלי ויותר לא מסתכל על מה שיכול לקבל בו. אך נחוץ ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 08.09.10

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך ב', עמ' 1536, אגרת ס"ז האדם מתחיל את התפתחותו כאשר שואל את עצמו את השאלה על משמעות החיים ואינו מוצא לה מענה במישור הגשמי. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת ...

להמשך קריאה

עולם הרצונות

ספר הזוהר מספר על "העולם הבא" ועל "העולם הזה", אך אל לכם לחשוב שמדובר על העולם הגשמי שלנו. אין הזוהר אומר ולו מילה אחת על הגופים הגשמיים ועל העולם המורגש על ידינו. כל מה שמתרחש עימנו, אינו נחשב כלל ברוחניות. ...

להמשך קריאה

דרך השקר אל האמת

שאלה: מדוע המקובלים בכוונה בלבלו אותנו, בכך שכתבו את ספריהם בכאלו מילים, כאילו שמדובר על העולם הגשמי? תשובתי: זה נעשה כדי שמתוך הבלבול הזה תתחיל להבין את האמת. ואם לא תתבלבל, לא תבין דבר. לכן המקובלים כתבו כל כך הרבה ...

להמשך קריאה

בין המלכות והבינה

זוהר: פרשת ויחי, סעיף ר"י: כמה חשובים מעשי המלך הקדוש, כי במעשים שעושים למטה, [בני אדם] קושרים אותם בדברים העליונים למעלה, בשורשם, כי כל דבר למטה בעוה"ז יש לו שורש למעלה בעולמות העליונים. וכשלוקחים אותם למטה ועושים מעשה בהם, נתעורר ...

להמשך קריאה

ההידמות שלי לבורא

המלכות, ברצונה להידמות לבינה, היא עושה זאת דרך זעיר אנפין (ז"א). ז"א עבורה הוא התבנית (מודל, דגם). אם היא יכולה להידמות לז"א, סימן שהיא יכולה להפוך להיות דומה לבינה. כך גם אנחנו. אם אנחנו רוצים להידמות לבורא, אנחנו חייבים להיכנס ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest