זוהר: פרשת לך לך, סעיף כ"ב: ולפיכך בעת שאברהם… והגיע וקיבל הארת קו השמאל… תכף נפל תחת שליטת נמרוד, שהשליכו לכבשן האש, הנמשך מכוח גבורת הארת השורוק. ואז עזר לו הקב"ה, שימשיך את הארת קו האמצעי על המסך דחיריק, המכריע ...
להמשך קריאהספר הזוהר
שיעור הקבלה היומי 15.07.10
חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "ויצא יעקב" אנחנו גדלים הודות לשינויים המגלים את יתרון האור מתוך חושך. דברים גדולה ניתן להבין אם משווים אותם עם ההפך. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר לעם, ...
להמשך קריאהתשלום עבור ההשפעה
שאלה: כיצד אני יכול להישאר במוטיבציה, בכוונה על מנת להשפיע, אם אינני רואה שום תוצאות מהפעולות שלי? תשובתי: יש כאן בעיה כפולה. מצד אחד אני צריך לבקש עבור ההשפעה שבזה אין לי כל עניין. מהצד השני, אם פתאום באורח פלא ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 14.07.10
חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "תפילת רבים" אם יש לי אפשרות לפנות לבורא ולא לקבל שום תגובה בחזרה, זו הגרסה האידאלית, השפעה טהורה. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר לעם, פרשת "לך לך", ...
להמשך קריאהשיעור וירטואלי בספר הזוהר, 11.07.10
השיעור הוירטואלי נערך מדי יום א', בין השעות 16:00-17:00. נושא השיעור ספר הזוהר, שיעור מס' 29. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו תקציר שיעור ספר הזוהר, אותיות קפ"ט-קצ"ז: יראה שהיא עיקר הוא שאדם ייראה מפני אדונו, משום שהוא ...
להמשך קריאהכיצד לקבל את השפע העליון
זוהר: פרשת לך לך, סעיף ו': וזה הכרוז שמגיע בחצות הלילה, בעת התחלת הארת קו השמאל מנקודת השורוק, אל הצדיקים שיעלו מ"ן להמשכת קו אמצעי. וכרוז יוצא וקורא בכוח, להיותו בסתימת הדינים של נקודת השורוק, ע"כ נבחן שיוצא בכוח גדול, וקורא ...
להמשך קריאהלפי הרצון, ולא בעל כורחו
זוהר: פרשת לך לך, סעיף ז': השניים מתעטרים ומאירים, שנעשו שלושה, חג"ת, ע"י קו האמצעי שהכריע ביניהם. ע"כ שלושה נכנסים באחד, כי קו האמצעי, ת"ת, מקבל ומתפשט בעצמו בלבדו לג' קווים אחרים, נה"י. כי כל השיעור שהתחתון גורם בהארת העליון, ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 13.07.10
חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "חשיבותה של תפלת רבים" לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר לעם, פרשת "לך לך" לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "תלמוד ...
להמשך קריאההאור של המצב העתידי
שאלה: אם רשימו זה מצב חדש, רצון חדש שניתן לנו מלמעלה, כיצד הכוונה שלנו יכולה לשנות את המצב הזה? תשובתי: כשאני נמצא במצבי הנוכחי, אני מרגיש שאני יכול לשנות אותו. הצורך הזה לשנות את ההרגשה שלי את העולם, מזמינה בי ...
להמשך קריאהועשה את השמים מאש ומים…
זוהר: פרשת לך לך, סעיף ד': כי כאשר ברא הקב"ה את העולם, עשה את השמים מאש ומים ונתערבו יחד, ולא היו נקפאים. ואחר כך נקפאו ועמדו ברוח העליון. כי נודע בסדר יציאת המוחין שמתחילה, יוצאים ב' הקוין ימין ושמאל. ובסוד ב' ...
להמשך קריאהאנחנו יכולים לשנות את כל הבריאה!
זוהר: פרשת לך לך, סעיף ד': וזהו מכונה, שב' הקוין שהיו לחים ונתערבו זה בזה, נקפאו עתה ע"י קו האמצעי שהוא ת"ת. ולא יתערבו עוד זה בזה. מלמעלה באים אלינו רק שני קווים ואנחנו על ידי העבודה שלנו, בכך שמיישׂמים את ...
להמשך קריאהכל העולם בתוך רשימו
אנחנו מרגישים את המציאות כאשר שני כוחות מגיעים מלמעלה ומשפיעים על משהו משותף שביניהם. אם הם מפעילים רשימו (מידע) בתוכנו, מתוך הרשימו מתהווה תמונת העולם, כלומר המצב שלי, רק באופן הזה ארגיש אותו. אך אם שני הכוחות אינם מסוגלים להשיג רשימו ...
להמשך קריאהגלו את עולם השורשים
העולם הרוחני הוא עולם של תכונות, כוחות, רצונות, כוונות. ישנם בסך הכול שני כוחות, שני רצונות: קבלה והשפעה, וכל השאר קורה כתוצאה של שילוב והתכללות ביניהם. כשרצון להשפיע נכלל בתוך הרצון לקבל הנאה, הוא מעורר כוח התנגדות, עמידות, מסך, עביות ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 12.07.10
חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "חשיבותה של תפלת רבים" לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר לעם, פרשת "לך לך", אות ב' לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ג': כתבי בעל ...
להמשך קריאהצעד אחר צעד לגילוי הבורא
זוהר: פרשת ויצא, סעיף שפ"א: כל התוכחה שהייתה ליעקב עם לבן, החזירה את לבן בתשובה, להודות להקב"ה, כמ"ש, ראה אלקים עד ביני וביניך, שהזכיר השם אלקים. כתוב, אלקי אברהם ואלקי נחור ישפטו בינינו, שיזר אותו רשע לסורו. כיוון שאמר אלקי ...
להמשך קריאהמהעולם הזה אל העולם הבא
זוהר: פרשת ויצא, סעיף פ"ח: כתוב, מזמור לדוד בברחו. אמר שירה בברחו, כי מקודם לכן חשב, שהקב"ה יענישו על חטאיו בעוה"ב. וכיוון שראה שכאן בעוה"ז רוצה להיפרע ממנו, היה שמח ואמר שירה. "העולם הזה" ו-"העולם הבא" הם שתי מדרגות רוחניות, ...
להמשך קריאה