דף הבית / קבלה לעם / התפתחות רוחנית

התפתחות רוחנית

כמה פרטים מתמונת העולם הרוחנית

שאלה: האם אתה יכול להראות בכמה מילים, מה מחכה לאדם בעולם הרוחני? תשובתי: אי אפשר לתאר במילים את הרגשת העולם הרוחני. איך אפשר להעביר לאדם, שתופס רק דרך החושים הגשמיים העכשוויים את הרגשת האין סופיות, העלייה מעל לזמן, כאשר מתחברים ...

להמשך קריאה

השאלה שכולם שואלים

במאמר "גוף ונפש" בעל הסולם מסביר לנו את הבלבול האופייני לתפיסה האנושית של גוף ונפש. הנושא הזה מאוד מדאיג את האדם: "מה עם האני שלי כשאני חי כאן? מה יקרה לי אחרי המוות?", בעלי החיים אינם מודאגים מזה, אין להם ...

להמשך קריאה

ארץ נפלאה באינטרנט

החיבור קובע את הכול בחיינו, ואם אנחנו נגיע אליו, אנחנו נסדר את כל החיים שלנו. בלי חיבור החיים לא שווים כלום. אך האדם עצל בטבעו, ולא יסכים לחיבור עד שהחיים לא "יתפסו אותו בגרון" והוא ירגיש שזו כבר שאלה של ...

להמשך קריאה

האור עובד ללא ימי מנוחה

שאלה: איך אפשר למדוד עד כמה האור המחזיר למוטב משפיע עלינו? תשובתי: אי אפשר בינתיים למדוד באופן מדויק את השפעת המאור, כי לאדם אין עדיין לשם כך מכשירים, כלים. הבעיה כאן היא לא באור ובמדרגה העליונה, אלא באדם עצמו. אפשר ...

להמשך קריאה

היכל בלב שנעול על מנעול

שאלה: מהם הסימנים לכך, שהאדם הולך נכון בדרך להיכל המלך? תשובתי: היכל המלך לא נמצא אי שם על פסגת ההר. זו לא דמות של ארמון או ציור של דיסנילנד קסום שמושך אותנו מרחוק. היכל המלך נמצא בפנים, בתוך ליבו של ...

להמשך קריאה

זיווג דהכאה עם האור

שאלה: מה זה "זיווג דהכאה"? תשובתי: זיווג נקרא חיבור. אבל בעולם הרוחני החיבור מתרחש דווקא בין שתי תכונות הפוכות, זכרית ונקבית. כלומר, הם הפוכים זה לזה ולכן החיבור ביניהם לא יכול להיות אחר אלא על ידי הכאה. לכן הוא נקרא ...

להמשך קריאה

נכלל מרצון

בעל הסולם, מאמר "השלום בעולם": "אין בכלל אלא מה שבפרט, וטובת הכלל היא טובת כל יחיד ויחיד. המזיק לכלל נוטל חלקו בנזק. והמטיב לכלל נוטל חלקו בהטבה. כי היחידים הם חלק מכלל. ואין לכלל ערך כלשהו והוספה כלשהי יותר מסכום ...

להמשך קריאה

דרך הלימוד להרגשות

שאלה: בקבוצה של הלימוד האינטגרלי לומדים אנשים רגילים, שבכלל לא מרגישים זה את זה ללא מילים. איך עליהם להתחיל להרגיש את כולם יחד במערכת אינטגרלית? תשובתי: על ידי לימוד. השלב הראשון בקבוצה כזאת, הוא השכלה ורק אחר כך, חינוך. ההשכלה ...

להמשך קריאה

לצלול עמוק לתוך עצמך

שאלה: כאשר בקבוצה של הלימוד האינטגרלי מתחיל דיון שמקיף את כל המשתתפים, אז הם כמו ילדים מתחילים להרים ידיים ורוצים להתבטא. יוצא, שישנם כאלה שמדברים חצי שעה מבלי שנותנים לאחרים להתבטא. איך אפשר להסדיר את התהליך הזה? תשובתי: אני סבור, ...

להמשך קריאה

צעד אחד לפני העולם

אנחנו בונים את העתיד שלנו. באותה המידה שבה אנחנו מתכללים ומתמזגים, אנחנו מגלים אותו הרבה יותר מהר ממה שהוא יתגלם בנו בצורה מכאנית. אנחנו הולכים צעד אחד, ויכול להיות שכמה צעדים, לפני ההיסטוריה של העולם שלנו. העולם שלנו נע כמו ...

להמשך קריאה

הגבולות של השילוב האגואיסטי

האדם הוא ייצור חברתי. כלומר, הוא תלוי בכולם וכולם תלויים בו. אבל זה מתגלה בהדרגה. כל ההיסטוריה של האנושות, זה מהות ההתגלות החברתית של האדם. לאחר שירד מהעץ, הוא חי בחברה של משפחה, של שבט, ואחר כך בהדרגה הרחיב את ...

להמשך קריאה

מי למעשה תלוי במי?

שאלה: איך אומות העולם גורמים לישראל להתאחד? תשובתי: ברגע שישראל מתחיל להתקדם, בכך שהוא מתקן את עצמו, אז מייד, הודות להיכללותם בכל השאר, דרך הצינורות האלה האור מתחיל לעבור גם לאומות העולם. ואז כל אומות העולם מרגישים את התקרבותם לאור ...

להמשך קריאה

מתי נביא יעבור על ראשי ההרים

בעל הסולם, "שופר של משיח": "גילוי הקבלה לכל העמים, זהו גילוי אליהו. ותפקיד הזה אמרו על אליהו הנביא, כי גילוי רזין דאורייתא מכונה תמיד בשם "גילוי אליהו". וע"ד שאמרו ז"ל: "תשבי יתרץ קושיות ואבעיות". ולפיכך אמרו, שג' ימים קודם ביאת ...

להמשך קריאה

עם ישראל: דברי הימים של העליות והירידות

בעל סולם, מאמר "הגלות והגאולה": "אין כל קיום לישראל בגלות, ולא ימצאו להם מנוח – כמו שאר העמים שנתערבו בגוים ומצאו להם מנוח, עד שנטמעו ביניהם, ולא נשאר מהם זכר. לא כן בית ישראל, עם זה לא ימצא לו מנוח ...

להמשך קריאה

הנוסחה לעשיית נחת רוח לבורא

כל האנושות היא גוף רוחני אחד. והתיקון מכוון לא לאותו החלק שמסוגל להתעורר אלא בדיוק לאותו החלק שלא מסוגל להתעורר. לעשות נחת רוח לבורא ניתן רק בתנאי שאנחנו מבצעים את כל הנוסחה במלואה. אני מתקן את עצמי כדי להתחבר לישראל ...

להמשך קריאה

שני רצונות המאורסים עם מחשבת הבריאה

קיימת חלוקה לשני חלקי הרצון, הנובעת מ"ד' בחינות דאור ישר". קבוצת הרצונות הראשונה שייכת לדרגות העביות שורש, א' ומחצית של עביות ב'. והקבוצה השנייה, שייכת למחצית השנייה של הדרגה הב' ("בינה"), לדרגה הג' ("ז"א") ולדרגה הד' ("מלכות"). הקבוצה הראשונה שייכת ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest