מציאות מדומה

האיכות חשובה יותר מהכמות. בעולם קיימים אין סוף צמחים, אבל פרח אחד שווה ערך לכל הדומם שיש ביקום. חיה אחת – שוות ערך לכל הצומח שבעולם. אדם אחד – שווה ערך לכל הטבע כולו. כך מתגלה ההבדל בין המדרגות כשתהום ...

כל החושים שלנו פועלים לפי העיקרון של גילוי מתוך ניגודיות. לכן מה שנדמה לנו כחיצוני, אנחנו למעשה רואים בפנים ותופסים תמונה הפוכה ורק אחר כך הופכים אותה בתוך המוח שלנו. אין לנו אפשרות אחרת לתפוס את העולם, כי הרי אנחנו ...

זוהר: פרשת כי תשא, סעיף פ"א: שדבר הצריך גילוי, להתגלות אחר כך, צריך מקודם להסתר וכיסוי. שיתכסה תחילה מן העין, ואח"כ יצא האומן לאומנותו לגלותו. והדבר שצריך אחר כך לכיסוי, צריך בתחלה להיות בגלוי. כי זה לעומת זה עשה האלקים… ...

שאלה: אם ספר הזוהר אומר שהכול מתרחש בתוך האדם בלבד, אז למה בעולם החומרי, הגשמי אנחנו מרגישים ייסורים? תשובה: מה זה העולם הגשמי? איך באופן כ"כ פשוט אני מתחלק בתוכי לתפיסות המציאות פנימית וחיצונית. נדמה לי שאי שם מחוץ לי ...

רבי נחמן מברסלב: "בלימוד הזוהר היה בוכה הרבה, עד שיזכה להבין". כשאני חושב על הרצון המתוקן אני מתאר את כולו – כשלי. אין אחרים, הם בתוכי, וכל זה – אני! לכן כשאני קורא בספר הזוהר, אני מתאר לעצמי שהכל מתרחש ...

שאלה: מה הוא "החלום" שעליו מדובר בספר הזוהר? תשובה: איבר הקליטה שלנו (כלי) נקרא "רצון ליהנות". אנו מרגישים בתוכו את עצמנו ואת כל העולם שמסביב. אבל אנחנו מרגישים רק מה שנקלט על ידי חוש הקליטה שלנו – כלומר רק מה ...

שאלה: למה בחכמת הקבלה מדובר על המזלות, האם היא קשורה לאסטרולוגיה? תשובה: ומהיכן האסטרולוגיה לקחה את המושגים האלו אם לא מחכמת הקבלה? עוד אברהם השתמש במונחים האלו. כל המערכת שלנו בכל הדרגות: דומם, צומח, חי ומדבר מקבילה למערכת של העולמות ...

זוהר, פרשת מקץ, סעיף ל"ד: "יוסף היה עצב, בעצבת רוח ובעצבת לב, מחמת שהיה אסור שמה. כיון ששלח פרעה אחריו, כתוב, ויריצוהו, שפייס אותו והשיבו לו דברי שמחה, דברים המשמחים את הלב, משום שהיה עצב מישיבתו בבור. בתחילה נפל בבור, ...

שאלה: מה הוא הקשר בינינו שבתוכו עלינו לחפש את כל התכונות שעליהן אנו קוראים בספר הזוהר? מהו הקשר הזה? תשובתי: זהו הקשר בין כל חלקי הבריאה: דומם, צומח, חי, מדבר, גשמיים ורוחניים – בין כולם. אבל חייב להיות קשר כללי, ...

מרגיש בודד בעולם קליפ נוסף: מתי זה יקרה?

זוהר: פרשת "בא", סעיף ס"ח: עוד אפשרות יש לו לקרב אל העשבים: בשעה שיאור השוקט חוזר מן המלכות למקומו, שעולה ויורד. ומשום שמימיו שקטים הולך בשקט, והתנים הגדול עולה לאלו היאורים, ואינו שם ביאור השוקט. וכל העשבים גדלים מסביב אותו ...

שאלה: כיצד לזרום יחד עם הזרם של ספר הזוהר ובו בזמן לחשוב על איך אני מתחבר עם כל השאר, ועוד לחפש את התכונות האלו בתוכי? תשובה: עדיין איננו מרגישים שהכל מתאחד יחד והכל נכלל בתמונה אחת, בצורה אחת מאוד קצרה ...

הבורא מחייב אותנו לחשוב שלא הכל בתוכי. שיש מחוץ לי דברים שהם לא חלק ממני. אך האמת היא שזו אשליה, שקר! מבחוץ אין שום דבר, הכל נמצא רק בתוכי בלבד. אבל על ידי ההתרשמויות הנוספות שאנו משיגים מהראייה הזאת, אנחנו ...

הבורא בכוונה חילק את התפיסה שלנו לפנימית וחיצונית, כדי לאפשר לנו להשיג הכרה בניגודיות של הקבלה וההשפעה. אם היינו תופסים הכל בתוכנו, לא היינו יכולים להבין זאת. היינו נתקעים במקום אחד, כמו כלב שמסתובב סביב זנבו. לדוגמא: בכל אחד מאיתנו ...

שאלה: אם כל התמונה של העולם החיצוני למעשה מוקרנת אצלי במוח, כמו באור של מכשיר להגדלת תמונות, אז איפה בכלל נמצא המוח שלי – האם הוא בתוכי או מחוץ לי? תשובתי: מי אנחנו בכלל? עכשיו נדמה לי שקיים אצלי איזה ...

אני מקבל הרבה תגובות על איך שאנשים תופסים את הקריאה בספר הזוהר. בחכמת הקבלה האדם מלמד את עצמו, הוא בעצמו גם כמו ילד קטן וגם כמו מחנך. כי הרי עליו לרכוש עולם חדש! אנחנו מתפתחים בעולם החדש הזה מאפס מוחלט, ...