כוונה

שאלה: איך אנחנו יכולים לעזור לזולת בכוונות שלנו? תשובתי: שום דבר לא יכול לעזור לאדם אם לא מתפללים עבורו. נאמר, "אין אסיר מתיר עצמו מבית האסורים". אני לא יכול לעזור לעצמי בכלום בהשגה הרוחנית, בגשמית כן. וברוחניות, רק אחרים יכולים ...

שאלה: איך להגיע לאיחוד, אם קיים פירוד כה גדול שלא נראה אפשרי לאחד את כל הזרמים והסיעות? תשובתי: כך צריך להיות בסוף הגלות. זה לא מפליא אותי. אנחנו הגענו למצב הזה כתוצאה מאלפי שנות התפתחות. העולם המודרני זו מדרגה מתקדמת ...

שאלה: בעבודה עם הכוונה, אני מרגיש שזה כמו הבזק של ברק שאי אפשר להמשיך אותו יותר מרגע אחד. אני כל הזמן שוכח על הכוונה, ולפעמים פתאום מגיעה תובנה, כמו פלאש שמיד כבה. איך לעשות כך שהכוונה כל הזמן תדלוק? תשובתי: ...

שאלה: במה תלויה ההצלחה, האם בחיבור הפנימי בינינו, בייסורים שהעולם יעבור, או בהפצה המהירה שלנו? תשובה: עשר שנות ייסורים בכל העם לא יקרבו את האור העליון כמו שיום אחד של הפצה וכמה שיעורי בוקר. עשר שנות ייסורים של העם כולו! ...

שאלה: אם מישהו הולך נגד המורה, ובנוסף החברים תומכים בו – האם בכך הם מחלישים את הקשר שלהם עם המורה? תשובתי: גם אם זה קורה במודע או לא, זה לא חשוב, כי אנחנו נמצאים במערכת וחבל מאוד אם מישהו פועל ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", אות ס"ה: "יש ערך הפוך מהכלים להאורות, שבכלים, העליונים נגדלים מתחילה, (כנ"ל אות ס"ב) וע"כ נשלמו הראשונים בחלק המעשה יותר מהאחרונים. משא"כ באורות, שהתחתונים נכנסים מתחילה. וע"כ נשלמים בהם התחתונים יותר מהראשונים." שאלה: למה הכוונה ...

מתוך המאמר "מאמר לסיום הזוהר", בעל הסולם: "אמרו חז"ל: "גדולה שימושה של תורה יותר מלימודה, שנאמר פה אלישע בן שפט, אשר יצק מים, ע"י אליהו. למד, לא נאמר, אלא, יצק". שלכאורה תמוה, איך מעשים פשוטים, יהיו גדולים מלימוד החכמה והדעת ...

שאלה: מה צריכה להיות הכוונה הנכונה באותו הרגע שבו אנחנו פותחים את ספר הזוהר? תשובתי: ספר הזוהר נכתב כתוצאה מחיבור בין הנשמות, ולכן הוא פועל ומשפיע עלינו בצורה נכונה בתנאי שאנחנו התחברנו יחד. אפילו אם אני קורא אותו לבד הוא ...

שאלה: כיצד מתחברים ביניהם שני הביטויים: "מצוות אינן צריכות כוונה", ו"מצווה ללא כוונה כגוף ללא נשמה"? תשובתי: "מצוות אינן צריכות כוונה" מסמל, שאפילו כאשר אין לנו עדיין כוונה על מנת להשפיע, אנחנו בכל זאת עושים התקרבות בין החברים, וזה מביא ...

שאלה: אתה אמרת, שזו תהיה שנה מיוחדת בהפצה. איך אנחנו יכולים לחזק זה את זה ואת הקשר עם הקבוצות? איך לטעת ביטחון באנשים שעדיין לא יצאו להפצה? תשובתי: נראה לנו, שאנחנו מבצעים הרבה פעולות שונות: לומדים, יוצאים להפצה, עושים המון ...

אנחנו כבר חווינו את הרגשת החיבור הראשונה, אבל השאלה היא כיצד אנחנו ממשיכים ומשתמשים בניסיון שלנו. אם אנחנו סתם נהנים מההרגשה הנעימה ומהשלווה, אז ברור שאנחנו משתמשים בהארה שמגיעה אלינו. וכתוצאה מאובדן ההארה, אנחנו מרגישים נפילה. כפי שכותב בעל הסולם, ...

מתוך הכנס הווירטואלי במוסקבה, שיעור מס' 1 מתוך מאמר "השלום בעולם", בעל הסולם: "אמנם יש לדעת, שחוק ההתפתחות האמור, השפוך על כל המציאות, המבטיח להחזיר כל רע – לטוב ומועיל, הנה הוא פועל את כל פעולותיו בכח ממשלת השמים ממעל, ...

ספר הזוהר. הקדמת ספר הזוהר, מאמר "תורה ותפילה", סעיף 184: "ורק אחר שנכלל, בכל אלו ג' תיקונים של אבותינו הקדושים, יתחיל לתקן השכינה, ממקום שהניח לנו יעקב אבינו. להעלות היראה, למידת הרוממות משום שהוא גדול ומושל בכל. ואח"כ ייכנס לבית ...

בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר": "לולא העסק בתורה ובמצוות לשמה, דהיינו, לעשות בהם נ"ר ליוצרו, ולא לתועלת עצמו, אין שום תחבולה שבעולם, מועילה לנו להפוך טבעו." אם אנחנו מנסים לפעול בעצמינו, אין לנו שום סיכוי. ניתן להפוך את הטבע שלנו ...

"ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה ועשו את בגדי אהרן לקדשו לכהנו לי." (תורה, ספר "שמות", פרשת "תצוה", פרק כ"ח, פסוק ג'). "ואתה תדבר אל כל חכמי לב", כלומר, תבחר מכל הרצונות שלך רצונות כאלה שבהם ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", פסקה כ"ד: "ובהיות עצם ומהות הגוף רק רצון לקבל לעצמו, וכל מקריו וקניניו הם מלואים של הרצון לקבל הזה המקולקל, שלא נברא מלכתחילה, אלא כדי לבערו ולכלותו מהעולם בכדי לבא למצב הג' השלם שבגמר התיקון, ...