זוהר: פרשת ויחי, סעיף תר"ס: כי ביג' מדות מתבאר התורה, דהיינו יג' מידות של רחמים הנמשכים מיג' תיקוני דיקנא דא"א. והכל אחד, שאין שם פרוד ח"ו, ונמשכים ממעלה למטה ביחוד, דהיינו מיג' תיקוני דיקנא דא"א ומשם ליג' דבינה, ומשם ליג' ...

שאלה: במסגרת ההכנות לכנס "קבלה לעם" העולמי, בית "קבלה לעם" תל אביב-צפון ובית "קבלה לעם" חולון ערכו מפגש נפלא. אני חוויתי הרגשת איחוד בלתי רגילה עם האנשים, למרות שאת חלקם לא ראיתי קודם אף פעם. אך אחר כך, כשדיברתי עם ...

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). השגת התורה מתחילה בסוד ונגמרת בפשט ""תורת הנסתר" מרמזת, אשר השי"ת מסתתר בתורה, ועל שם זה, נקראת "תורת הנסתר". ו-"נגלה" נקראת, משום, שהשי"ת מתגלה ...

התורה נקראת "סם החיים" ו"סם המוות". אדם שמתקן את עצמו, בכך שרוצה להגיע להתאמה עם הבורא, משתמש בשיטה שנקראת "תורה", תוכנית מיוחדת, הקיימת בטבע. בכך שמשתמשים בה בצורה נכונה, אנחנו מגלים את הטבע השלם ואת הקיום האמיתי שלנו, לא רק ...

שמעתי: מאמר קס"א, עניין מתן תורה: יגעתי ולא מצאתי אל תאמין, וצ"ל מהו הפרוש "מצאתי"? מה צריכים למצוא? אלא מצאתי הוא עניים מציאת חן בעיני השי"ת. על יישׂום שיטת התיקון נאמר: "יגעתי ומצאתי". מה זאת האמרה המוזרה הזאת? "להתייגע", את ...

שאלה: מהי מטרת הבריאה? להפוך להיות כלי עצמאי, המקבל תענוג מהבורא? או שקיימת עוד איזו מטרה? תשובתי: מטרת כל התיקונים היא להגיע לדבקות עם הבורא למערכת אחת יחידה. אני זה כלי, הוא זה אור, ויחד אנחנו מאוחדים זה עם זה. ...

שאלות היום

שאלה: מדוע המקובלים מדברים כל כך מעט על העולם שלנו? תשובתי: בדרך כלל בני האדם מתגאים בידע שלהם על העולם הזה. האנשים דנים בחשיבות על סוגי היינות, או כיצד לסדר עניינים מסובכים, מאחר ואין להם שום דבר אחר. את המקובל ...

שאלה: יש לי אפשרות ללמוד בקבוצה שלי בניו-ג'רזי, אך זו קבוצה חדשה, האם לא יותר טוב לי לנסוע ללמוד במרכז "קבלה לעם" בברוקלין, יש להם ניסיון של הרבה שנים וכל הכיתה מאורגנת בצורה טובה? תשובתי: אני ממליץ שיותר טוב להישאר ...

שאלה: אם פועל חוק שהאור בונה רצונות (כלים), אז מדוע אנחנו נמצאים באותו המצב של אין סוף ורק מגלים אותו? תשובתי: בתהליך ההתפשטות והירידה ממעלה למטה, האור ברא את כל מצבי הירידה, "מדרגות", באופן כזה שכעת ההתפתחות, העלייה, תלויים בהשפעה ...

שאלה: האם זה נכון שאהבה לזולת אפשרית רק ביחס להשתוקקותו לרוחניות, ואינני צריך למלא את רצונותיו הגשמיים? כעת אני רואה שבזמן הסעודה אינני מוכן להתחלק בחתיכת בשר איתו. תשובתי: בינתיים, מספיק לנו להתחבר עם רצונו של הזולת להשגת הבורא. אחר ...

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). השגת התורה מתחילה בסוד ונגמרת בפשט "סדר ד' חלקי התורה, פרד"ס, לפי דעתם, שמתחילה מבינים הפשט, ואח"כ הדרוש, ואח"כ הרמז, ובסוף הכול מבינים הסוד ...

שאלה: מדוע חטאו של אדם ושבירתו היו נחוצים? מה נוצר כאן, שהאור לא היה יכול לעשות בנברא ישירות? תשובתי: האור לא היה יכול לתת לנברא מעמד של הבורא, הכרה של "מי אני", בלתי אפשרי להעביר זאת מאחד לשני. חטא עץ ...

אדם, הנשמה הכללית שנבראה על ידי האור, הבורא, כחלק פנימי בתוך החלק החיצוני, העולם הרוחני. המצב ההתחלתי של הנשמה, ג"ע, גילוי האח"פ, הרצונות האגואיסטיים, הביאו לידי חטא, לקבל למען עצמי. כתוצאה מכך, הגיעה השבירה ובכל אחד מבני האדם קיים החלק ...

העיתון "Regards" היוצא לאור בשׂפה הצרפתית, בצרפת ובבלגיה, פרסם מאמר על האוניברסאליות של חכמת הקבלה. מחברת המאמר, מישל באצ'ינסקי, עיתונאית צרפתייה שהייתה נוכחת באחת מהרצאותיי בבית "קבלה לעם" – פתח תקוה.

מתוך מאמרו של בעל הסולם "הקדמה לספר פנים מאירות ומסבירות": ובזה מובן חומר עונשו של עץ הדעת…כמו שהזהיר אותו השי"ת: "ביום אכלך ממנו מות תמות"… וע"כ זה הנשמת חיים הנצחית, היה מוכרח להסתלק משם, ונתלה לו חיותו הזמנית בפת לחם. ...