Tag Archives: רצון

חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "יש תמיד להבחין בין תורה לעבודה" המשימה שלי היא לרכוש רצון, לרצות להיות המשפיע. אז יגיע האור ויבנה בתוכי את תכונת ההשפעה. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר ...

חברים יקרים! אני מתחיל לפרסם קטעים מספר חדש שייצא לאור בקרוב. להיות כמו הבורא בתוך המערכת הכללית יש נשמות שכבר מתוקנות. אם גם אנחנו רוצים להגיע לגילוי הבורא אך מרגישים שהוא נסתר זה נקרא שמבחינה רוחנית אנחנו נמצאים ב"חושך", במצב ...

חברים יקרים! אני מתחיל לפרסם קטעים מספר חדש שייצא לאור בקרוב. קריאה בזוהר בעולם שלנו, אנחנו נולדים ומתפתחים ליד הגדולים שאוהבים אותנו. למרות שאנחנו לא מבינים מה הם רוצים מאיתנו, אנחנו חוזרים על אותם הדוגמאות שהם נותנים לנו, על אותן ...

שאלה: מה הכוונה לנאמר בזוהר (פרשת לך לך, סעיף שנ"ט): "בשעה שאדם שוכב וישן, והנשמה יוצאת ממנו"? תשובתי: הנשמה מכונה אור בתוך הרצון. מאחר ואנחנו יכולים לתקן את הרצון שלנו רק בספירות כתר, חכמה ובינה, ואילו בספירות זעיר אנפין ומלכות, ...

אם אנחנו מקבלים תענוג ברצונות של השפעה, זה מתרחש באופן שונה לחלוטין מאשר בצורה אגואיסטית. תחילה עלינו לקבל מסך אנטי-אגואיסטי, ואחר כך אנחנו מושכים את התענוג, דוחים אותו למען בעל הבית, ואז אנחנו יכולים לקבל תענוג עבור ההנאה שלו. ואנחנו ...

אין שׂמחה גדולה יותר מהתרת הספקות, הרי הספק מגיע מההבדל (ההפרש) בין הקבלה להשפעה, האור והרצון. אם אני מסיר את ההבדל הזה ומביא אותם לאיחוד, לחיבור, אין תענוג גדול יותר מאשר המיזוג ביניהם. שני הדברים האלה, המנוגדים מלכתחילה כפי שהיה ...

כתוב: "ואכלתי ישן נושן", אנחנו נמצאים באותו המקום האחד, במצב אחד, ושום דבר אינו משתנה. הכול כבר נברא על ידי הבורא במחשבתו ההתחלתית, ועבורו המחשבה והמעשה הם אחד. הוא רצה לברוא את הנברא כשווה אליו ודבוק עימו, והרצון שלו עצמו ...

שאלה: למה כתוב בספר הזוהר שאין חדש תחת השמש, ומעל השמש יש חדש? תשובתי: מעל לשמש יש חדש, מאחר והאור אינו מביא לנברא רצונות (כלים) חדשים. הנברא חייב להבחין בתוך עצמו, לרצות, להשקיע מאמצים, למצוא רצונות חדשים, חסרונות חדשים למילוי. ...

קנאה,התאווה וכבוד לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי

חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "והיה כי-תבוא אל הארץ" הבריחה שלנו מהרע צריכה להפוך לרדיפה אחר תכונת ההשפעה, אשר תהפוך למטרה שלמענה כדאי לחיות. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר לעם, פרשת "לך ...

זוהר: פרשת לך לך, סעיף שט"ו: ברכו ה' מלאכיו עושי דברו, לשמוע בכל דברו. האדם נקרא מלאך כשהוא מבצע פעולות ללא השתתפות השׂכל, כמוציא לפועל פשוט. אין לו ראש משלו, אומרים לו והוא עושה. מישהו חושב, והוא מבצע, זה נקרא ...

חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "אלה תולדות נוח" לפעול "למעלה מהדעת" פירושו לא לשרת את הרצון הנוכחי, אלא את הרצון שבינתיים נראה כחיצוני, אך יהפוך להיות שלי במדרגה הבאה. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ...

שאלה: קשה לנתק את עצמך מהמצב הנוכחי ולמסור את עצמך לידי הסביבה כדי לעלות למדרגה הבאה. כיצד עוד ניתן לעשות זאת? תשובתי: זוהי השיטה היחידה לעלות בסולם הרוחני! נדמה לכם שהעולם הרוחני זה משהו שהוא מנוגד לטבע, אך אין הדבר ...

אנחנו נבראנו מחומר שכולו "רצון ליהנות", לכן כדי לעשות פעולה כלשהי, פיזית או מנטאלית, דרושה לנו אנרגיה בצורה של "תענוג". במילים אחרות, בעולם שלנו דבר אינו זז ללא דחף אגואיסטי. במודע או שלא במודע אנחנו שוקלים כל דבר ב"רצון ליהנות" ...

כל הטבע מתחלק לדרגות: דומם, צומח, חי ומדבר. באנושות ישנן אותן הדרגות, ואת אותה החלוקה בדיוק, בכל אחד מאיתנו: ארבע דרגות של התפתחות הרצון שלנו ליהנות. קנאה, תאווה ורדיפת כבוד מוליכים אותנו דרך הדרגות האלה: מהרצון לעושר אל הרצון לשליטה, ...

הפירמידה שעלייה מבוסס כל הטבע, הכולל בתוכו ארבע דרגות: דומם, צומח, חי ומדבר, נמצאת בכל אדם ואדם. היא תמיד בתוכו, כלומר הוא תמיד מאחד בתוכו את כל הרצונות. ועקב כך הוא צריך תמיד לקחת בחשבון ולהבין שעליו לבנות את הרצונות ...