שאלה: מה הכוונה לנאמר בזוהר (פרשת לך לך, סעיף שנ"ט): "בשעה שאדם שוכב וישן, והנשמה יוצאת ממנו"? תשובתי: הנשמה מכונה אור בתוך הרצון. מאחר ואנחנו יכולים לתקן את הרצון שלנו רק בספירות כתר, חכמה ובינה, ואילו בספירות זעיר אנפין ומלכות, ...
להמשך קריאהTag Archives: רצון
רווח כפול או הפסד כפול
אם אנחנו מקבלים תענוג ברצונות של השפעה, זה מתרחש באופן שונה לחלוטין מאשר בצורה אגואיסטית. תחילה עלינו לקבל מסך אנטי-אגואיסטי, ואחר כך אנחנו מושכים את התענוג, דוחים אותו למען בעל הבית, ואז אנחנו יכולים לקבל תענוג עבור ההנאה שלו. ואנחנו ...
להמשך קריאהשמחת התרת הספקות
אין שׂמחה גדולה יותר מהתרת הספקות, הרי הספק מגיע מההבדל (ההפרש) בין הקבלה להשפעה, האור והרצון. אם אני מסיר את ההבדל הזה ומביא אותם לאיחוד, לחיבור, אין תענוג גדול יותר מאשר המיזוג ביניהם. שני הדברים האלה, המנוגדים מלכתחילה כפי שהיה ...
להמשך קריאהמעניין מה יש שם…
כתוב: "ואכלתי ישן נושן", אנחנו נמצאים באותו המקום האחד, במצב אחד, ושום דבר אינו משתנה. הכול כבר נברא על ידי הבורא במחשבתו ההתחלתית, ועבורו המחשבה והמעשה הם אחד. הוא רצה לברוא את הנברא כשווה אליו ודבוק עימו, והרצון שלו עצמו ...
להמשך קריאהיש חדש מעל השמש!
שאלה: למה כתוב בספר הזוהר שאין חדש תחת השמש, ומעל השמש יש חדש? תשובתי: מעל לשמש יש חדש, מאחר והאור אינו מביא לנברא רצונות (כלים) חדשים. הנברא חייב להבחין בתוך עצמו, לרצות, להשקיע מאמצים, למצוא רצונות חדשים, חסרונות חדשים למילוי. ...
להמשך קריאהשיעור ערב "קבלה למתחיל", 04.08.10
קנאה,התאווה וכבוד לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 04.08.10
חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "והיה כי-תבוא אל הארץ" הבריחה שלנו מהרע צריכה להפוך לרדיפה אחר תכונת ההשפעה, אשר תהפוך למטרה שלמענה כדאי לחיות. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ב': זוהר לעם, פרשת "לך ...
להמשך קריאהנעשה ונשמע את הבורא
זוהר: פרשת לך לך, סעיף שט"ו: ברכו ה' מלאכיו עושי דברו, לשמוע בכל דברו. האדם נקרא מלאך כשהוא מבצע פעולות ללא השתתפות השׂכל, כמוציא לפועל פשוט. אין לו ראש משלו, אומרים לו והוא עושה. מישהו חושב, והוא מבצע, זה נקרא ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 03.08.10
חלק א': כתבי רב"ש, כרך א', מאמר "אלה תולדות נוח" לפעול "למעלה מהדעת" פירושו לא לשרת את הרצון הנוכחי, אלא את הרצון שבינתיים נראה כחיצוני, אך יהפוך להיות שלי במדרגה הבאה. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו חלק ...
להמשך קריאהמי שאינו טועה אינו מתפתח
שאלה: קשה לנתק את עצמך מהמצב הנוכחי ולמסור את עצמך לידי הסביבה כדי לעלות למדרגה הבאה. כיצד עוד ניתן לעשות זאת? תשובתי: זוהי השיטה היחידה לעלות בסולם הרוחני! נדמה לכם שהעולם הרוחני זה משהו שהוא מנוגד לטבע, אך אין הדבר ...
להמשך קריאהפרסומת רוחנית
אנחנו נבראנו מחומר שכולו "רצון ליהנות", לכן כדי לעשות פעולה כלשהי, פיזית או מנטאלית, דרושה לנו אנרגיה בצורה של "תענוג". במילים אחרות, בעולם שלנו דבר אינו זז ללא דחף אגואיסטי. במודע או שלא במודע אנחנו שוקלים כל דבר ב"רצון ליהנות" ...
להמשך קריאהכיצד לזכות ל"שמירה מלמעלה"
כל הטבע מתחלק לדרגות: דומם, צומח, חי ומדבר. באנושות ישנן אותן הדרגות, ואת אותה החלוקה בדיוק, בכל אחד מאיתנו: ארבע דרגות של התפתחות הרצון שלנו ליהנות. קנאה, תאווה ורדיפת כבוד מוליכים אותנו דרך הדרגות האלה: מהרצון לעושר אל הרצון לשליטה, ...
להמשך קריאהכיצד לאחד את כל הפירמידות לאחת
הפירמידה שעלייה מבוסס כל הטבע, הכולל בתוכו ארבע דרגות: דומם, צומח, חי ומדבר, נמצאת בכל אדם ואדם. היא תמיד בתוכו, כלומר הוא תמיד מאחד בתוכו את כל הרצונות. ועקב כך הוא צריך תמיד לקחת בחשבון ולהבין שעליו לבנות את הרצונות ...
להמשך קריאה"חותר משני הצדדים"
מתוך מאמרו של הרב"ש, "מי הוא הגורם לתפילה": האדם צריך לומר: "אם אין אני לי מי לי, וכשאני לעצמי מה אני, ואם לא עכשיו אימתי?". אם כן אסור לחכות על רגע אחד אחרי כן. ואסור לחכות על זמן יותר מוכשר, ...
להמשך קריאהיחדיו נעלה גבוה יותר!
שאלה: ישנם חברים שלאחר התפעלות וחיבור גדולים בזמן המגה-כנס שזה עתה הסתיים, מרגישים ניתוק וחוסר אכפתיות. כיצד לעזור להם? תשובתי: זה סימן טוב שהכנס הסתיים ואנחנו עברנו למצב חדש, אם מפסגה גבוהה האדם נופל לבור עמוק. ניתן לעזור כאן בשני ...
להמשך קריאהתבואו לדו שׂיח עם הבורא
הדרישה העיקרית אל האדם היא התגובה הנכונה שלו לפניה של הבורא אליו. הבורא הוא הראשון, הוא תמיד מתחיל והאדם הוא תוצאה, התגובה לפעולות הבורא על הרצון. אני הוא התגובה של הרצון של השפעת האור עליו. האור העליון מגיע אלינו מלמעלה, ...
להמשך קריאה