דף הבית / תגית: רצון

Tag Archives: רצון

אפס מוחלט

מתוך מאמר י"ט מספר "שמעתי", "מהו, שהקב"ה שונא את הגופים, בעבודה": "כל דבר שהוא יותר רחוק מהלבשה, הוא יותר גבוה. ולהאדם יש יכולת להרגיש במקום היותר מופשט, הנקרא "אפס המוחלט". משום ששם אין יד האדם משמשת." זה כזה מקום, שלגמרי ...

להמשך קריאה

עִמי אתה בשותפות

ספר הזוהר. הקדמת ספר הזוהר, מאמר "עימי אתה בשותפות", סעיף 63: "ואותו דבר החכמה הסתום שהתחדש בעוה"ז, כשהוא עולה, הוא מתחבר באלו הדברים של עתיק יומין, ועולה ויורד עימהם, ונכנס בח"י עולמות צפונים, אשר עין לא ראתה אלקים זולתך." ספר ...

להמשך קריאה

הכוס המלאה

הכנס באמריקה, שיעור מס' 3 אנחנו יכולים להסביר את המושגים של חכמת הקבלה, "המכניקה הקבלית" על ידי "שפת הרצונות" המובנת לכולם. בואו נתאר לעצמנו כלי של הרצון לקבל בצורת כוס. הרצון הכללי הזה מורכב מדברים שונים, מרצונות המכוונים כלפי אוכל, ...

להמשך קריאה

תפנה ללבבות חכמים

"ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה ועשו את בגדי אהרן לקדשו לכהנו לי." (תורה, ספר "שמות", פרשת "תצוה", פרק כ"ח, פסוק ג'). "ואתה תדבר אל כל חכמי לב", כלומר, תבחר מכל הרצונות שלך רצונות כאלה שבהם ...

להמשך קריאה

מחלקיקי יסוד עד לאדם

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", אות ל"ה: "והנה, בחי"א של הרצון לקבל, הנקרא "דומם", שהיא תחילת גילוי של הרצון לקבל, בעוה"ז הגשמי. אין שם, אלא כח תנועה, כולל לכל מין הדומם. אבל בפרטים שלו, אינה ניכרת לעין, שום תנועה. כי ...

להמשך קריאה

לזהות את השינויים בתוכך

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזהר", סעיף ל"ב: "אשר, בשיעורי הטהרה, של הרצון לקבל, נעשה ראוי ומוכשר, לקבל ה' חלקי הנפש, הנקראות נרנח"י. כי הן עומדות, ברצון להשפיע ולא תוכלנה להתלבש בגופו, כל עוד שהרצון לקבל, שולט בו, הנמצא עם הנפש, ...

להמשך קריאה

מקצבים בהתפתחות הרוחנית

כדי לתת דוגמאות חדשות בהרצאות, אני כל הזמן מעבד טקסטים מהמקורות, עוקב אחרי המידע השוטף, סרטים דוקומנטריים, כל מה שיכול להביא אותי לאסוציאציות מתאימות. אפילו אם אני לא מוציא בשיעורים את כל המידע שהצטבר, הוא בכל זאת קיים במערכת הכללית, ...

להמשך קריאה

מגוון רצונות

"באהל מועד מחוץ לפרכת אשר על העדת יערך אתו אהרן ובניו מערב עד בקר לפני יהוה חקת עולם לדרתם מאת בני ישראל." (תורה, ספר "שמות", פרשת "תצוה", פרק כ"ז, פסוק כ"א). מדובר על התכונות של האדם, כי האדם כולל בתוכו ...

להמשך קריאה

מהו טעמו של הבורא?

בעל הסולם, "מאמר לסיום הזוהר": "כי תחילה ניתן הדבר מהשי"ת למקבל, ובנתינה זו נותן לו רק הזדמנות לקבל, אבל עוד לא קיבל כלום. עד שיתקדש ויטהר כראוי, אז זוכה לקבל הדבר, באופן שמזמן הנתינה עד זמן הקבלה יכול להתעכב זמן ...

להמשך קריאה

כל העומד לשרוף, כשרוף דמי

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף כ"א: "אלא כמבואר, שכל חומר של הבריאה המחודשת, הן חומר של העצמים הרוחניים, והן חומר העצמים הגשמיים, אינו לא פחות ולא יותר, מבחינת רצון לקבל. ואע"פ שאמרנו, שהנפש היא כולה, רצון להשפיע, הוא רק ...

להמשך קריאה

טעימות משיעור הקבלה היומי 12.01.2014

אין נשמה לצפייה/האזנה: MP3 | MP4 להורדה: MP3 | MP4 לטובת עצמו לצפייה/האזנה: MP3 | MP4 להורדה: MP3 | MP4 מאמץ איכותי לצפייה/האזנה: MP3 | MP4 להורדה: MP3 | MP4 גוף ונשמה לצפייה/האזנה: MP3 | MP4 להורדה: MP3 | MP4 ...

להמשך קריאה

במערבולת החיים

החיים הם קיום בין שני כוחות מנוגדים, תכונות מנוגדות שהגיעו לאיזון ביניהן. רמת האיזון שקיימת ביניהן, נקראת "רמת החיים". ישנם שני כוחות שווים ומנוגדים: בורא ונברא. במידה שקיים ביניהם איזון, הוא מוליד משהו שנקרא "חיים". מופיע כוח שלישי שמורכב משניהם ...

להמשך קריאה

אין סוף בע"מ

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", אות ו': "הרי שמחשבת הבריאה בעצמה, מחייבת בהכרח לברוא בנשמות רצון לקבל בשיעור מופרז ביותר, המתאים למדת התענוג הגדול, שכל יכלתו חשב לענג את הנשמות. כי התענוג הגדול והרצון לקבל הגדול עולים בקנה אחד." מטרת ...

להמשך קריאה

רצונך בי כיסוד החיים

חייבים לעורר זה בזה קנאה, לדבר על גדלות הקבוצה, גדלות החברים והבורא. אתה חייב להראות לאחרים שיש לך משהו! הקבוצה חייבת לעורר הרגשה בכל אחד שיש בה הכול. חייבים להתעלות למעלה מכל המצבים האגואיסטיים שלנו ולעורר קנאה בלב החברים, לעורר ...

להמשך קריאה

עכשיו אתה תשלוט ותמלוך

כל השינויים מתרחשים בתוך הרצון לקבל, והאור העליון נמצא במנוחה מוחלטת. יחד עם זאת, אנחנו יודעים שהכול מגיע מלמעלה ו"אין עוד מלבדו" (מלבד הבורא), רק הוא פועל ומחליט. אז כיצד יתכן שפעם אנחנו אומרים שהכול נקבע על ידי האור ופעם ...

להמשך קריאה

ארץ ישראל, תפרש נכון

בעל הסולם "מאמר לסיום הזוהר": "והמופת הוא, שכל מי שיש לו המשכה לסודות התורה, יש לו המשכה לארץ ישראל." יש ענף גשמי ויש שורש רוחני. ברוחניות, "ארץ ישראל" בצורה השלמה, זו "מלכות" שעולה כולה ל"בינה", וזה לא חלקים של ה"מלכות" ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest