Tag Archives: רצון

קראתי לאחרונה מחקר שנעשה על ידי מתמטיקאים מאוניברסיטת קורנל, שפיתחו דגם שמראה איזה סוג של חשיבה, אינטואיטיבי או רציונלי, היה אופייני לאנושות בשלבים השונים של התפתחותה.

בפרשת "שלח" מדובר על מה שמתרחש עם האדם לפני כניסתו לארץ ישראל, כלומר לפני העלייה למדרגה הרוחנית הבאה. כאן באופן ברור ניתנת הדוגמה כיצד צריך ללכת באמונה למעלה מהדעת.

תשובתי: העם המאושר ביותר בעולם הם הפפואים (תושבי גינאה החדשה), שהולכים עם כיסוי על אזור החלציים ולא חושבים על שום דבר מלבד לצוד טרף כדי לאכול. כך נאמר בפרקי אבות: "מרבה נכסים, מרבה דאגה", "יוסיף דעת, יוסיף מכאוב".

המרגלים הלכו לכיוון נחל אשכול, מפני שבאותם האזורים המיץ זרם כמו נחלים על פני הגפן למטה. כשהם הגיעו לשם, כלב בן יפונה הזכיר להם את הנחייתו של משה: להביא פירות עסיסיים ומתוקים של ארץ ישראל. המרגלים זלזלו במילותיו, מפני שלהראות את פוריות ...

בעל הסולם כותב במאמר "ירושת הארץ", על כך שנירש את ארץ ישראל כשנהיה תואמים לה ונהפוך לעם ישראל. זה לא סתם להגיע לישראל, לקבל אזרחות וזהו, אתה כבר תושב ישראל. אלא תושב נקרא אדם שיש לו מקום על הארץ הזאת.

הערה: ב"מדרש רבא" כל הזמן מוזכר, שאצל המרגלים שנשלחו לרגל בארץ ישראל, מופיעים רצונות לא טובים…

בני ישראל עמדו עכשיו בקדש ברנע, בדרום מזרח מארץ ישראל. הם ידעו שיעלו על הר, בגבול ארץ ישראל. מתוך התרגשות, בכך שדוחפים זה את זה, הם רצו למשה עם בקשה: בוא נשלח קדימה מרגלים, כדי שהם יבחנו ויבדקו את הארץ, הם ייעצו לנו ...

אנחנו בנויים להיות עָם, רק בתנאי שאנחנו מחוברים בינינו. אם אנחנו לא מחוברים בינינו, אנחנו לא עָם. מה אנחנו צריכים לעשות כדי להיות מחוברים? אנחנו צריכים לקבל מלמעלה כוח מיוחד שנקרא "המאור המחזיר למוטב", הוא האמצעי כדי להתחבר.

הרצון החדש שמתפתח באנושות דורש מילוי מסוג חדש, מילוי שלא מגיע מצריכה של קניינים וצבירתם. התפתחות זו מחייבת אותנו לסגל את המערכת הכלכלית למתן מענה לרצון החדש. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן מסביר בשיחה עם חברי הצוות הכלכלי)

"ויאמר משה אל ה': ואם ככה את עשה לי הרגני נא הרג אם מצאתי חן בעיניך ואל אראה רעתי" (בהעלותך, י"א, ט"ו).

שאלה: אתה מלמד ומדבר על תהליכים גדולים, ומי שעוד לא הגיע לזה עושה כל מיני פעולות קטנות, "מיקרוסקופיות", שעל ידי הפעולות האלה הוא רוכש משהו גדול, שהוא מחוץ לתחום שלו. מה הקושי שלנו לחבר בין הפעולות של "עצות המקובלים" שאתה מלמד, ...

שאלה: אתה אומר שיש פה צופה שהכול תלוי בו. כלומר אני לא פיזיקאי סתם, אני צופה. ופה ההבדל הוא עצום בין המדע איך שהוא כרגע מנוסח, לבין משהו שאפשר לפתח מכאן הלאה.

שאלה: אם אנחנו מדברים על הכוח האלקטרומגנטי וכוח הגרביטציה שבטבע, איך אפשר לנסח את הכוחות האלה בהתאם לתפיסת חכמת הקבלה, שהכול בתוך האדם?

היווצרותם של 12 שבטי ישראל נובע מכל רצון, אשר יש 12 חלקים. הרצון עצמו מורכב מארבע בחינות של התפתחות, שתואמות לשם בן ארבע אותיות של הבורא – הויה. חוץ מזה, הרצון נחלק לג' קווים. וכל ההתגלמות של הסכימה הזאת, זה ...

"וידבר ה' אל משה לאמר: עשה לך שתי חצוצרת כסף מקשה תעשה אתם והיו לך למקרא העדה ולמסע את המחנות: ותקעו בהן ונועדו אליך כל העדה אל פתח אהל מועד" (בהעלותך, י', א'-ג').

שאלה: שמו של א-לוהים, אהבה, אומרת לנו על אישיותו. אנחנו אוהבים, ואנחנו מהווים אישיות, כמו הבורא. כשאנחנו מתים, אנחנו נעלמים ואיננו יכולים לאהוב עוד. האם אהבתו של א-לוהים היא נצחית או לא?