מטרת הבריאה היא להיטיב לנבראים. לשֵם כך הנברא חייב להימצא מחוץ לבורא, מחוץ לרצון להשפיע, בתוך הרצון לקבל. ומהצד השני, כדי להשׂיג שלמות, הנברא חייב להידמות לבורא. באופן כזה, הוא חייב להיות כלול משני הכוחות המנוגדים: רצון לקבל וכוונה על ...
להמשך קריאהTag Archives: תיקון
נקודת האהבה הקדמונית
אנחנו חייבים להכיר את הטבע שלנו, את כל הזדונות והשגגות שנעשו בהיסח דעת, אחרת לא נוכל לעלות מעליהם ולהכיר את הפרעה שבנו על מנת להבין כמה הוא מפריע לנו. דווקא דרכו אנחנו רוצים להגיע ולשרת את הבורא. מה זאת אומרת: ...
להמשך קריאהעשה לעצמך מזל טוב
הדבר היחיד שיעזור לנו הוא ביטול עצמי בפני הקבוצה, המורה והבורא. זאת אומרת, להתחבר לסביבה ולספוג ממנה את כל מה שרק אפשר. יש לנו המון דוגמאות כאלו לאורך ההיסטוריה. לדוגמה: יהושע בן נון שזכה להיות יורשו של משה. זהו הכוח ...
להמשך קריאהמה אני אוהב?
טעימה משיעור הקבלה היומי, 30.12.2010
להמשך קריאהתבכי נשמה שלי
הרב"ש, שלבי הסולם, מאמר "מהו השינוי שבשער הדמעות משאר השערים": "והגם שהוא בוכה בדמעות שליש, היות שהוא בוכה על מותרות, אין מי שיסתכל על בכיותיו. נמצא לפני אדם זה יש שערים של דמעות, והם סגורים, ולא נותנים להיכנס את תפלתו. ...
להמשך קריאההתכללות
טעימה משיעור הקבלה היומי, 28.12.2010
להמשך קריאההכול לפי הכוונה
טעימה משיעור הקבלה היומי, 24.12.2010
להמשך קריאהשכלול לא עוזר
טעימה משיעור הקבלה היומי, 22.12.2010
להמשך קריאהבהמשך, רק עליות!
שאלה: כיצד אנחנו יכולים להיות בטוחים שלא תהיה יותר שבירה? תשובתי: אנחנו נמצאים במדרגה האחרונה, הכי נמוכה. אין יותר לאן ליפול, אין שום דבר גרוע יותר מהמצב שלנו. מכאן והלאה יכולות להיות רק עליות, לא יכולה להיות שבירה. מה עוד ...
להמשך קריאהלא לצימצום
טעימה משיעור הקבלה היומי, 21.12.2010
להמשך קריאהמשתוקקים למצבים העתידיים
המקובלים כותבים על כל מיני מצבים של הנשמות שלנו, מצבים שהם עברו בעצמם. חשוב עד לאיזו מידה אנחנו רוצים לתאר לעצמנו את המצבים האלה, לזהות את עצמנו איתם. הם כולם עדות לכך שאנחנו נותנים בתגובה תענוג לבורא, והודות להשתוקקות הזאת ...
להמשך קריאהמהיכן ניתן לקחת כוס עבור אור אין סוף?
הרב"ש, ביאור למאמר "פתיחה לחכמת הקבלה": "ישנו משל על שני אנשים שהיו בצעירותם חברים, ולאחר מכן נפרדו דרכיהם : אחד נעשה מלך, והשני נעשה עני מרוד. לאחר שנים, כשנפגשו סיפר למלך על מצבו הדחוק, נגע הדבר לליבו של המלך ואמר ...
להמשך קריאההיכן שהכול קודר ולא מובן
בעל הסולם, "בית שער הכוונות", סעיף פ"ז: "ודע כי הרע הגמור שנתברר, שאין בו טוב כלל (זהו הבירור של ג' הקליפות החיצוניות המיתקנות רק בגמר התיקון) אבל קליפה ד' לא נברר לגמרי, ולכן נשארה בבחינת לבוש ועור". כלומר, קיים בה ...
להמשך קריאהתראה שאתה אוהב!
חשוב מאוד להבין שככל שאנחנו משתדלים להתקרב זה לזה, כך כל אחד מאיתנו מגלה שהוא שׂונא את האחר. כי הרי כל פעם שאני מתקרב אליך, אני מגלה עד כמה אנחנו מנוגדים. וככל שאני מתקרב אליך, כך רחוק יותר אני משאיר ...
להמשך קריאהתיקון מיוחד הנותן חיים
שאלה: כיצד אפשרי הדבר שרבי שמעון בכה, היה בספק, האם לגלות או לא לגלות את הסוד המוסתר בספר הזוהר? האם המקובלים יכולים לגלות סוד כל כך גדול שבגללו ייגרם לנו נזק? תשובתי: רבי שמעון הוא לא אדם רגיל העשוי מבשׂר ...
להמשך קריאהלקרוא או לשמוע?
שאלה: הסברת שבכל מילה ובכל אות שאנחנו קוראים בטקסטים של המקובלים, קיים כוח התיקון. אני צריך למשוך אליי את הכוח הזה ולהרגיש כיצד הוא נכנס לתוכי והופך את הקלקול לתיקון. כשאתה אומר ומסביר את מה שנאמר בטקסטים של המקובלים, אני ...
להמשך קריאה