דף הבית / תגית: תורה

Tag Archives: תורה

מיתוסים ומציאות של התנ"ך

דעה: האירועים הגדולים שמתוארים בכתבי הקודש, בתנ"ך, מעולם לא קרו. למסקנה כזאת הגיעו ארכיאולוגים ישראלים על בסיס של חפירות רבות שנים. כך, לא היו קיימות חומות יריחו, שנהרסו על ידי כוהני קודש ישראליים על ידי צלילי החצוצרות, ישובי כנען לא ...

להמשך קריאה

ניסיון מר, שלא אבד לשווא

"ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקריבו לפני יהוה אש זרה אשר לא צוה אתם." (תורה, ספר "ויקרא", פרשת "שמיני", פרק י', פסוק א'). קטורת, זה אור עליון שעולה ממטה למעלה, מהשכבה הכי ...

להמשך קריאה

אם הנעורים היו יודעים…

שאלה: בניו של אהרן הכהן הגדול, אביהו ונדב, מתו, מפני שדילגו מעל המדרגה שאותה היו צריכים לעבור. אלה הן אותן הטעויות שקורות כל הזמן. תשובתי: אדם רוצה להקריב את עצמו, משתוקק, מבלי לדעת ולהבין שהפעולה הרוחנית שננקטת על ידו היא ...

להמשך קריאה

השליחות של נדב ואביהו

"לאהרן היו ארבעה בנים, ששניים מהם, נדב ואביהוא, לא רק שהיו יפים, אלא היו בעלי יכולות יוצאות דופן." (מ. ויסמן, "מדרש מספר", פרשת "שמיני"). יופי, נקרא קבלת "אור חכמה" (אור החיים) בעל מנת להשפיע. יופי שייך לחלק הנקבי של הנשמה ...

להמשך קריאה

תלמיד ומורה, מערכת הדם הכללית

"מאחר ונדב ואביהוא היו מומחים גדולים של התורה, הם החליטו שקיימת מצוה להציב על המזבח עוד אש אחת, חוץ מזו שניתנה מלמעלה. הם ניסחו את החוק הזה בנוכחותו של משה. למרות שההחלטה ההלכתית שלהם הייתה נכונה, הם זכו משמיים לעונש ...

להמשך קריאה

עבודה עקרה

"ברגע שנדב ואביהוא החליטו, שהם אמורים להביא למזבח אש עצמית, אז כתוב: "ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו ויתנו בהן אש וישימו עליה קטרת ויקריבו לפני יהוה". החכמים מלמדים, שהם היו אשמים בשורה של הפרות חוק. כמו שכבר נאמר, ...

להמשך קריאה

תוצאות של השורשים העליונים

כתוב בספר הזוהר: "כלל הכל הוא, כי כמו שיש עשר ספירות האמונה למעלה, כך יש עשר ספירות דכשפים הטמאים למטה, וכל מה שיש בארץ, מהם אחוזים בצד זה, ומהם אחוזים בצד האחר. והתיר לנו הכתוב אותם בעלי חיים, הנאחזים בצד ...

להמשך קריאה

ללכת יחד עם הבורא, אבל קצת לפניו

שאלה: כיצד אנחנו יכולים לעזור לעולם להגיע לערבות אם מיום ליום הוא הולך ושוקע בגניבות ושחיתות? תשובה: הכוח העליון מעורר בבני אדם את האגו, והם פועלים כפי שהאגו שלהם מכתיב להם. ישנם אנשים שאותם, בתור דוגמה, בכוונה מכניסים למצבים כאלה ...

להמשך קריאה

מקום להביא קורבן

שאלה: איפה בשלב של המעבר מחמשת החושים של העולם הזה לחמשת החושים של הרגשת העולם העליון יש מקום "להביא קורבן"? תשובה: בהתחלה אין לאדם שום דבר. מתחילים להקריב קורבנות ביציאת מצרים, כאשר הבורא כאילו מצווה להביא קורבנות, לבנות את המשכן ...

להמשך קריאה

בירורים של הלב

"העשן מהאש שהוצתה על ידי הכוהנים עלה למזבח בצורה של עמוד אנכי, ושום הרוח לא הייתה יכולה לנענע אותו." (מתוך ספרו של מ. ויסמן, "המדרש מספר", פרק "צו", בשפה הרוסית). עליית העשן, זו עלייתן של תקוות האדם לבורא. העשן מתייחס ...

להמשך קריאה

אש האהבה הבולעת הכול

"ואז הופיעה אש השכינה. כל היהודים ראו, איך ירד מהשמיים עמוד האש, נכנס למשכן, בלע את הקורבנות על המזבח והתבסס שם. בראותם את הנס הזה, הם נפלו על פניהם מטה, והללו את הבורא." ("מדרש מספר", פרשת "שמיני"). התיקון של האגו ...

להמשך קריאה

עשרת הדיברות של חיבור

שאלה: האם אפשר להסביר, לקראת ערב חג השבועות, שמסמל את מתן התורה, את משמעות עשרת הדיברות שהוצהרו בהר סיני ושצריך לחזור עליהן כל יום? תשובתי: עשרת הדיברות, קודם כל מסמלות בדיקה באילו מהרצונות שלנו אנחנו נמצאים כלפי החיבור. מדובר רק ...

להמשך קריאה

חג שמח של מתן תורה

ההחלטה הראשונה על קבלת הערבות מתבצעת בחג השבועות. חג השבועות הוא נקרא מצד הכלים, מפני שאנחנו מתקנים את עצמנו בהדרגה במשך חמישים יום שעוברים מחג הפסח ועד חג השבועות, ונקראים "ספירת העומר". "עומר", זה נקרא חיבור. במשך כל חמישים הימים ...

להמשך קריאה

בית המקדש השלישי – התיקון של האנושות

"וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים." (תורה, ויקרא, צו, ו,ה) למעשה, לא היה צורך בעצים כדי לשמור על האש, משום האש השמימי תמיד היה על המזבח. בבית ...

להמשך קריאה

"אש תמיד" היא קריאה לפעולה

"לא תכבה ודאי שאש התורה לא תכבה, כי עבירה אינה מכבה את התורה. אבל עבירה מכבה מצווה ומי שעושה עבירה המכבה מצווה שהיא נקראת נר, כך הוא מכבה את הנר שלו מגופו, דהיינו הנשמה שנקראת נר. שנאמר בה נר ה' ...

להמשך קריאה

נתק וקשר

משה אמר לאחיו אהרן: "כאשר כל יכול מינה אותי להיות הכוהן הגדול לשבעת ימי טהרה, אני טיפחתי תקווה נסתרת, שיאפשרו לי להחזיק לתמיד בתפקיד הזה. אבל מפני שתחילה סירבתי לבצע את דרישתו של כל יכול להוציא את היהודים ממצרים, אז ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest