Tag Archives: הליכה בדרך האמת

לבוא ל"שער הדמעות", זה אומר, לראות שאתה כולך פשוט אבן כבדה שלא ניתנת להרמה, רצון שלא ניתן להזיזו בכוחות עצמך. כל התנועות שלו נעשות רק על אנרגיה שמגיעה מבחוץ. לכן, כל העבודה שלנו היא למצוא את האמצעים שמעוררים את העזרה ...

תוך כדי הגדילה שלנו ממטה למעלה, אנחנו עוברים שלבים של: עיבור, יניקה, מוחין. לאט לאט אנחנו מפתחים את התפיסה וההשגה שלנו. תחילה אנחנו מתחילים להבין היכן אנחנו נמצאים, כלומר, איך אנחנו יכולים להשתמש במצבים האלה ולגדול. זה נקרא להיות "עובר", ...

בזמן הלימוד צריך לשלב ביחס שלך לחומר הנלמד היבטים גשמיים ורוחניים, הרגשה והבנה. אנחנו צריכים לחבר את השכל עם הרגשות ולכלול בעבודה את כל האמצעים הקיימים בנו, את השכל שלנו, את התפיסה, את היכולת לאנליזה וסינתזה, כלומר, לסיכום ובירור. אבל ...

בגוף הרוחני קיים רק אותו האור שמתפשט לתוכו מ"ראש הפרצוף". ב"ראש" נעשים כל החישובים, על מה שהנברא חייב לעשות ביחס לבורא. ואחר כך ב"גוף", למעשה, מתלבש כל מה שהיה מתוכנן ב"ראש". ב"גוף" יש את כל מה שיש ב"ראש", אבל המימוש ...

ישנו משל ידוע שמתאר את היחסים בין האדם והבורא, זהו המשל על האורח ובעל הבית. לאחר שבעל הבית ערך על השולחן את כל הכיבוד שלו לפני האורח, אז האורח הרגיש בושה עצומה שפשוט שורפת אותו. הוא מוכן להכול, רק לא ...

בעל הסולם, אגרת י"ג: "… וזה התהווה לכם מסיבת התרשלות בבקשתי להתאמץ באהבת חברים, שהסברתי לכם בכל השבעים לשון, שדי בסגולה זו להשלים כל מחסורכם. ואם לא תוכלו לעלות השמימה, הלא נתתי לפניכם מהלכים בארץ. ולמה לא הוספתם בעבודה זו ...

שאלה: העולם כל כך גדול ואנחנו כה מעטים. במבט ראשון, אין לנו סיכוי להגיע לבורא. ומצד שני, נאמר "ישועת ה' כהרף עין"… תשובה: אנחנו לא סומכים על הבורא בשילוב ידיים. "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות". ה"בורא" הוא תכונה שמתגלה ...

בהתחלה אין לך רצון נכון לרוחניות, ואפילו שאתה צועק שאתה רוצה להשפיע, בינתיים, אתה כמו ילד שדורש משהו שבעצמו אינו יודע. יש צורך לארגן את הדרישה הזאת. מפני שההתפתחות שלנו היא הדרגתית ודורשת פעולות נכונות, מדויקות ביותר. הרצונות שאינם יכולים ...

שאלה: איך מתרחש החיבור של "אור ישר" ו"אור חוזר"? תשובתי: בזמן החיבור של "אור ישר" ו"אור חוזר", כל ספירה נכנסת לכל הספירות, בדומה להתערבות של גלים, שהרבה גלים מתלבשים זה על זה. ועל ידי זה אנחנו חודרים עמוק פנימה לתוך ...

זלזול במורה בעולם שלנו, זו השתקפות מסוימת קטנה של איך שאנחנו מזלזלים בבורא בגלל ההסתרה שלו. הזלזול הזה, זהו גילוי האגו האמיתי, שלא מכיר בעליון ומצהיר: "אני אמלוך!". יחס כזה מופיע בנו כלפי החברים, כלפי המורה וכלפי הבורא. אבל כלפי ...

העבודה הפנימית מתחלקת ל"לילה" ו"יום". "לפנות בוקר" אדם מתפלל על הצלת השכינה מהגלות. אלה הם מצבים פנימיים, שהאדם מרגיש שנמצא בגלות מתכונת ההשפעה, מהרצון הטוב, מארץ ישראל – הרצון שמכוון ישר לבורא (ישר-אל). צריכים להתעמק מעט בתוך ההרגשה הזאת על ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 5. שאלה: האם, מנקודת המבט הרוחנית, אנחנו צריכים לחלק את היחס שלנו למשפחה, לאנושות, לבורא, ולעצמנו, בפרופורציות שוות? תשובתי: לא. הדבר העיקרי, זו הקבוצה, מפני שבה אנחנו רוכשים את התנאי ההכרחי, הבסיס: בחירה חופשית, כוונה, קשר ...

כל ההכנה שלנו היא ליצור בתוכנו כלים, רצונות, שבהם אנחנו נוכל לקבל את האין סוף, הגילוי הבלתי מוגבל של הבורא. לכן אנחנו חייבים להיות בכלים של השפעה, בכאלה כלים שאינם מוגבלים בשום דבר והודות לזה אפשר לגלות בהם את הבורא. ...

כנס חרקוב. סדנה מס' 2. האם יגיע כזה זמן שבו האגו לא יהיה נגדי, אלא "בעדי", יחד איתי? זה יתרחש כאשר אדחה לגמרי את האגו ממני, אעמיד אותו נגדי, אפריד בינינו על ידי "צמצום" ו"מסך". אז אני אוכל להתחיל לעבוד ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 3. בתחילת המאמר "פתיחה לחכמת הקבלה", בעל הסולם מביא לנו דוגמה של שיתוף פעולה בין הכוח העליון, הבורא, לנברא, הרצון שברא האור. מדוע הוא ברא רצון להנות? מפני שרוצה ליהנות לו. אבל לא סתם ליהנות לו ...

כנס חרקוב. שיעור מס' 1. בואו נברר, מה נדרש מאיתנו בכנס? קיים אני. אחרי זה, אני מכוון את עצמי לקבוצה כדי להתחבר (1). שם הכנס שלנו הוא, "חיבור למען עלייה", כדי למשוך על עצמנו את המאור המחזיר למוטב (2). בתגובה, ...