דף הבית / תגית: הליכה בדרך האמת

Tag Archives: הליכה בדרך האמת

רגישות לבורא

מתוך סדנה מס' 2 בכנס גאורגיה. שאלה: איך אפשר להעלות את הרגישות לבורא? תשובתי: אני הבאתי הרבה פעמים דוגמאות מסוג זה, כאשר אין לנו שום רגישות לתופעה מסוימת, אבל ברגע שמתחילים לעבוד איתה, אנחנו בהדרגה רוכשים אותה. אנחנו רוכשים רגישות ...

להמשך קריאה

מדוע "חכמת הנסתר" יוצאת לאור

בעל הסולם, "הקדמה לפנים מסבירות ומאירות", אות ה': "שאך ורק בהתפשטות חכמת הקבלה ברוב עם, נזכה לגאולה השלמה, וכן אמרו ז"ל המאור שבה מחזירו למוטב, ודקדקו זה בכונה גדולה להורותינו דרק המאור שבתוכיותה, כתפוחי זהב במשכיות כסף בה צרור זו ...

להמשך קריאה

אמצעי התיקון היחיד

בעל הסולם, "הקדמה לתלמוד עשר הספירות", סעיף כ"ה: "ונראה את הקושיא הא', שמדמים את עצמם, שיכולים לקיים כל התורה כולה, גם בלי ידיעת חכמת הקבלה – הנה אני אומר להם: "אדרבא, אם תוכלו לקיים, לימוד התורה וקיום המצוות, כהלכתן לשמה, ...

להמשך קריאה

יש הרבה בעיות, אך סיבתן היא אחת

ספר הזוהר, כמו גם כל התורה כולה, מדבר רק על הקשר בינינו: איך אנחנו מתחברים ובחיבור שלנו מתגלה כוח חדש. כל פעם אנחנו נותנים יגיעה כדי להתחבר זה עם זה, כאילו שמנסים לחדור למרכז של הקשר ההדדי שלנו, עם כוח ...

להמשך קריאה

תפילה משותפת

מתוך סדנה מס' 2 בכנס גאורגיה שאלה: אילו תנאים חייבים להתקיים, כדי שהקבוצה תעלה מ"ן? איך אפשר להשיג תפילה משותפת? תשובתי: מ"ן (מי נוקבין) מתורגם כ"מים של בינה", "מלכות שעולה לבינה". "מלכות", זו תכונת הקבלה, ו"בינה" זו תכונת ההשפעה. תפילה, ...

להמשך קריאה

ללא התגלות של האור, אין עבודה מעשית

מתוך סדנה מס' 2 בכנס גאורגיה שאלה: חכמת הקבלה, זו שיטה להשגת הבורא. במה בדיוק הוא השימוש המעשי של חכמת הקבלה? תשובתי: השימוש המעשי של חכמת הקבלה הוא בגילוי של אור התיקון, "אור מקיף", שבלעדיו אנחנו לא יכולים לתקן שום ...

להמשך קריאה

מלחמה נראית ובלתי נראית

שאלה: האם באמת מצב המלחמה של היום בישראל הוא תוצאה מפעולות הכוחות העליונים, של זיווג המערכות הרוחניות ("פרצופים")? תשובתי: המלחמה נגרמה עקב כך שלא הזדרזנו בתיקונים שלנו ולא משכנו על ידם את המאור המחזיר למוטב, באופן כזה, שהוא ייצור זיווג ...

להמשך קריאה

להשלים לבנות עולם לא גמור

כנס בגאורגיה. שיעור מס' 4 יש לנו בידיים כוח עצום, שאין דבר המשתווה לו. חכמת הקבלה זה היסוד של הטבע ללא תוספת של כל מיני אמונות ומיתולוגיות! החוקים הפיזיקליים, החוקים העמוקים ביותר של העולם, זה שיתוף פעולה הדדי של שני ...

להמשך קריאה

ישראל: בלי חיבור אין עתיד

נכון להיום בישראל נוצר מצב לא מציאותי. למעשה, מה יכול לעזור לעם ישראל לשרוד על אדמתו? שום דבר. הוא חי על אי בים של שונאים שרוצים "לבלוע" אותו שלא יישאר ממנו זכר. במצרים למשל התחילו לדבר על הריסת הפירמידות כפי ...

להמשך קריאה

אור טהור במנות מרביות

בהיסטוריה היו הרבה אנשים שהצליחו להשיג גילוי רוחני באמצעות הלימוד של החלקים היותר חיצוניים של התורה: משנה, תלמוד, ולא על ידי חכמת הקבלה, כלומר על ידי הבעה בשפה אחרת. כי כל התורה מדברת על תיקון האדם, לכן אנחנו קיבלנו אותה. ...

להמשך קריאה

הצעד הראשון הוא הקשה ביותר

כנס בגאורגיה. שיעור מס' 4 העולם שלנו נקרא מדומה, בדוי, אבל אנחנו תופסים אותו רק בצורה כזאת. כדי להיפטר מהאשליה הזאת, אנחנו צריכים ליצור כאלה תנאים, שאנחנו באמת נרצה להתנתק ממנו, כלומר לא נתפוס אותו כיחידי שקיים בצורה ריאלית. לשם ...

להמשך קריאה

העולם העליון פתוח לכולם

כנס גאורגיה. שיעור מס' 4 אדם שמגיע לחכמת הקבלה, באמת הופך להיות משועבד. אם הוא נכנס לתוך המערכת הזאת, אז הוא באמת משעבד את עצמו. אין בזה שום דבר נורא, מפני שאי אפשר להשיג את השיטה הזאת בצורה אחרת. אם ...

להמשך קריאה

האגואיסט הגדול ביותר

כנס גאורגיה. שיעור מס' 4 ככלל, ללימוד חכמת הקבלה מגיעים אנשים עם אגו גדול יותר, שכבר רואים ששום דבר אחר לא יכול למלא אותם. הם רואים, שלא המדע, לא הטכנולוגיה, לא האמנות, לא המשפחה והעבודה, שום תחביבים, בילויים וכסף רב, ...

להמשך קריאה

יש סיבה לשמחה!

מפני שהנברא בטבעו הפוך מהבורא, ויחד עם זה צריך להגיע להשתוות הצורה עימו, אז אנחנו כנבראים כוללים בתוכנו את שתי הצורות ההפוכות. הצורה הפנימית שלנו, הרצון לקבל שלנו הוא הפוך לבורא, והצורה החיצונית של הרצון לקבל צריכה להיות דומה לבורא. ...

להמשך קריאה

אי אפשר במשפחה ללא ויתורים

בעל הסולם, מאמר "מהותה של חכמת הקבלה": "חכמי הקבלה מצאו, אשר ד' העולמות, הנקובים בשם: אצילות, בריאה, יצירה ועשיה, החל מעולם הראשון, היותר עליון, הנקרא אצילות, עד העולם הזה, הגשמי, המוחשי, הנקרא עשיה, צורתם שוה זה לזה לגמרי, בכל פרטיהם ...

להמשך קריאה

סוד הכרכים הנעלמים של ספר הזוהר

ספר הזוהר. פרשת "אמור", סעיף 140: "בפסח שבעה ימים, ובסוכות שבעה ימים. שלמות השמחה של סוכות ביום אחר, בשמיני עצרת. ובשבועות, למה לא נמצאים בו שבעה ימים ? הרי שבועות הוא זמן מתן תורה, החשוב מכל. פסח קו ימין, סוכות ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest