Tag Archives: בורא

בעל הסולם, "הערבות" (גרסה מקוצרת): "בגלל זכות אבות, שמתוך רוממות נשמתן קיימו את אהבת הזולת בלי הקדם הסולם של המעשיות, שלא הייתה להם האפשרות לקיימם כלל. ונמצא, שרק בני האומה הישראלית נכנסו בערבות". הבורא ברא רצון לקבל אחד, שמורכב מארבע ...

העבודה מתחילה מהשאלה: "מה הטעם בחיינו?" ובנקודה הזאת כבר מסתתר הרצון להשיג את מטרת הבריאה, שמשמעותו: דבקות בבורא. זוהי הנקודה הסופית. איננו יודעים כלל מהי המשמעות של הדבקות הזאת, איזו הבנה והרגשה זה מביא. אבל נאמר שצריך להידבק במידותיו. ישנן ...

כל העבודה מתחלקת למספר שלבים. בשלב הראשון, האדם מנותק לגמרי מהעבודה הזאת. והתקופה הזאת נמשכת אלפי שנים, לאורך כל ההיסטוריה האנושית. לאחר מכן האדם מקבל התעוררות מלמעלה ומתחיל להרגיש כיצד מתעורר בו הרצון ההתחלתי לגלות את מטרת הבריאה, את הבורא, ...

מתוך שיעור מס' 3 בכנס ההכנה לכנס הערבות העולמי הקבוצה צריכה לגרום לאדם להרגיש שיש בה הרבה יותר ממה שיש בו. לא נוכל להגיע לזה אם נשחק בעובדות ובאנליזה, וגם לא אם ננגן על מיתרי הרגש. כי הקבוצה פשוט נמצאת ...

מתוך שיעור מס' 1 בכנס ההכנה לכנס הערבות העולמי אם האדם כבר נמצא במציאות שבה "אין עוד מלבדו", הוא חייב לחבר את כל ההפרעות שמתעוררות בו עם אותו המושג של "אחד". ואז הוא יתחיל לראות שהוא באמת נכנס לעולם הרוחני, ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות" (גרסה מקוצרת): "ערבות – זה שכל ישראל נעשו ערבים זה לזה". "ישראל" מלשון "ישר-אל". כך נקרא כל אדם שיש לו את הניצוץ של הרצון הרוחני שניתן מלמעלה. מלבד הרצונות לאוכל, מין, משפחה, כסף, כבוד ומושכלות, הוא ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות" (גרסה מקוצרת): "אי אפשר לקבל את התורה לפני יציאת מצרים, אלא עד שנעשו לאומה, שכל אחד מובטח בכל צרכיו". היציאה ממצרים היא לא סתם בריחה משליטתו של היצר הרע, אם כי גם זה הישג גדול בפני ...

מתוך מאמרו של הרב"ש "מהו 'אין קדוש כה', כי אין בלתך' בעבודה": "נמצא, שעיקר הוא בחינת העיבור. כמו בגשמיות, בזמן שהאשה נעשית מעוברת, בטח שהיא תלד גם כן. אלא כל הדאגות הן, שהאשה צריכה להתעבר. ואח"כ בדרך כלל האשה כבר ...

כשאני מתעלה מעל עצמי ומתחיל לדאוג לאחרים, אני לא מוחק את הרצון לקבל הקודם שלי, ולא זורק אותו ועובר בצורה עיוורת לרצון אחר, הרצון להשפיע, ומתחיל ליהנות ממנו כמו שאמא שמחה מכך שהאכילה את התינוק שלה. אם האמא הייתה מתייחסת ...

שאלה: מה אנחנו יכולים לעשות עכשיו כדי שלא תהיה מלחמה בעולם? תשובתי: רק להתחבר! אנחנו לא יכולים לעשות שום דבר בעולם שלנו, חוץ מלהזמין התגלות גדולה יותר של האור. השינויים בעולם מתבצעים תחת השפעת האור העליון, ולהזמין אותו אפשר רק ...

שאלה: באיזו צורה עדיף להתחבר ללימוד הטכני של חכמת הקבלה? מה חשוב יותר: הכוונה או המאמץ להבין? תשובתי: הלימוד הטכני של חכמת הקבלה ללא הביצוע המעשי לא ייתן שום דבר. אתה לעולם לא תוכל לזכור משהו. וגם אם תזכור פרטים ...

מצד אחד אנחנו צריכים לשמוח מאוד כשמתגלה לנו השנאה בינינו. זה נראה דבר כל כך סותר, שבדרך כלל אינו מובן לאדם רגיל, לא לדתי ולא לחילוני. אף אחד מהם אינו עובד עם האגו (היצר הרע) שלו, והם חושבים שהעיקר זה ...

שאלה: האם קיים קשר בין היחס שלי לעליון לבין היחס שלי לבני אדם? תשובתי: הקשר קיים והוא מאוד פשוט. קודם כל, האדם צריך לתקן את היחס שלו לזולת, כמו שנאמר, "מאהבת הבריות לאהבת הבורא". אני אוכל להבין את העליון רק ...

כבר בד' בחינות דאור ישר, בינה נחלקת לשני חלקים: החלק הראשון רוצה להשפיע, והחלק השני מחליט, שכדי להשפיע הוא חייב לקבל. ואז היא יוצרת את זעיר אנפין, שמקבל על מנת להשפיע. הפעולה של זו"ן (זעיר אנפין ונוקבא) שיצאו מבינה, היא ...

בינה דאריך אנפין בכוונה יוצאת מראשו ויורדת למטה כדי לעזור לילדים – לזו"ן. היא בעצמה מתמלאת באור החסדים, שעליו לא היה שום צמצום, ולכן היא חופשייה לחלוטין ויכולה להימצא בכל מקום. ואילו זו"ן מתלבש על הבינה, ומכיוון שהיא התחלקה לשני ...

בעל הסולם, "מתן תורה", (גרסה מקוצרת): "בטרם שמגיע להשפעה, בהכרח שכל פעולה לזולתו, לאדם או לה', מורגשת ריקנות. אולם ע"י יגיעה, נמצא עולה ומתרומם לטבע שני, שזוכה מיד למטרה הסופית, לדביקות. השפעה לחברו, מסוגלת להביא להשפעה לבורא, כי היא קרובה ...