קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי

שאלה: כיצד קריאת הזוהר עוזרת לי להרגיש את הרצון המשותף שלנו? תשובתי: הזוהר מספר לנו על מערכת קשר מתוקנת בינינו. אם אני מרגיש את הקשר שלי עם האחרים כמקולקל ורוצה לתקנו, אז אני עוסק בקריאת ספר הזוהר, ובזה רוצה להעלות ...

שאלה: מה מרגיש אדם שמקבל תענוג רוחני? תשובתי: תענוג רוחני או אנושי זו הנאה מהשפעה. אנחנו עוד לא יצאנו לאותה מדרגה ונמצאים בדרגה "בהמית". תענוג אנושי נובע מזה, שאני מרגיש את עצמי בחיבור עם האחרים. אנחנו נהנים מזה שאנחנו מחוברים ...

בעל הסולם, מאמר "החרות": "שמתחילה נברא האדם בבחינת עפר מן האדמה, דהיינו, קיבוץ מספר מסוים של פרודות, שבתוכם כלול עצמותו של האדם, דהיינו, ה"רצון לקבל" שלו. אשר כוח הרצון לקבל הזה, שרוי בכל הפרודות שבמציאות, כמו שביארנו לעיל, שמהם נבראו ...

מאמרו של הרב"ש, "מהו, ואברהם זקן בא בימים, בעבודה": "שאדם זקן נקרא, שהוא בחינת חכם, היינו הוא רוצה להיות תלמיד חכם. שהקב"ה נקרא חכם, והוא דרכו להשפיע…וכשאדם רוצה ללמוד מדרכיו, היינו גם כן להיות משפיע, האדם הזה נקרא "תלמיד של ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 654), שלבי הסולם, שנת 1988 (תשמ"ח), מאמר ט"ז "מהו היסוד שהקדושה נבנת עליו" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת משפטים – מאמר "סדר דינים בהלכות נזיקין", אות תנ"ה ...

שאלה: אם אנחנו עולים לאינסוף, משמע שאף פעם לא נגיע לידי סיפוק ובכל פעם נרצה יותר ויותר ממה שיש לנו? תשובתי: העלייה הזאת אינה אינסופית, אלא מוגדרת בצורה מדוייקת: 125 מדרגות, אורות: נפש – רוח – נשמה – חיה – ...

שאלה: כשאני עובד בקבוצה, ובחיפושׂ הקשר עם הרשת הכללית, אני משתמש בחושים שלי. האם החידוד של התפיסה שלהם יעזור לעצב את החוש השישי? תשובתי: אנחנו תופסים את העולם על ידי החושים הבהמיים שלנו, כדי להיות חופשיים מהרוחניות. גם מהתגלותה החיובית, ...

לצורך תפיסת העולם הרוחני אני צריך לעצב בתוכי חוש חדש שיתפוס ויבין, מה זה יצר רע. חוש כזה לא קיים אצלי עכשיו, ולכן אני לא יכול לזהות את הרע. איני מכיר אותו, אני לא יודע מיהו, מה הוא, ואיני יכול ...

מנכ"ל אונסק"ו (לשעבר) קוהישירו מאטסואורה (03.04.2009): "בעולם שמנסה להתגבר על המשבר העולמי, שגורם להרעה בתנאים הסביבתיים, לשינויי האקלים, לתנאי מתיחות חברתית ולעימותים – קיימת הבנה שעל הקהילה הבינלאומית להתאחד על מנת לשפר את מצבה העתידי. זה בא לידי ביטוי בהחלטת ...

המאמץ לשרוד הוא שמניע את האדם לתיקון. א. יאנץ', "ניסיון לבנות את עקרונות התכנון הבינלאומי במונחים של תורת המערכות הכללית": "עכשיו אנחנו מתחילים להבין את החברה האנושית ואת סביבתה כמערכת אחידה, שצמיחתה הבלתי מבוקרת גורמת לחוסר יציבותה. צמיחה בלתי מבוקרת ...

בעל הסולם, מאמר "השלום בעולם": "נמצא שמדת האמת, אין לה שום כשרון למעשה, לסדר על פיו דרכי היחיד, ודרכי הציבור, באופן מוחלט, כלומר, שיניח את הדעת, בהחלט, ואין בה כלל אותה הספקה הגמורה המתאימה לסדרי החיים שבגמר התיקון של העולם." ...

בכל מצב של עלייה צריך מיד לתאר לעצמי מצב של ירידה. כי אם אתה יכול לעשות את זה, סימן שאתה נמצא בעלייה כבר יותר מרגע אחד. אולם יותר לא צריך! אתה כבר קיבלת את ההתפעלות וההתרשמות הזאת, עשית "רשימו" ואם ...

רגישות אור וחושך לצייר מצב העולם שאתה מצייר הבן של הבורא

כשאנחנו מדברים על איחוד, אנחנו לא מתכוונים לשוויוניות, אלא להתכללות הדדית. ועל זה נבנית שיטת החינוך. כל אחד הוא ייחודי, ולכן הילדים מתפתחים באמצעות דיונים שמאפשרים להם לגלות דעות שונות, כמה רבים שהם לא יהיו. הודות לכך כל אחד "צובר" ...