יהדות וקבלה

שאלה: למה מנהגי היהודים כל כך שונים מעמים אחרים?

סדרת השיחות על המשמעות הרוחנית של שני המועדים בחודש אב: ט' באב וט"ו באב עם הרב מיכאל לייטמן במסגרת תוכנית הטלוויזיה "מקובלים כותבים" עם בן ציון גרץ ורואי אקוקה.

פרק הזמן בין י"ז בתמוז ו-ט' באב נחשב לתקופה הקשה ביותר בשנה. אין בזה שום מיסטיקה, פשוט בטבע יש "כוחות הדין" ו"כוחות החסד". שלושת השבועות הללו עד ט' באב, שנקראים "בין המצרים", זה זמן בו פועלים במיוחד כוחות הדין.

תשעה באב ידוע בתולדות עם ישראל כתאריך של חורבן ואסון, אבל האם יכול להיות שמתוך החורבן מבצבצת לה הזדמנות שאסור לנו להחמיץ?

אנחנו נמצאים עכשיו בתקופה מיוחדת שנקראת "בין המצרים", שתימשך עד ט' באב. התקופה הזאת מסומנת בכל ההיסטוריה כבלתי מוצלחת עבור עם ישראל. אבל נקווה, שבשנה הזאת נוכל לתקנה באופן סופי, כדי שהזמן הזה לא יביא יותר אסונות כמו מקודם.

שאלה: למה ט' באב נחשב ליום הכי רע בשנה?

בתשעה באב מכוונת אותנו חכמת הקבלה להסתכל פנימה ולראות את הקשר שבין אהבת העצמי והריחוק מהזולת לבין חורבן הבית. מנגד, ט"ו באב, חג האהבה, מסמל את איחוד הלבבות כדרך לחזור מן הגלות ולזכות באושר ובאהבה אינסופיים.

הערה: היהודים הם קבוצת אנשים, המאוחדת על בסיס של רעיון משותף. יחד עם זאת, היהודים של היום מחולקים על ידי איזה שהם סימנים גנטיים.

שאלה: האם אירועים שעליהם מספרת התורה, באמת התרחשו בעולם שלנו? באחת התוכניות אמרת שאת כל הסיפור של התורה אנחנו צריכים לעבור בתוכנו.

שאלה: למה קיימים כל כך הרבה חגים יהודיים? תשובתי: למעשה הם לא רבים. הכול נובע מכך שכל יום הוא חדש, כל חודש הוא חדש, כל שנה היא חדשה, כל שעה היא חדשה עבור האדם! השינויים הכביכול אסטרונומיים האלה, הם למעשה פנימיים, ...

שאלה: אם כבר קיבלנו את התורה בסיני, אז למה צריך לקבל אותה שוב כל שנה בחג השבועות?

שאלה: ישנם חגים שכולם זוכרים וחוגגים אותם, כמו ראש השנה ופסח, ואילו חג השבועות בהשוואה אליהם, הוא לא כל כך מרשים. האם ניתן לומר שזהו חג פחות חשוב משאר החגים?

ברגע הדרמטי ביותר בהיסטוריה שלנו עמדו אבותינו מול הר סיני – הר של שנאה שניצב ביניהם – ונדרשו לבחור: להתחבר ביניהם או ששם יהיה מקום קבורתם. הם בחרו בחיבור, והתייצבו אל מול ההר כאיש אחד בלב אחד, אבל איפה הם ...

"ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה': ממושבתיכם תביאו לחם תנופה…" (ויקרא, פרשת "אמר", כ"ג, ט"ז-י"ח).

"וקצרתם את קצירה והבאתם את עמר ראשית קצירכם אל הכהן: והניף את העמר לפני ה' לרצנכם ממחרת השבת יניפנו הכהן" (ויקרא, פרשת "אמור", כ"ג, ט'-י"א).

התורה היא הספר הפופולרי ביותר בכל הזמנים ובין כל העמים. היא מספרת על ההתפתחות הרוחנית של האדם ועל התכונות הפנימיות שלו.