שיעור הקבלה היומי

שאלה: איך אני יכול לפנות לקבוצה, אם כל מה שאני לא עושה, אני במחשבות שלי נשאר אגואיסט? וכיצד עלינו להרגיש בכנס "קבלה לעם" העולמי את האור המקיף ולהופכו לאור פנימי? תשובתי: להתכלל בקבוצה משמע, להשׂיג רצון כללי משותף כדי שלא ...

שאלה: מה אני מקבל מהבורא במידת ההשתוות שלי אליו? תשובתי: במידת ההשתוות שלי אני מקבל את השׂכל שלו ומרגיש שאני מתחבר עימו דרך הרגשות והשׂכל, ומקבל את אותה הרגשת האיחוד, השלמות והנצחיות שקיימים בו. אני מקבל בכלי שלי שהוא "קו" ...

שאלה: מה מסמל הקשר פנימי בין החברים? תשובתי: הקשר הפנימי מתרחש בין הניצוצות הרוחניים. בכל אחד מאיתנו קיים ה"אני" האגואיסטי שלו, ולידו הניצוץ הרוחני, "נקודה שבלב". אחד  הוא "כחלחל" והשני הוא "ירקרק", אך לכל אחד קיימת הנקודה שבלב והן כולן זהות, "אדומות"! ואותן ...

סגולה קליפים נוספים: חבר כגדול ניצוצין רצון משותף רגש ושכל

שאלה: אם ספר הזוהר מדבר רק על צורות הקשר בין הנשמות, אז מה מהווה האור בפני עצמו שאותו אנחנו מגלים? תשובתי: האור זה הרגשת הקשר והחיבור בינינו. ושום דבר אחר לא מתגלה יותר. אם אין שינויים בקשרים בינינו, החלקים של ...

העיקרון של אהבת הזולת כמו את עצמי, מֵאָחֵד וכולל בתוכו את כל העקרונות. אנחנו מבצעים את עיקרון היראה ואחר כך את עיקרון האהבה באיחוד, כשמבטלים את עצמנו בפני הקבוצה, בערבות, בקבלת האור המחזיר למוטב. האור מביא לנו מצב של יראה ...

שאלה: כיצד הקבוצה יכולה להימנע ממצבים הנקראים "מושב ליצים"? מה לעשות אם בכל זאת נפלנו לתוך המצב הזה? תשובתי: בלתי אפשרי לא ליפול, לא להיות "מושב ליצים". אין השגת הטוב מבלי לגלות קודם את הרע. הטוב נבנה מעל הרע, מעל ...

שאלה: המקובלים הגיעו להסכמה, והמון בני אדם ברחבי העולם מסכימים לכך, מוכנים אליה. אז מה חסר לנו? תשובתי: חסרה הכרת הדחיפות. כל מה ששייך לרוחניות, ניתן ליישׂם רק כאשר אין ברירה, בנחיצות דחופה: או חיים או מוות. כמו ליד הר ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 19), מאמר "לפי מה שמבואר בענין ואהבת לרעך", מאמר 7 משנת 1984 (בספר "קבלה למתחיל" עמ' 146) לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "בשלח", אות קצ"ג לצפייה בשיעור ...

תוכנית טלוויזיה "קבלה למתחיל" – התכללות להורדה: וידאו | אודיו שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי

אני עומד מצידו האחד של הסולם הרוחני, מצידו השני של הסולם עומד הבורא, ובכל פעם בעלותי לאיזושהי מדרגה, אני משׂיג עד כמה אנחנו דומים זה לזה. אני מהצד שלי מביא כלי/רצון. ומהבורא מגיע האור. וכך נוצר חיבור בינינו. אני מרגיש ...

כשהמקובל משיג מדרגה רוחנית, הוא מתלבש בצורה שנקראת "אברהם" או "משה", "ושומע" את מה שהם מספרים זה לזה. בספר הזוהר אנחנו פוגשים סיפורים, כיצד מדברים אנשים שחיו בדורות שונים ותוהים, כיצד דבר כזה אפשרי? אך מדובר רק על העולם הרוחני, ולא מדובר ...

זוהר: פרשת בשלח, אות ק"פ: ולקריעת ים סוף ולהטביע את המצרים, היה צריך מתחילה לבטל את שורש הגבוה שבקדושה, שבא"א. וזה לא היה אפשר, זולת באור הגדול של עתיק, שהיא שורש הכל. ההנהגה העליונה מגיעה אלינו מפרצוף אריך אנפין (א"א) ...

יציאת מצרים מתרחשת כמו נס, הרי אור ג"ר דחכמה המגיע מפרצוף עתיק, עובד מעל לטבע של צמצום ב', ולכן מאפשר לנו לעבור ממצב של "מצרים", איפה ששולט הרצון לקבל, למצב שאנחנו יכולים לקבוע בעצמנו שאנחנו רוצים להיות בשליטת הבינה. זוהי ...

חוצפה תסגה קליפים נוספים: מקווה ישראל שורש נשמה

זוהר: פרשת בשלח, סעיף קפ"א: אז כשהאיר הכל יחד, כי אור עתיק, אע"פ שהוא חסדים מכוסים, עם כל זה כולל בתוכו גם חכמה, משום שהחכמה שבא"א מקובלת ממנו בהכרח. וע"כ החסדים דעתיק חשובים מחכמה דא"א, ונחשב שכולל אותו, והחכמה והחסדים ...