התפתחות רוחנית

שאלה: בעולם יש הרבה קבוצות וקהילות ששואפות להשיג כל מיני מטרות. האם קשר כזה ללא נקודות שבלב עוזר להתעלות מעל לרצון האגואיסטי? תשובתי: נקודה שבלב, זה רצון לגלות את השורש, זה חלק אלוקא ממעל. יש לי נקודה שחורה, צורך במשהו, ...

שאלה: אתמול חבר שלח לי קטע שמאוד התרשמתי ממנו. בקטע סופר על כך, שאדם, לאחר שרבו עזב את העולם הזה, פתאום הבין, עד כמה שהיה לו קל בזמן שהרב היה בחיים, ושזה היה הזמן הטוב ביותר לפריצה לעולם הרוחני, אך ...

שאלה: כיצד עלינו לנהל הפצה להמונים, שהנקודה שבלב עדיין לא התעוררה אצלם? כיצד אפשר להסתיר את התורה, כלומר את שיטת התיקון של היצר הרע? תשובתי: בסוף ההקדמה לספר הזוהר בעל הסולם כתב, שלמעשה לכולם קיימת הנקודה הזאת. הרי לאחר שבירת ...

לפי מהלך ההיסטוריה התפתחנו באגואיזם שלנו בדרגות דומם, צומח, חי, ומדבר של טבע העולם הזה. תחילה היו קיימים רק כל מיני סוגי סלעים, אחר כך הופיעה הצמחייה, אחר כך החיות ואחר כך בני אדם על שתי רגליים. כך התקדם התהליך, ...

שאלה: כיצד קריאת הזוהר עוזרת לי להרגיש את הרצון המשותף שלנו? תשובתי: הזוהר מספר לנו על מערכת קשר מתוקנת בינינו. אם אני מרגיש את הקשר שלי עם האחרים כמקולקל ורוצה לתקנו, אז אני עוסק בקריאת ספר הזוהר, ובזה רוצה להעלות ...

שאלה: מה מרגיש אדם שמקבל תענוג רוחני? תשובתי: תענוג רוחני או אנושי זו הנאה מהשפעה. אנחנו עוד לא יצאנו לאותה מדרגה ונמצאים בדרגה "בהמית". תענוג אנושי נובע מזה, שאני מרגיש את עצמי בחיבור עם האחרים. אנחנו נהנים מזה שאנחנו מחוברים ...

בעל הסולם, מאמר "החרות": "שמתחילה נברא האדם בבחינת עפר מן האדמה, דהיינו, קיבוץ מספר מסוים של פרודות, שבתוכם כלול עצמותו של האדם, דהיינו, ה"רצון לקבל" שלו. אשר כוח הרצון לקבל הזה, שרוי בכל הפרודות שבמציאות, כמו שביארנו לעיל, שמהם נבראו ...

מאמרו של הרב"ש, "מהו, ואברהם זקן בא בימים, בעבודה": "שאדם זקן נקרא, שהוא בחינת חכם, היינו הוא רוצה להיות תלמיד חכם. שהקב"ה נקרא חכם, והוא דרכו להשפיע…וכשאדם רוצה ללמוד מדרכיו, היינו גם כן להיות משפיע, האדם הזה נקרא "תלמיד של ...

שאלה: אם אנחנו עולים לאינסוף, משמע שאף פעם לא נגיע לידי סיפוק ובכל פעם נרצה יותר ויותר ממה שיש לנו? תשובתי: העלייה הזאת אינה אינסופית, אלא מוגדרת בצורה מדוייקת: 125 מדרגות, אורות: נפש – רוח – נשמה – חיה – ...

שאלה: כשאני עובד בקבוצה, ובחיפושׂ הקשר עם הרשת הכללית, אני משתמש בחושים שלי. האם החידוד של התפיסה שלהם יעזור לעצב את החוש השישי? תשובתי: אנחנו תופסים את העולם על ידי החושים הבהמיים שלנו, כדי להיות חופשיים מהרוחניות. גם מהתגלותה החיובית, ...

לצורך תפיסת העולם הרוחני אני צריך לעצב בתוכי חוש חדש שיתפוס ויבין, מה זה יצר רע. חוש כזה לא קיים אצלי עכשיו, ולכן אני לא יכול לזהות את הרע. איני מכיר אותו, אני לא יודע מיהו, מה הוא, ואיני יכול ...

בכל מצב של עלייה צריך מיד לתאר לעצמי מצב של ירידה. כי אם אתה יכול לעשות את זה, סימן שאתה נמצא בעלייה כבר יותר מרגע אחד. אולם יותר לא צריך! אתה כבר קיבלת את ההתפעלות וההתרשמות הזאת, עשית "רשימו" ואם ...

"תלמוד עשר הספירות", חלק א', "הסתכלות פנימית", אות ז': "…הא למה זה דומה, אל אדם האומר לחברו, עבוד עמי רגע אחד קטן, ותמורת זאת אתן לך מכל תענוגי העולם ושכיות החמדה, בכל ימי חייך. שאין לך מתנת חנם גדולה מזו, ...

אנחנו תמיד הולכים בדרך כה "מפותלת": משתוקקים להשפעה ואיחוד ונזרקים אחורה, מגלים עד כמה אנחנו לא תואמים להשפעה ולאיחוד. לאחר מכן, למרות הכל, אנחנו מתגברים על המצב הזה ועל הכרת הרע, מתעלים מעל ההרגשה הרעה שלנו ומתקדמים קדימה. פועל כאן ...

שאלה: כיצד יכול להיות "יצר הרע", אם קיים רק הבורא, ואין עוד מלבדו? תשובה: ומי יצר את "יצר הרע", אם אין עוד מלבד הבורא? הבורא יצר את יצר הרע. תחת הנהגתו של הבורא קיים "יצר הרע". הבורא שולט בו, הוא ...

שאלה: האם ל"יצר הרע" קיימת תנועה עצמית? תשובתי: "יצר הרע" והאור עובדים יחד, מפני שהאחוריים של האור, זה ה"יצר הרע". זה לא סתם איזה רצון, שעושה ככל העולה על רוחו. אין דבר כזה במציאות. להיפך, הבורא בעזרת האור מעורר באדם ...