דף הבית / קבלה לעם / התפתחות רוחנית

התפתחות רוחנית

האגואיזם – יתרון או חיסרון?

התענוג הבלתי פוסק אינו קשור בשום פנים ואופן לגוף שלנו! הוא קשור לרצון הפנימי שלנו. זהו תענוג אלטרואיסטי, אינטגרלי, שעובר דרך כולנו. זהו התענוג של הדרגה הבאה של הטבע, בשונה מהתענוג של הגוף הבהמי, שמרגיש שהוא נע מרצון למילוי וממילוי ...

להמשך קריאה

הפטנט – איך מגיעים לתענוג בלתי פוסק

התענוג מכובה על ידי הרצון, מפני שהם מקצרים זה את זה. כאשר אין התנגדות (נַגָד) בין הפלוס והמינוס, נוצר קצר. אבל אם נציב נַגָד, התנגדות, בין התענוג והרצון, בין הפלוס והמינוס, אז נוכל להימנע מקצר, מפני שנקבל אנרגיה נוספת, וכתוצאה ...

להמשך קריאה

על כל פשעים תכסה אהבה

כבר בתלמוד נאמר שכל ישראל ערבים זה לזה. אבל למה רק ישראל? הרי לפי מטרת הבריאה, כל העולם חייב להגיע לערבות. העניין הוא, שישראל חייבים לעשות את זה ראשונים, כמו שכתב בעל הסולם בסוף ההקדמה לספר הזוהר. בשלב מסוים בהתפתחות ...

להמשך קריאה

הערבות היא עובדה קיימת

בעל הסולם, "אהבת ה' ואהבת הבריות": "ועל-כן תלה הערבות על כל העולם כולו, לומר לך, שגם היחיד אי אפשר לו לבוא לגמר הנרצה, מקיום התורה והמצוות, זולת בסיוע של כל בני העולם". וזה מאוד חשוב. אפילו המקובל הגדול ביותר לעולם ...

להמשך קריאה

דוגמא מוחשית והסברים הגיוניים

שאלה: איך אפשר לחנך בעזרת דוגמא? תשובתי: אנחנו נותנים לעולם דוגמא פשוטה של חיבור, של יחסים הדדיים טובים. כי המערכת שמקשרת את כולנו מעוררת בנו את השאלה: איך נהיה מחוברים? ברע או בטוב? אתה רוצה צרות ובעיות, מלחמות והשמדות? – ...

להמשך קריאה

החסכונות שלי – בחשבונות של אחרים

שאלה: כיצד אדם יכול להתפתח במערכת הערבות? הרי היא כובלת את כולם בשרשראות ברזל. תשובתי: הוא יכול להתפתח מתוך כך שהוא משפיע לאחרים ומסייע להם להיתקן. ואז זה יחזור אליו. אף אחד לא מתקן את עצמו בצורה ישירה, הדרך היחידה ...

להמשך קריאה

רעב לחיבור

שאלה: כיצד להיכנס לכנס בצורה נכונה, ומה צריכה להיות התוצאה שלו? תשובתי: כדי שהכנס יניב תוצאות טובות, כולם צריכים "לבעור" מציפייה והתפעלות. כולם צריכים לחוש "רעב" חזק ביותר לחיבור, שבו יתגלה הכוח העליון ששורה בינינו. כמו שנאמר: "בתוך עמי אנוכי ...

להמשך קריאה

ההבדל בין הרצון הבהמי לרצון האנושי

הרצונות שניתנים לתיקון הם רק אלה שיש להם תוספת, צורה מיוחדת של יחס כלפי הרצון, שנקראת "כוונה". ישנם רצונות אינסטינקטיביים בדרגות הדומם, הצומח והחי, שפשוט מוטבעים בנו על ידי הטבע. וישנם רצונות שפועלים בזכות הכוונה, ונמצאים ביחס מיוחד למקור המילוי ...

להמשך קריאה

אחד עובד, כולם מקבלים

שאלה: איך אפשר להסכים שהחבר יקבל שכר עבור העבודה שלי? תשובתי: אם זאת פעולה בכוונה על מנת להשפיע, אז אני עובד ומוצא תענוג בעבודה עצמה. ואת המילוי אני רוצה להעביר לאחר. אבל יש כאן עדינות מסוימת. כי אם אני מרגיש ...

להמשך קריאה

תחפרו עמוק יותר לתוככם

שאלה: למה נאמר שכאשר האדם כורת ברית עולם עם הבורא, אז אין לו יותר עליות וירידות? תשובתי: אם האדם סיים את כל התיקונים שלו, אז למה שיהיו לו עליות וירידות? כל הירידות הן כדי לגלות לך איזשהו רצון לא מתוקן: ...

להמשך קריאה

זאת לא ריקנות, אלא דף חדש

שאלה: האם העבודה שלנו מתבטאת בהשקעת מאמצים לשמירה על אותה הכוונה? תשובתי: לא צריך להתאמץ כל כך "לשמור" על הכוונה. היא יכולה כל הזמן להתחדש. בכל פעם מגיע רצון חדש וכוונה חדשה, שמוחקת את הקודמת. וזה טוב שהיא נמחקת! אנחנו ...

להמשך קריאה

שלהבת האהבה, מעל השנאה המבעבעת

כתוב, שלפני שתלמידיו של רבי שמעון היו ניגשים לכתיבת ספר הזוהר, הם הרגישו שנאה עצומה זה כלפי זה, והיא הייתה בוערת כמו אש. ואז הם היו מתחילים לעסוק בספר הזוהר, שעדיין לא נכתב, כלומר, ללמוד על הקשרים ביניהם וליצור קשר ...

להמשך קריאה

עקרונות ועצות משיעור הקבלה היומי, 03.11.2011

מי שנמצא בעבודה מרגיש את השכר הרבה יותר מאשר מי שמצפה לשכר ולכן אף פעם לא מגיע אליו. אם אני באמת נמצא בהשפעה, אני רוצה ליהנות מהיגיעה, ושאת המילוי יקבל החבר. אנחנו צריכים בכל זאת להסכים עם הירידות, הבלבולים, האכזבות, ...

להמשך קריאה

שאלתם? – אני עונה… – 77

שאלה מהבלוג בעברית: יש בעולם עוד כמה מקובלים חוץ ממך, שיודעים שהגיע הזמן להפיץ את חכמת הקבלה, שהרי מניין השנים המדויק מצוין בכתבים. מדוע הם לא מפיצים אותה ביחד איתך וממשיכים לשמור עליה בסוד? תשובתי: יש מקובלים נסתרים, יש כאלה ...

להמשך קריאה

האנציקלופדיה של הבושה

בעל הסולם, "אהבת ה' ואהבת הבריות": "כל המתקיים וניזון על ידי יגיעת אחרים, מפחד (מתבייש) להסתכל בצורתו, משום שאין לו צורה אנושית…" יש בנו תכונה של בושה עמוקה וחדה ביותר. אנחנו פוחדים מאוד לגלות אותה, מפני שהבושה מוחקת את ה"אני" ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest