קבלה ומדע

אנחנו לא מבינים מהו "מצבנו המתוקן". נראה לנו שהכול יישאר כמו היום רק שיהיה לנו קצת יותר טוב. ולכן אנחנו לא מצליחים להשיג את מטרת הבריאה ומתפלאים: בשביל מה הבורא היה צריך לברוא את הרצון לקבל עם כל החסרונות שבו, ...

כל העולם שלנו הוא דמויות של קבלה, כי הרי ברצון לקבל שלנו, בחומר האפל שלנו, אין שום דבר. כשהאור מאיר לתוכו במקצת, והרצון הזה מתרשם קלות מהאור, מופיעים בתוך הרצון הזה כל מיני זרמים וגלים משתנים. דווקא הם אלה שבונים ...

הכוח השלישי

שאלה: איך אפשר להגיע להבנה שאני זקוק לאהבתם של החברים, ובכך תלויה כל הדרך שלנו? תשובתי: ישנם כאלה שחושבים שהם זקוקים לאהבה לזולת, אהבה לנבראים, אהבה לחברים, אסיפת חברים – כאמצעי עזר כדי לקפוץ החוצה לאיזשהו מצב עליון, שבו יתגלו ...

שאלה: אתה אומר שהרצונות שבורים, ואילו אני תופס את הרצון כמשהו שלם. אז מה זה רצון "שבור"? תשובתי: הרצון לקבל "למען עצמו" נקרא "שבור". רצון שמכוון להשפעה לאחרים נקרא "מתוקן", "שלם". הרצון לא נשבר, נשבר המסך. הרצון הוא תמיד שלם. ...

המצב המושלם הוא מצב של גוף שבו כל האיברים מתפקדים בהרמוניה מוחלטת, בקשר מלא ביניהם, ואז הגוף הזה מרגיש את החיים. התענוג הנצחי והמושלם ממלא את כולם לחלוטין, מפני שהוא זורם בין כולם, מתעורר, נשמר ומיוצר על ידי כל אחד ...

התענוג הבלתי פוסק אינו קשור בשום פנים ואופן לגוף שלנו! הוא קשור לרצון הפנימי שלנו. זהו תענוג אלטרואיסטי, אינטגרלי, שעובר דרך כולנו. זהו התענוג של הדרגה הבאה של הטבע, בשונה מהתענוג של הגוף הבהמי, שמרגיש שהוא נע מרצון למילוי וממילוי ...

אנחנו חיים בעולם אגואיסטי, וכל אחד רואה אותו לפי: כמה הוא יכול לקבל ממנו מילוי ותענוג, כמה הוא יכול להרוויח, אישית ובהשוואה עם האחרים. האדם כל הזמן מודד את עצמו ביחס לאחרים: לפעמים עדיף לקבל פחות, אבל קצת יותר מהאחרים, ...

כשנתחבר ונרגיש את הכוח הכללי, את הרצון הכללי, את התוכנית הכללית, את השכל הכללי שמנהל אותנו ושאיתו אנחנו צריכים להיות בתיאום, כשניכנס איתו להרמוניה – נרגיש את התודעה האוניברסאלית, ה"נואוספרה" שעליה דיבר ורנדסקי. במילים אחרות, אנחנו נרגיש את הכוח העליון ...

שאלה: אינני מצליח למצוא את החומר על כך שתאים משמידים את עצמם לשם הצלת הגוף כולו. על אילו עובדות אתה נשען, מלבד חכמת הקבלה, כאשר אתה מדבר על כך? תשובתי: אני מפנה אותך לחומרים, למשל, מתוך שיחה של סרגיי קיסלב ...

שאלה מהבלוג באנגלית: מדוע אתה מקדיש כל כך הרבה זמן ואנרגיה לעיון בשאלות החיים הגשמיים כמו המשבר הכלכלי העולמי? כתלמיד חדש בחכמת הקבלה, נדמה לי שזה סותר את מה שאמרו לנו בקורס למתחילים ביחס לחיים ה"רוחניים" וה"גשמיים". תשובתי: כל המטרה ...

ידיעה (על בסיס מחקרם של קבוצת ביולוגים מאוניברסיטת נאנג'ינג בסין, תחת ניהולו של ז'אנג צ'ניו. המחקר פורסם בכתב העת Cell Research): "התגלתה תחלופה של קודים גנטיים בין צמחים לבעלי חיים. יחד עם המזון, אנחנו צורכים לא רק רכיבים תזונתיים, אלא ...

ידיעה: "שני סטודנטים לביולוגיה מאוניברסיטת ייל מצאו, במסגרת סיור מחקרי ביערות האמזונס, זן של פטרייה בשם Pestalotiopsis microspora שמסוגלת לפרק פלסטיק. הדבר התגלה כשנעלמה אחת מצלחות הפטרי שבהן גודלו הפטריות. התברר שהיא אכלה את הצלחת ולא הותירה שום רמז אחריה. ...

שאלה: במאמר "השלום בעולם" בעל הסולם כתב "כי למעשה בפועל אנחנו משפיעים לזולתנו בלי טובות הנאה לעצמנו". מה זה אומר? תשובתי: כולנו נמצאים בעולם אין-סוף. כולנו משפיעים זה לזה, כל הנשמות מתוקנות ומלאות לחלוטין. סוף מעשה במחשבה תחילה. שום דבר ...

כשחכמת הקבלה מדברת על המושג "טבע", היא מתכוונת לכוחות, למחשבות, לחומר, לכל מה שקיים. זהו החומר הדומם, הצומח, החי והמדבר, שמתפתח בהתאם למחשבה מסוימת, לתוכנית מסוימת. אנחנו רואים מתוך ההיסטוריה שקיימת איזושהי תוכנית שמתממשת ומתבצעת. אפשר לומר שזאת מקריות. אבל ...

בינתיים איננו מכירים את המדע על העתיד. בעתיד אנחנו נצטרך להיות בהסכמה עם הטבע ולשנות את עצמנו איכשהו, להפוך להיות דומים לו. אנחנו צריכים להפוך להיות גלובליים, אינטגרליים, מקושרים הדדית מתוך רצון טוב ומתוך הבנה שרק כך יהיה לנו טוב ...