ההבדל בין "עין הטוב" ל"עין הרע", בין ברכה לקללה, הוא כזה: בשני המקרים מתגלה אותו הדבר. "עין הרע" זה כאשר מתגלה דבר בעצמו בלי מאמצים מוקדמים מצדי, אין לי את הכלי המתאים. "עין הטוב" זה שאני מלכתחילה מכין את הכלי, ...
להמשך קריאהקבלה לעם
עולם קטן ונבוך
שאלה: מה צריך לעשות כדי להתחבר עם הרצונות של אנשים אחרים? האם מספיק פשוט לרצות את זה? תשובתי: צריכים להיות מעשיים ולהסביר, שכל אחד לפחות יבין מדוע רע לו. בדומה לאופן שבו אנחנו נוהגים עם ילדים קטנים. אם הילד קיבל ...
להמשך קריאהאף אחד לא יעזור לנו, חוץ מאיתנו עצמנו!
בימינו אין הבדל גדול בין עבודה בקבוצה לכל האנושות, בין עבודה אישית לעבודה כללית, כיוון שהתגלתה רשת כללית. פעם היו פועלות קבוצות נסתרות של מקובלים, קבוצות מתבדלות. הם לא גילו את עצמם כיוון שאסור היה לגלות את הקבלה ולהסביר למה ...
להמשך קריאהההיסטוריה חוזרת
אנחנו נמצאים היום לפני עלייה למדרגה חדשה. לפני מיליארדי שנים נולד היקום שלנו כתוצאה מהמפץ הגדול. החומר הפשוט הפך בהדרגה לצומח ולחי. ועכשיו אנחנו עומדים לפני העלייה לדרגת האדם. במונחים של חכמת הקבלה, לא השגנו עדיין את המדרגה הזאת. היא ...
להמשך קריאהתוספת פתאומית
מצאנו את עצמנו בשלב מעבר מיוחד, בגלגול מיוחד. בעל הסולם כתב שהוא שמח לחיות בזמן הזה, שבו אפשר לגלות את חכמת הקבלה, שיטת הערבות ההדדית. אנחנו נצטרך להתאחד ולהראות לכל העולם כיצד זה נעשה וכיצד אנחנו עולים בזכות זה למדרגה ...
להמשך קריאהלהפוך למרכז של הטוב
אנחנו צריכים לגלות במוח ובלב מקום לדאגה אמיתית. כל שאר הדאגות צריכות להפוך עבורי למאולצות. אני חי בעולם שלנו ודואג לענייניו לפי הצורך והנחיצות, אך הדאגה האמיתית והנסתרת שלי, היא לעיקר. הרי אני אדם שרוצה להשיג משהו. משהו שיקר בעיניי יותר ...
להמשך קריאהלא חצי המלכות, אלא כל המלכות בעד האהבה
רק הבחינה האחרונה, בחינה ד' נחשבת לכלי המקבל, מפני שיש לה שתי תכונות: היא "יכולה" לסרב לקבל מילוי, אך "מתכוונת" לקבל. אם בחינה ד' הייתה מקבלת מילוי באותה צורה לא הכרתית כמו בחינה א', לא הייתה לה בחירה חופשית. אבל ...
להמשך קריאהאנחנו חיים בעולם שעדיין אינו קיים
את כל העלמות העליונים, את כל תהליך השבירה והירידה מלמעלה למטה עד לעולם הזה ממש, את כל התפתחות בעולם הזה, עד לזמננו, עדיין לא ניתן לכנות בשֵם "נברא"! רק עכשיו אנחנו סוף כל סוף מתחילים לגלות משהו, להוסיף בעצמנו להתפתחות ...
להמשך קריאההספר שמגלה את גדלות הבריאה
שאלה: מדוע צריך ללמוד את "תלמוד עשר הספירות"? מדוע לא מספיק לקרוא בזוהר כדי למשוך את המאור המחזיר למוטב? תשובתי: האם אינך נמשך לבירורים הללו? האם אינך חש הנאה מגדלות המערכת העליונה שאותה אנחנו לומדים ובה אנחנו דנים? האם אינך ...
להמשך קריאה"והננו עתידים להתאחד…"
היום, ג' באלול, הוא יום הסתלקותו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק (1865-1935), הרב הראשי הראשון לארץ ישראל, מקובל ענק, שהקדיש את כל כולו לאיחוד עם ישראל. השפעתו על עם ישראל הייתה עצומה, והיא ניכרת עד היום. הוא זכה בתואר האיש ...
להמשך קריאהטעימות משיעור הקבלה היומי (01.09.2011)
מושג הגרון בקבלה מלחמת גוג ומגוג
להמשך קריאהמשבר אמון
המערכת הכלכלית צריכה להתאים למצב החברה. עד עכשיו פיתחנו וחידשנו את המערכת האגואיסטית, שבה כל אחד מרוויח לפי כוחותיו ויכולותיו: לפי כמות חומרי הגלם, לפי עוצמת הכוח הצבאי והפוליטי, לפי הרמאות והערמומיות, וכן הלאה. הכול מצטרף לאותה רשת הקשרים האגואיסטיים, ...
להמשך קריאהתפילה היא רצון לקשר
שאלה: אם הבורא הוא התכונה הפנימית שלי, למי אני מעלה את התפילה? תשובתי: לאותה התכונה המושלמת שאליה אני צריך להגיע. "להתפלל" זה נקרא לרצות להתקשר במשהו עם הדבר שאליו אני רוצה להתקרב. התפילה היא הרצון, הדרישה לקשר, כמו שנאמר: "רוצה ...
להמשך קריאהמתי אפשר לומר ש"מעשיי למלך"?
"משכיל שיר ידידות: רחש ליבי דבר טוב, אומר אני מעשיי למלך. יפיפית מבני אדם". (תהילים, מ"ה). "משכיל" הוא מי שהשיג את מדרגת האמונה והתחבר עם הבורא בידידות. "רחש ליבי דבר טוב", פירושו, שכל הרצונות שלי מתוקנים להשפעה, שנקראת טוב. לכן ...
להמשך קריאהבין המוח והלב
שאלה: מה הפירוש "להכהות את שיניו של האגו" בעבודה הרוחנית? תשובתי: יש לנו ל"ב (32) "שיניים", שהן תכונות ש"טוחנות", מבררות את ה"אוכל", את המילוי. זה כבר קורה אחרי שאנחנו יודעים איזה מילוי אנחנו יכולים לקבל ואיזה מילוי איננו מסוגלים לקבל, ...
להמשך קריאהההסתרה עשתה מהקוף אדם
כל העבודה שלנו היא על ההסתרות. אם הכול היה גלוי, מה היה נשאר לנו לעשות? ההסתרה מאפשרת לי להיות עצמאי ולקבוע בעצמי את העבודה שלי ואת המעמד שלי. ילד קטן הוא בינתיים טיפש יותר מאיתנו ואינו מבין את מה שאנחנו ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
