יהדות וקבלה

"ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים". איחוד היה תמיד הבסיס והיסוד של העם היהודי, אותו הכוח שלא נתן לו להתמוסס בגולה.

כל הדמויות במגילה, ובתנ"ך בכלל, מייצגות כוחות שמצויים בפנימיותו של האדם. ושתי היא מלכה אגואיסטית, חושבת על טובת עצמה, ואילו אסתר חושבת על טובת עמה.

המאה החמישית לפני הספירה, הימים ימי חורבן, עם ישראל שרוי בגלותו השלישית ומפוזר ברחבי ממלכת פרס. ודווקא אז מתרחש מפנה חד בהתפתחות הרוחנית של עמנו.

למעשה פורים הוא בכלל לא אותו חג קל ונעים "עם נטייה ילדותית" שאליו התרגלנו.

"ויהי בימי אחשוורוש הוא אחשוורוש המולך מהודו ועד כוש שבע ועשרים ומאה מדינה" (מגילת אסתר). כך מתחילה "מגילת אסתר". "מגילה" מהמילה "גילוי".

שאלה: ראיתי טבלה שמקיפה את הזמנים של אסתר המלכה ויתר דמויות התנ"ך, הייתי רוצה לדעת מה דעתך על נכונות התאריכים האלו?

שאלה: מדוע חג הפורים נחשב בכל העולם לחג משפחתי?

שאלה: האם חג הפורים מדבר על תפקידו של עם ישראל?

סיפור המגילה הוא הרבה יותר מתסריט הוליוודי הפכפך. בימים שבהם מדינת ישראל עומדת בפני איום קיומי בדמותה של איראן השואפת לפצצה גרעינית…

חג פורים הוא חג גדול של גאולה, חג של יציאה מהגלות. חכמת הקבלה מסבירה לנו את ההיסטוריה של התפתחות האנושות, החל מאדם הראשון והלאה…

פורים 2015 בפתח, ומה השתנה מאז ימי המגילה ועד היום? כלום! "בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, והקב"ה מצילנו מידם", וגם היום אנחנו זקוקים להצלה שלו…

המסר העיקרי של חג הפורים הוא שרק על ידי החיבור בינינו, אנו יכולים להינצל מכל צרה.

בסולם העלייה הרוחנית ישנן מדרגות בעלות איכות וערך מסוימים האופייניים רק להן. המדרגות הללו נקראות "מועדים".

חכמת הקבלה מסבירה לנו ששילוב מיוחד בין כוחות רוחניים יוצרים צורה הנקראת "חודש אדר", אדר מלשון הדר, זו הארה עליונה שמביאה לשתי תופעות מנוגדות: המן ומרדכי.

סיפור המגילה הוא תרחיש ממשי אשר מתקיים כאן ועכשיו לנגד עינינו. לפי חכמת הקבלה, אם נכיר את הרובד הפנימי של הסיפור נוכל להבין את סיבת האנטישמיות המחריפה…

עושה רושם שהמציאות לא יכולה להיות עגומה יותר, ורק נס יציל את המצב… זה בדיוק הזמן לגלות את ההסתר שבמגילה שקורא לכולנו להביט אל הזולת ולצעוד לכיוונו…