אנחנו גדלים רק בעזרת הסביבה, בדומה לילדים שלוקחים דוגמה מהמבוגרים. במידה שבה אני מעריך את הסביבה שלי, היא תוכל להוות דוגמה עבורי. ואם נדמה לי שסובבים אותי אנשים רגילים, לא יותר טובים ממני, מה אני יכול ללמוד מהם? ואם אני ...
להמשך קריאההתפתחות רוחנית
יכולות להיות הפרעות שונות
שאלה: כשאני רוצה לעבור איזה מבחן או להתקבל לעבודה, מופיעה אצלי באופן אוטומטי תפילה פנימית, משיכה חזקה לתוצאה הרצויה. למה בדרך לבורא זה לא קורה? תשובתי: כלומר, השאלה, מתי תהיה לך סיבה אמיתית לפנות לבורא? נניח, שקרה לך מקרה מאוד ...
להמשך קריאההחלוקה של העבודה הרוחנית
בעל הסולם, מאמר "הערבות": "ואחר שכל האומה הסכימו פה אחד ואמרו נעשה ונשמע, הרי שכל אחד מישראל נעשה ערב שלא יחסר דבר מה לשום חבר מחברי האומה, אשר רק אז נעשו ראויים לקבלת התורה ולא זולת." מה שדורשים מאיתנו זה ...
להמשך קריאהמחליפים את הייאוש בציפייה
בעל הסולם, מאמר "הערבות": "משום שבערבות הכללית הזאת נפטר כל יחיד מהאומה מכל דאגותיו לצרכי גופו עצמו, ויכול לקיים מצות ואהבת לרעך כמוך בכל שיעורו וליתן כל מה שיש לו לכל נצרך, היות שאינו דואג עוד בעד קיום גופו עצמו ...
להמשך קריאהמרכיב את הפזל: מה המסר המקורי?
בעל הסולם, "מבוא לספר הזוהר", אות ל"ג: "כן הוא בענין אשר לפנינו: אע"פ, שכל אלו הדימוים והשינוים , מתחילים רק בהתפעלות הנשמות, ובהם הם מסתיימים, מ"מ בחפץ אלוקי, מתדמה להם, כאלו הם נראים בו ית' עצמו. ועושה ית' וית' זה, ...
להמשך קריאהלא בכמות אלא בעוצמה
בעל הסולם, "ששים רבוא נשמות": "ולענ"ד, שבאמת אין בעולם יותר מנשמה אחת, אלא מה שאמר שיש ששים רבוא נשמות וניצוצי נשמות, נראה שזה מתחלק בכח גופו של כל אחד ואחד. ובכח התורה והמצווה נזדכך הגוף, ולפי המדה שנזדכך, באותו השיעור ...
להמשך קריאהבעקבות מחברי ספר הזוהר
כל מה שכותבים מחברי ספר הזוהר, הם הרגישו, גילו, ברצונות שלהם, בכלים שלהם. אנחנו צריכים לקנא בהם, בכך שאנחנו רוצים להיות במצב שלהם, לגלות את העולם שעליו הם כותבים. כי אנחנו אפילו לא מבינים מה הם רואים שם, כאילו שנכנסו ...
להמשך קריאהמעבר דרך תחנת בקרה
פעולה רוחנית שונה מפעולה גשמית בכך, שהיא תמיד עוברת דרך העליון. לכן, אני לא יכול על ידי הכוחות שלי להתחבר עם האחרים. אני עושה מאמץ, כדי לבקש מהעליון לחבר אותי עם האחרים. אם אני רוצה להעלות תפילה, מ"ן, אז איך ...
להמשך קריאהמריבוי לאיחוד
בעל הסולם, "ששים רבוא נשמות": "אמרו, שיש ששים רבוא נשמות, וכל נשמה מתחלקת לכמה ניצוצין. וצריך להבין, איך אפשר שהרוחני יתחלק, כי מתחילה לא נבראה רק נשמה אחת – נשמת אדה"ר." מצד אחד, לפני האדם ניצבת תמונה של עולם שבור ...
להמשך קריאהרק קדימה, ואף צעד לאחור
שאלה: האם יש הבדל בין כריתת ברית עם הבורא לבין כריתת ברית עם החבר? תשובתי: אין הבדל. רק שעם הבורא זה אפשרי בתנאי שהברית היא אמיתית ונצחית, ואילו עם החבר זה יכול להיות בינתיים רק "משחק". זאת הבעיה שלנו, שברוחניות ...
להמשך קריאההעד הראשי מוזמן
שאלה: איך לשמור על ברית עם חבר אם הוא מתכחש לברית הזו? תשובתי: אנחנו לא יכולים לכרות בינינו ברית אם הבורא לא משמש כערב לברית הזאת. איך אנחנו יכולים להתחייב במשהו אחד כלפי השני אם אנחנו לא שולטים בעצמנו, אלא ...
להמשך קריאהחוסר זמן בסדנה – זה טוב או רע?
שאלה: נפש האדם בנויה כך, שהיא מקצה את זמן ההופעה בצורה מדויקת: אם נותנים לאדם שלוש דקות, אז הוא ידבר שלוש דקות, אם יתנו לו שעה, הוא ידבר שעה. מה עדיף, שיחסר קצת זמן או שיהיה מספיק זמן להתבטאות של ...
להמשך קריאהצל מעל לעולם
מלמעלה, מהמצב השלם, יורד סולם שמחלק את העולמות למדרגות ואת האור למנות, עד לעולם שלנו ממש, עד להסתרה הגמורה. ההסתרות נוצרו כדי שאנחנו נגדל ונמלא אותן בהכרה שלנו, בעבודה, ביגיעה ובמאמצים שלנו. במקום לעבוד עם כלים דקבלה, אנחנו צריכים להתחיל ...
להמשך קריאההאיחוד המתפורר
בעל הסולם, מאמר "ששים רבוא נשמות": "ולענ"ד, שבאמת אין בעולם יותר מנשמה אחת. אלא מה שאמר שיש ששים רבוא נשמות וניצוצי נשמות, נראה שזה מתחלק בכח גופו של כל אחד ואחד." נבראה נשמה אחת ושום דבר יותר. רק היא קיימת, ...
להמשך קריאהללא מסקנות אין התקדמות
שאלה: האם חייבים להדגיש בזמן הסדנה את הנקודה שאותה אנחנו רוצים להשיג בהתחלה, ואת המסקנה – האם השגנו אותה בסוף הסדנה? תשובתי: בעיקרון, המסקנה צריכה להיות תמיד, אנחנו צריכים להסיק אותה. העניין הוא, שיש לנו מעט מאוד זמן כדי לשאול ...
להמשך קריאהשוויון למען המטרה הסופית
אם המטרה שלי היא חיבור, אז אני מסתכל על כל הקיים בעולם כעל רסיסי השבירה שהתרחקו ממני רק כדי שאני אוכל לאסוף אותם ולחברם חזרה. ולצורך החיבור בכלל לא נדרש שכל החלקים יהיו זהים. להיפך, הם צריכים להיות שונים! אם ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
