התפתחות רוחנית

אושר, זה הרגשת תהליך המילוי של הרצון. הדבר אפשרי אך ורק כאשר יש רצון, תיאבון, תשוקה, והם מתמלאים, מתממשים. אך ברגע שהרצון מתמלא ומתממש, הרגשת האושר נעלמת בהדרגה. ובכן, בשביל להתמלא באושר צריכים את הגורמים הקבועים הבאים: א' – רצון, ...

שאלה: לאחרונה, מחירי המניות בבורסה שוב הרקיעו שחקים. אתמול, המדד דאו ג'ונס (Dow Jones) שבר את השיא של כל הזמנים. כמובן, יש לזה השפעה על אירופה ויפן. איך יתכן, שבתוך המערכת הכללית חלק מסוים ממשיך להתעשר, בעוד שהאחרים סובלים מהמשבר? ...

בעל הסולם, "מבוא לספר הזוהר," סעיף 10: "מטעם זה מכונות הקליפות בשם מתים כמ"ש זבחי מתים, וכן הרשעים הנמשכים אחריהם, כמ"ש חז"ל הרשעים בחייהם נקראים מתים, כי הרצון לקבל המוטבע בהם בהפכיות הצורה מקדושתו ית'. מפרידן מחיי החיים, והן רחוקות ...

בעל הסולם, מאמר "השלום", ביאור המשנה "הכל נתון בעירבון, ומצודה פרוסה על כל החיים": "הכל נתון בערבון, ומצודה פרוסה על כל החיים. החנות פתוחה, והחנוני מקיף, והפנקס פתוח, והיד כותבת. וכל הרוצה ללות, יבא וילוה. והגבאים מחזירים תדיר, בכל יום. ...

האנושות לא יכולה לעבור אל השלב הבא העתידי, עד שלא ייהרס השלב הקודם. הרבה מהישן נהרס מעצמו, המשפחה, התרבות וכולי, אבל מה שמועיל לאליטה ששולטת, זה לא נעלם מעצמו, אלא נשאר ונאחז, אף על פי שמושך לאחור בכל הכוח. אם ...

בכל מצב רוחני, במדרגות הרוחניות, קיים "אור פנימי" ו"אור מקיף". אבל במצב שלנו, כל עוד אנחנו לא השגנו "צמצום" ו"מסך", אנחנו יכולים להיעזר רק ב"אור מקיף". כוחו של "האור המקיף" תלוי בהערכה שלנו, בהוקרה של העליון, של המדרגה הבאה, כלומר ...

שאלה: מדוע הבורא כל כך נוקשה עם הנברא, שהוא קובע עבורו חוקים נוקשים ובלתי משתנים? למה הוא לא יכול להיות יותר רחמן, כמו אב לבְנו? תשובתי: אף ילד לא יכול להצדיק את הנוקשות של אביו. הוא לא מסוגל להבין את ...

שאלה: הנשים משתתפות הרבה פחות מהגברים באותו הבלגן הפוליטי- כלכלי שהעולם המודרני חי בו. מה הן יכולות לעשות למען ההבראה הכללית? תשובתי: הנשים יכולות לחייב את הגברים לחיבור, להדדיות, להתלכדות לאחד שלם. אז החיים בארץ ובעולם יסתדרו. אם הנשים תצלחנה ...

בעל הסולם, "מבוא לספר הזוהר," סעיף 10: "מטעם זה מכונות הקליפות בשם מתים כמ"ש זבחי מתים, וכן הרשעים הנמשכים אחריהם, כמ"ש חז"ל הרשעים בחייהם נקראים מתים, כי הרצון לקבל המוטבע בהם בהפכיות הצורה מקדושתו ית'. מפרידן מחיי החיים, והן רחוקות ...

אנחנו נמצאים ב"עולם אין סוף". אבל ב"עולם אין סוף" הזה קיים אור קטן מאוד: "נפש דנפש", שברא את הנברא "יש מאין" כגרגיר קטן של הרצון לקבל. זוהי הבחינה הראשונה ביותר, "בחינת שורש" דעולם אין סוף. אז למה הוא נקרא אין ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף י"ג: "והוא מטעם, כי בנצחיותו ית', העבר והעתיד וההוה, משמשים כאחד. והעתיד, משמש לו כהוה… אלא להיפך, שאותה השואת הצורה, העתידה להגלות בגמר התיקון, הופיעה תיכף בנצחיותו ית'." על זה נאמר: "סוף מעשה במחשבה ...

שאלה: אם האגו זה החידוש היחיד שאותו ברא הבורא, אז בשביל מה אנחנו צריכים לשנותו למשהו אחר, כולל גם לטבע של הבורא? או שאנחנו עדיין לא מעריכים את מה שהוא ברא? תשובתי: הבורא ברא את האגו כדי שאנחנו נתקן אותו, ...

שאלה: באיזה אופן, בעולמו של הנברא שנברא יש מאין, הופיעה השיטה שמספרת על הטבע האמיתי, ההפוך לטבע של הנברא? מה או מי משמש גשר בין העולמות ומחבר אותנו? תשובתי: לפני 5,772 שנה הופיע בעולמנו בן אדם, שלראשונה שאל את עצמו: ...

שאלה: אם הבורא ברא רצון רק לצורך התיקון כדי שיידמה לו, אז מה זה קשור אלינו? איפה הבחירה שלנו, מהי הפעולה שלנו? זו העבודה שלנו או של הבורא? תשובתי: כל עבודתנו היא לתת אפשרות לבורא לעבוד, מפני שאנחנו בעצמנו לא ...

שאלה: איך הבורא השלם, הטוב והמיטיב, תופס את המצב הבלתי שלם של הנברא שגורם לו ייסורים תמידיים? האם הוא מרגיש איך שהוא את מצבנו או לא? תשובתי: ככל הנראה, אם הבורא הינו מושלם, טוב וכל יכול, אז הוא נהנה מאיתנו ...

שאלה: באיזה שלב אני מתחיל לעשות נחת רוח לבורא? תשובתי: בשלב של בגרות רוחנית ("י"ג שנה"), כשכבר יש לי כלים דקבלה המוכנים לתיקון שבתוכם אני יכול לקבל אור עם כוונה בעל מנת להשפיע. במידה שאני מקבל, אני בפועל גורם נחת ...