קבלה ומדע

שאלה: לא מובנת לי הדוגמה עם האינדיאני מהסרט "בליפ" שאליה התייחסת בסרטון על תפיסת המציאות. למה בסוף מתברר שאין אוניה? יוצא שכל מה שהמקובלים מספרים לנו אינו קיים? אז בשביל מה לפתח רצון לראות את מה שלא קיים? תשובה: אנו ...

שאלה: לדעתי המדע קיים ללא תלות באדם. הוא קיים בקוסמוס (ובאינסופיות). ומכאן שאלתי: האם כוונת כבוד הרב הייתה שהעולם משתנה (ללא תלות באדם) או שהכוונה הייתה שראי העולם בעיני האדם משתנה? כלומר האם העולם היה "משתנה" ללא קיום האדם? תשובה: ...

טענה: ההסבר שלך, "לאמתו של דבר, כלום לא קיים עד שהאדם לא בונה זאת בתוכו" – סותר את פשט התורה. הרי במקרה כזה העולם כולו הוא תיאוריה אבסטרקטית ולא אובייקט ריאלי! במונחים פילוסופיים: במקרה כזה העולם לא קיים ללא תלות ...

מיכאל הלר, פרופסור למתמטיקה וכומר פולני, זכה בפרס יוקרתי על הוכחה מתמטית עקיפה לקיום האל. התיאוריה שלו גורמת להטיל ספק בקיומו של העולם הגשמי שסביבנו. הוא מציע לתיאולוגים מודרניים לחזור לדוקטרינה המקורית לפיה בריאת היקום התרחשה מחוץ להגדרות של זמן ...

קטע אחרון חביב משיעור לילדי "בני ברוך" שהיה לי בפורים. בשביל מה קיימת הגשמיות אם היא לא נצחית? את הגשמיות אנו צריכים לזמן מסוים, כדי לעלות ממנה לרוחניות. לכן מספיק לנו קצת להרגיש את החיים האלו, ומהם להתעלות לעולם הרוחני. ...

שאלה: מאיפה בכלל מגיע הגוף שלנו? תשובה: אין גוף! יש רק תיאור שאנו מתארים לעצמנו: מתוכנו, מתוך "נקודת הנשמה", אנו מרגישים כאילו מסתכלים ממנה (דרך חריץ קטן) ונדמה לנו שיש לנו גוף. והגוף הזה נמצא בחלל המלא בעצמים גשמיים (דומם, ...

שאלה: כמה מקובלים צריך כדי למשוך אחרינו את כל העולם? תשובה: כל השינויים בעולם התבצעו או על ידי אדם אחד או על ידי קבוצה קטנה שהייתה סביבו. כך טוענת ההיסטוריה. העולם בנוי לפי עקרון הפירמידה. ובקשר לזה מעניין לראות שהעורך ...

שאלה: חכמת הקבלה טוענת שהאדם הוא "נזר הבריאה" וכל היקום נמצא סביבו. האם זה אומר שכדור הארץ נמצא במרכז היקום? אם כן, כיצד הדברים האלה מתיישבים עם גילויי הפיזיקה? נראה שיש כאן סתירה. תשובה: ביקום ישנן מסות רבות של חומר ...

שאלה: מה שמעניין אותי הוא הרגע הקונקרטי של יצירת החומר, מהי נקודת המעבר רוחניות-גשמיות? תשובה: אני מכבד את התשוקה שלך להשיג את הסוד הגדול ביותר של עולמנו, אבל אומר רק דבר אחד – אין מעבר כזה. אמנם אני מדבר הרבה ...

טענה: אם נתבונן על הכול במבט גלובלי, יוצא שכל המדעים נוצרו בשביל לשרת את הגוף. התייחסותי: מדעים – הם תצפיות של האגואיזם שלנו בדברים, שהוא יכול להרוויח מהם, באיזה מאורעות הוא יכול להשתמש לטובת עצמו, ומאיזה עליו להיזהר. אפילו כשאנו ...

טענה: מפריעה לי האבסולוטיות באמירה שרק דרך חכמת הקבלה ניתן להגיע למטרת הבריאה! התייחסותי: את חוקי התפתחות האדם גילו המקובלים על עצמם ולא שיצרו אותם באופן מלאכותי. במידת ההשגה שלנו, גם אנו מגלים אותם בעצמנו ואז רואים שהמקובלים צודקים. הטבע ...

   חושך.                         בתוך החושך אני מתחיל להרגיש שמישהו נמצא.                         אבל אינני יכול לזהות אותו.                         הוא כל הזמן מתחמק…                         אני רוצה לתפוס אותו, והוא בורח ממני.                         אני אפילו מרגיש, איך שהוא בורח ממני.                         אני רק ממשש כאן ושם, וכאן ושם, ...

בהרצאה האחרונה שלי בבית קבלה לעם, שאל אותי בחור צעיר: ידוע לנו שכשאדם נפטר, הוא מאבד את כל חמשת חושיו בעצם. אז איך אתה מסביר את תופעת המוות הקליני, שכשאדם יוצא מהגוף, הוא בעצם רואה את הגוף שלו ויכול לתאר אותו? ...

בתהליך ההתפתחות הרוחנית אנו מבצעים פעולות פנימיות לתיקון הרצון שלנו. הופכים את האגואיזם לנתינה ואהבה – בזה אנו יוצאים מתוך עצמנו, מתחילים להרגיש את העולם הרוחני, את הבורא, ורוכשים חיים נצחיים. למה? כי אנו כבר לא מוגבלים ב"לתפוס, לתפוס, לתפוס" ...

אנו קולטים את החיים בחמשת החושים, בתוך ה"כלי" שלנו, בתוך הרצון. מה שניתן לקלוט בדרך זו נקרא "העולם הזה". אך אם נשנה את אופן הקליטה, ונרגיש לא רק את מה שנכנס לתוכנו אלא גם את מה שנמצא מחוצה לנו, נחוש ...

שאלה: ערכתי אנאליזה השוואתית ומצאתי הרבה דברים מקבילים בין קבלה וגנוסטיקה (אמונתן של כיתות שוליים דתיות בהלניזם). מה אתה אומר על זה? תשובה: בעולם שלנו הבורא מתגלה כמנוגד לעצמו, מפני שאיננו מרגישים אותו עצמו אלא את הצורה שבה האגו שלנו ...