קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: אנחנו נוטים לחשוב שהקשר עם הבורא הוא ישיר או דרך נציגים דתיים כמו כוהנים, רבנים, כמרים וכולי. כיצד ייווצר הקשר עם הבורא בחברה העתידית? האם גם אז יהיו כאלה נציגים? תשובתי: לא, כמו שכתוב "כי כולם ידעו אותי למקטנם ...
להמשך קריאהTag Archives: כוהנים
חיים חדשים 1111 – התפתחות היהדות: תקופת ההתיישבות בארץ ישראל
לפי חכמת הקבלה על המלך להוביל את העם להתפתחות רוחנית, לשרת אותם ולתת להם דוגמה טובה. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)
להמשך קריאההחטא הקדמון של י"ז בתמוז
שאלה: בי"ז בתמוז לאחר שלכוהנים לא נותרו בהמות להקרבת קורבנות, הופסקה הקרבתם הקבועה בבית המקדש. מהי הקרבת קורבנות?
להמשך קריאהמרחב עבור הכוהן
"ויאמר ה' אל אהרן בארצם לא תנחל וחלק לא יהיה לך בתוכם אני חלקך ונחלתך בתוך בני ישראל" (קרח, י"ח, כ').
להמשך קריאהכוהנים ולוויים – השפעה טהורה
"והקרבת את הלוים לפני אהל מועד והקהלת את כל עדת בני ישראל: והקרבת את הלוים לפני יהוה וסמכו בני ישראל את ידיהם על הלוים" (בהעלתך, ח', ט'-י').
להמשך קריאהבשירות העם
"והקרבת את הלוים לפני אהל מועד והקהלת את כל עדת בני ישראל: והקרבת את הלוים לפני ה' וסמכו בני ישראל את ידיהם על הלוים: והניף אהרן את הלוים תנופה לפני ה' מאת בני ישראל והיו לעבד את עבדת ה': והלוים יסמכו ...
להמשך קריאהלוויים, כהנים ותיקון הרצונות
"וידבר ה' אל משה לאמר: קח את הלוים מתוך בני ישראל וטהרת אתם: וכה תעשה להם לטהרם הזה עליהם מי חטאת והעבירו תער על כל בשרם וכבסו בגדיהם והטהרו: ולקחו פר בן בקר ומנחתו סלת בלולה בשמן ופר שני בן ...
להמשך קריאהההיררכיה של הנשמה הכללית
שאלה: מי בהיררכיה הרוחנית יכול להתקרב הכי קרוב לתכונת ההשפעה?
להמשך קריאהכוהנים ולוויים
"אך את מטה לוי לא תפקד ואת ראשם לא תשא בתוך בני ישראל: ואתה הפקד את הלוים על משכן העדת ועל כל כליו ועל כל אשר לו המה ישאו את המשכן ואת כל כליו והם ישרתהו וסביב למשכן יחנו: ובנסע המשכן יורידו ...
להמשך קריאהגֵן של כהנים
"ובת כהן כי תהיה לאיש זר הוא בתרומת הקדשים לא תאכל" (ויקרא, פרשת "אמור", כ"ב, י"ב).
להמשך קריאהעם של כוהנים
שאלה: מה זה "עָם של כוהנים"? תשובתי: עברנו בעבר עלייה רוחנית, ואז נשברנו וירדנו עד לעולם שלנו, כעת עלינו להפוך להיות "עָם של כוהנים", להשתלב ולהיכלל בין כל אומות העולם.
להמשך קריאה