אם האדם נשמר בנפרד מהאחרים, אז מייד משתלטים עליו פחדים, דאגות, חרדות, כל מיני חששות, אכזבות, ספקות. הוא הולך לאיבוד ואינו יודע מה עליו לעשות. וכל זה כדי ללמד אותו שהוא צריך ללכת ב"למעלה מהדעת", למעלה מהשׂכל, מייד להתכלל במרכז ...
להמשך קריאהTag Archives: אגו
דרך לא פשוטה
בדרך הרוחנית אנחנו כל הזמן נתקלים בכל מיני בעיות. אף אחד לא הבטיח לנו דרך פשוטה, כי אנחנו הרי עובדים נגד הטבע שלנו, נגד האגו שלנו, וזוהי יגיעה קשה מאוד. אנחנו לא מבינים מה אנחנו עושים מפני שאנחנו נמצאים בתוך ...
להמשך קריאההכול בנוי על איזון
שאלה: אם אנחנו אומרים לאנשים, שהאגו זה הטבע שלנו, אז אנחנו נתקלים בדחייה קשה בהקשר לזה. תשובתי: נכון. לכן תמיד צריך להקדים את התרופה לגילוי המחלה. אם אתה מתכונן "לתת מכה" למישהו, אז תיתן מכה אם יש בכך צורך, אבל ...
להמשך קריאהתושבי הכרכים הגדולים נמצאים בבדידות
מחקר: תושבי הערים הגדולות בוחרים באופן מודע בבדידות, הם מכוונים את עצמם לקריירה והתפתחות עצמית. אולם הערים, הם גם כן מקומות של חופש ובחירה של צורות חדשות של חיים חברתיים, שמנטרלים את הבדידות. מדובר על ערכים אינדיבידואליים וקולקטיביים. הערכים האינדיבידואליים ...
להמשך קריאההמאה העשרים הרומנטית
דעה: למרות היחס השלילי לרעיון של הסוציאליזם, כמו גם לרעיון של הליברליזם, אני לא יכול שלא להודות בכך שהשרידים האחרונים של הרומנטיקה קשורים דווקא לסוציאליזם. העולם שלנו אכן משתנה תחת השפעתה של הקִדמה המדעית והטכנולוגית. חל שינוי בחברה, באנשים, במערכת ...
להמשך קריאהמוליך של האנרגיה האינטגרלית
שאלה: האם המרצה לחינוך האינטגרלי צריך ליישם את השיטה הזאת על עצמו לצורך ההתפתחות העצמית שלו? תשובתי: בהחלט. לפני שהאדם מתחיל ללמד, הוא חייב ללמוד ולקלוט את השיטה שלנו, כי הוא צריך להיות מומחה בעל הסמכה, שהוכן בצורה רצינית, והעיקר, ...
להמשך קריאהלאהוב את הזולת, במילים ובמעשים
שאלה: המצווה של "ואהבת לרעך כמוך" מוכרת לכל העולם. במה המשמעות המקורית שלה שונה מהמשמעות המקובלת? תשובה: העניין הוא, השוני בין אברהם לבין בבל. בבבל היה מקובל לשמור על האגו הלא מתוקן ויחד עם זאת לצעוק על אהבה. מצד שני, ...
להמשך קריאההבית שלי מחול, והמבצר שלי?
צריך לא סתם לחנך את האדם לנימוסים טובים, אלא באמת לשנות את הטבע שלו. אחרת הסיפור עם החתולים שמלובשים בחליפות ושאולפו להיות מלצרים, יחזור על עצמו. כמו שמספר משל חסידי, החתולים זרקו את המגשים שלהם ורצו לרדוף אחרי העכברים ברגע ...
להמשך קריאהחייזרים בארץ זרה
שאלה: מהם התנאים שצריכים לעבור על האדם, כדי שהוא ירצה לצאת לעולם הרוחני? תשובתי: התנאים שצריכים להיות הם פשוטים: צריכים להיות בצער רוחני גדול, בהרגשת גלות מצרים. לא במקרה אברהם שאל את הבורא: "במה אדע כי אירשנה?" (בראשית ט"ו, ח'). ...
להמשך קריאהמשבר המשפחה
דעה (מ. סָנְדוֹמִירְסְקִיי, פסיכותרפיסט): הבסיס לגירושין, הוא משבר המשפחה כמוסד סוציאלי באורח החיים המערבי והילדותיות (אינפנטיליות) של הצעירים. עכשיו באופנה, נישואין קצרי טווח, כאשר ידוע מראש שבני הזוג יחיו יחד שנתיים שלוש, ויתגרשו. ואחר כך יצרו שוב נישואין סדרתיים חדשים ...
להמשך קריאההאור ישכנע את הווכחן העיקש ביותר
הסדנאות, הדיונים מסביב ל"שולחן העגול" נערכים כדי שהאדם יגלה, שבתוך החיבור בינינו נוצר איזה קליק, מגע, שׂכל ורגש חדשים. זה כבר משמש כמבנה של האדם העתידי, כי האדם בנוי מרגש ושׂכל, שדווקא זה מעלה אותו מעל לבהמה. לכן בקשר בינינו ...
להמשך קריאהאת האמת תקנה ואל תמכור!
שאלה: כתוב: "לפום צערא אגרא". אבל מדוע צריך לסבול ולהיות בצער, האם עובד ה' לא צריך לשמוח? תשובתי: אני לא רואה שהתלמידים נמצאים כל הזמן בשמחה, שכאילו מרגישים את עצמם נמצאים בחתונה עם הבורא. אנחנו פועלים נגד הרצון לקבל שלנו, ...
להמשך קריאההעיקר, זה להיחלץ משבי הגאווה
העבודה על האגו שלנו היא במיוחד נגד הגֵאוּת. הכול מסודר בצורה של מדרגות, והאדם לא רואה בדיוק את מצבו האמיתי, את מקומו, את הפעולות שלו. הרצון לא נותן לו לראות, הוא מסתיר ממנו את פעולות האור כאילו שהן אינן נמצאות. ...
להמשך קריאהטפילים או קורבנות של החברה?
ידיעה: המעסיקים מתלוננים שהדור הצעיר של העובדים הם כולם בטלנים, הם מגזימים בהערכת ערכם לחברה. כבוד הדדי, אחווה, עבודה שקדנית קשה, שאיפה לדעת, כל זה נחלת העבר. הם אינם מבצעים את מה שאתה רוצה מהם וגורמים לתככים. מדוע הם נוהגים ...
להמשך קריאההדמוקרטיה של "תן וקח"
שאלה: אני לא מאמין שהחיבור אפשרי, כי כל אחד דואג לעצמו. למשל, התקלקל לי עכשיו הרכב של העבודה ואני נשארתי בלי פרנסה. אם אתם קוראים לחיבור, אז מדוע שלא תאספו עבורי כסף לתיקון של האוטו? מדוע זה לא קורה? תשובתי: ...
להמשך קריאהתלוי בין שני העולמות
בעל הסולם, מאמר "מצווה אחת": "לעולם אין לקוות שיגיע הזמן ושימצא הפתרון שיוכלו להתחיל את עבודת השי"ת מתוך "לשמה", אלא כמאז כן עתה, וכן לעתיד, מוכרח כל עובד ה' להתחיל בעסק העבודה, "מתוך שלא לשמה", אשר מתוכה יבוא אל ה"לשמה". ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
