דף הבית / תגית: חכמת הקבלה

Tag Archives: חכמת הקבלה

נצייר את העולם איך שבא לנו!

שאלה: אתה אומר שצריך להרגיש את מה ש"תלמוד עשר הספירות" מספר עליו, אבל לי זה נראה לא מציאותי לגמרי. אני לא הרגשתי אף פעם מה עומד מאחורי מילים כמו: "פרצופים", "ספירות", "ב' דהתלבשות", "עביות"… הקריאה בזוהר ובמאמרים מעוררת בי הרגשה, ...

להמשך קריאה

המציאות האחת

שאלה: מהו הבסיס להתמזגות שלושת המושגים: ישראל, אורייתא וקוב"ה? תשובתי: הבסיס הוא בכך שהמושגים הללו אינם נפרדים. הכול אחד. המציאות היא פשוטה: הרצון לקבל מלא באור. והשאלה היא רק אחת: איך אנחנו יכולים לגלות היכן אנחנו נמצאים באמת? איך לגלות ...

להמשך קריאה

החזרה אל האמת

הבורא הוא כוח אחד, יחיד ומיוחד. כמו שנאמר: "אין עוד מלבדו", "אני הויה לא שניתי", "האור נמצא במנוחה מוחלטת". כל זה מדבר על מהות אחת. וכל המציאות שלנו יכולה להיות רק אם אנחנו נפרדים מאותו האחד ומתקיימים מחוץ לו. אך ...

להמשך קריאה

לשקוע בתוך האור

החברים מתחברים למטרה אחת. יחד איתם אני כל הזמן בודק מהי המטרה שלנו ואיך להשיג אותה בחיבור. זה לא שקודם כל אנחנו מתחברים, ואחר כך אנחנו משתוקקים למטרה. היא לא נמצאת איפשהו מבחוץ, ואנחנו לא מחפשים אותה כמו גדוד קומנדו ...

להמשך קריאה

הרצאה בבייג'ין: "שלושת התפוחים ששינו את העולם"

בבייג'ין מתחיל מחזור של הרצאות היכרות עם חכמת הקבלה, תחת הכותרת "שלושת התפוחים ששינו את העולם". ההרצאות מאורגנות על ידי החברים שלנו מסין בשיתוף עם חנות הספרים קובריק (רשת הונג-קונגית). ההרצאה הראשונה תתקיים ביום ראשון, 19.02.2012 בין השעות 9 עד ...

להמשך קריאה

במקשה אחת עם כל האנושות

שאלה: מה החשיבות של הכנסים שמיועדים לא רק עבורנו, אלא בעיקר עבור העולם? תשובתי: העניין הוא שכל כנס אנחנו צריכים לנצל לשני הכיוונים, כלומר, להתקדם למעלה כלפי הבורא, לתכונת ההשפעה והאהבה, ויחד עם זה גם כלפי מטה, כלפי כל שאר ...

להמשך קריאה

חוקי החיבור בין הנשמות

כל מה שאנחנו לומדים בחכמת הקבלה זה חוקי החיבור בין הנשמות. אם כי בינתיים איננו רואים את הנשמות, אלא תופסים אותן כבני אדם גשמיים. ובחוקי החיבור האלה אחד יכול להיות גדול מהשני, או קטן מהשני, או ששניהם שווים. אבל כל ...

להמשך קריאה

לקחת יחד את התרופה

נאמר שאם משתמשים נכון בשיטת הקבלה היא הופכת לסם החיים, ואם משתמשים בה לא נכון, היא הופכת לסם המוות. "סם" הוא לא תענוג, אלא תרופה, שיכולה להעניק לנו חיים או להפוך לסם המוות. שאלה: איך אני יכול לדעת שאני משתמש ...

להמשך קריאה

אל תשחק באש

בעל הסולם, הקדמה לתלמוד עשר הספירות, צ"ז: "ולפיכך הזהירונו חז"ל במקומות הרבה, על תנאי המחוייב בעסק התורה, שיהי' "לשמה" דוקא, דהיינו, באופן שיזכה על ידיה לחיים, כי תורת חיים היא, ולדבר זה היא ניתנה לנו, כמ"ש, ובחרת בחיים". זהו תנאי ...

להמשך קריאה

המעבר דרך האזור של האור והחושך

שאלה: כיצד מתרחשת העלייה הרוחנית? תשובתי: כאשר האדם ניגש ללימוד חכמת הקבלה הוא מתחיל לעבור כל מיני מצבים. הוא אינו יודע מאיפה מגיעים המצבים החדשים, אבל למעשה כל השינויים מגיעים מהעליון. קיימות שתי מדרגות: עליון ותחתון. בעליון קיים החלק העליון ...

להמשך קריאה

היכן מסתתר הבורא?

לא אחת הבאתי דוגמא למבנה המתמטיקה (על פי לנדאו) מקיומן של שתי ספרות: 1 ו-0 (הבורא והנברא, האור והכלי). אך כיצד הם מתקשרים זה לזה? העניין הוא, שהעולם שלנו הוא אינטגרלי, אינסופי, ואם ננסה לתאר אותו בצורה ספרתית, אנחנו נקטע ...

להמשך קריאה

זה יבוא בהדרגה…

שאלה: כשאני קורא את הטקסט ושומע את הזוהר אני לא יכול להתרכז בתפילה. מה יותר טוב לעשות: לקרוא או להתפלל? תשובתי: רצוי לעשות הכול ביחד, למרות שזה לא מצליח מייד, אלא כעבור זמן רב. זה דומה לכך, שאני מתחיל לעבוד ...

להמשך קריאה

האינטגרל של הרצונות

בקבלה, בשונה מהמדעים האחרים, לא מספיק לאדם פשוט ללמוד ולהבין את החומר הנלמד, ואפילו לא להרגיש אותו במובן הרגיל, המקובל על כולם. מה שמיוחד בחכמת הקבלה הוא שבה האדם מרגיש שינויים פנימיים. למעשה, הוא משנה את היסודות של הרצון, המוח ...

להמשך קריאה

לא תעשה לך פסל

בעל הסולם, "הקדמה לתלמוד עשר הספירות": "וע"כ, באמת היתה חומה בצורה, מסביב החכמה הזו, עד היום. אשר רבים ניסו, והתחילו, בלימוד, ולא יכלו להמשיך בו, מחסרון הבנה, ומחמת הכינויים הגשמיים. אשר ע"כ טרחתי בביאור "פנים מאירות ופנים מסבירות", לפרש את ...

להמשך קריאה

החכמה של כל החכמות

שאלה: איך אני יכול לשכנע את עצמי בנחיצות של העבודה הרוחנית אם אנחנו כל הזמן מאבדים את הכיוון והכוחות בדרך הזאת? תשובתי: להיפך, אני כל הזמן חייב לדאוג לכוחות ולכיוון הנכון לצורך העבודה. רק צריך לברר את הדברים האלה בהתאם ...

להמשך קריאה

מתי כבר יגיע הסוף לגלות מצרים

חכמת הקבלה מדברת רק על העבודה הפנימית, על תיקון הנשמה, על גילוי הבורא לנבראים. ולכן כל הדימויים בסיפוריה מהווים סוגים שונים של רצון שדרכם אנחנו מסתכלים על העולם. הרצון להשפיע נקרא "ישראל" (ישר-אל). "ישראל בגלות" – זהו רצון להשפיע עם ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest