Tag Archives: תיקון

שאלה: לפי אילו סימנים אפשר לקבוע שהרצון מתוקן? תשובתי: הרצון המתוקן מסוגל להתחבר לרצונות האחרים. לפי סימן כזה אפשר לבדוק אותו. אם כמה רצונות מתחברים ביניהם, זה סימן שהם במידה מסוימת מתוקנים ויש להם "מסך" משותף. שני רצונות שמחוברים יחד, ...

מטרת הבריאה, אם קובעים אותה לפי הפעולה המתאימה, היא דבקות בבורא. ולפי התוצאה, היא כדי להשפיע כל טוב לנבראים בהתאם לשמו, שהוא "טוב ומטיב". ומצד הנבראים, המטרה מושגת על ידי תיקון מצידם, כדי להשפיע נחת רוח לבורא. בסופו של דבר, ...

ברור, שתיקון השבירה יכול להיות רק בזה שאנחנו מתחברים יחד. לפני השבירה הייתה קיימת נשמה אחת כללית, כלי כללי, ואור אחד, שממלא את הכלי הזה. אבל הנשמה (הכלי, הרצון להשפיע) לא הייתה יכולה לסבול את התענוג הזה, והתחילה לקבל אותו ...

שאלה: אחרי שהאדם יתקן בהדרגה את האגו שלו בהשפעת החינוך האינטגרלי, האם הטבע ישתנה, או שאולי כבר עברנו את "הקו האדום"? תשובתי: אני בטוח שהטבע תלוי לגמרי באדם. ללא ספק, שכל הטבע יתחיל לשחזר את עצמו במידת תיקונו של האדם. ...

הקבוצה העולמית שלנו, שקיבצה בתוכה אנשים המשתוקקים לבורא (ישר-אל), יוצאת לקהל הרחב ומפיצה את החינוך האינטגרלי, כלומר, את שיטת החיבור. חיבור, זה התרופה, ההצלה לכל הבעיות, מפני שהדבר היחיד שאנחנו צריכים לעשות לתיקון העולם, זה לתקן את השבירה שלנו. בדרך ...

אם אני עולה למעלה ומגיע לאיזה מגע עם האור, אז אני כאילו עליתי מעל פני המים. ואז אותו האור מתחיל לפעול עליי ומוריד אותי חזרה למטה, מתחת לפני המים, כדי שאני אברר את החלקים, הרצונות המקולקלים החדשים. ואני שוב עושה ...

ההתפתחות הרוחנית היא רגשית, מפני שחומר הבריאה הוא רצון להנות. אנחנו יכולים להיעזר בשכל רק בתנאי שהוא עוזר לנו לתקן את הרצון. אחרת, הוא עלול להזיק לנו. לכן נאמר, "אין חכם כבעל ניסיון". כלומר, קודם צריך לעבור הרגשות וחוויות שונות ...

בעל הסולם, "הקדמת ספר הזוהר", אות ס"א: "כי העולם, במשך זמן קיומו של שתא אלפי שני, הוא כמו פרצוף אחד, שיש לו ג' שלישים ראש תוך וסוף, דהיינו חב"ד, חג"ת, נה"י. וז"ש ז"ל ב' אלפים תהו, ב' אלפים תורה, וב' ...

אם בינתיים אני לא מרגיש דחף לא רצוני המובן מאליו, לדאוג לחברים כמו לתינוק שלי, כמו לאדם היקר לי ביותר, בהתאם למדרגה הגשמית הנוכחית, אז אני לא מרגיש דאגה כזאת גם כלפי הבורא. גם אם אני חושב עליו, אז רק ...

בעל הסולם, מאמר "השלום": "כי המטרה נבנית בלי ספק על כל חוקי הטבע ביחד אחד לא נעדר. ונמצא אשר המקלקל חוק אחד הרי קלקולו פוגע ומזיק במטרת התכלית אשר הציב השי"ת, ולכן יענישהו הטבע. ולפיכך, גם אנו ברואי השי"ת אסור ...

בעבודת ההפצה אנחנו מתקנים את עצמנו, אנחנו מקרבים אלינו את החלקים של הנשמה שלנו ומשתדלים לתקנם. נתנו לנו הזדמנות לתקן אותם כאילו שהם נמצאים מבחוץ. תאר לעצמך, שאתה נמצא עכשיו בתוך נקודה שחורה שנקראת "העולם הזה". ומבחוץ, מסביב לנקודה הזאת ...

הרוחניות אינה מושגת על ידי עבודה בשׂכל, הרי נאמר, "חכמה בגויים תאמין, תורה בגויים אל תאמין", כלומר המאור המחזיר למוטב לא נמצא בהם. ולכן הם נקראים בינתיים עמים אחרים ולא ישראל. וסביב זה כל הוויכוח: מי משיג את הבורא ומי ...

שאלה: האם אפשר להגיע לרצון נכון כלפי הרוחניות בלי בעיות בעולם הגשמי? תשובתי: אין "בעיות גשמיות". העולם הגשמי לא קיים בנפרד מהעולם הרוחני. הכול שייך לעולם הרוחני. והצורה הגשמית שאנחנו מרגישים עכשיו רק נראית לנו גשמית, מכיוון שהיא נתפסת על ...

המימוש המעשי של חכמת הקבלה, כלומר, גילוי הבורא לנבראים בעולם הזה, מתחיל מהדור שלנו והלאה. בימינו, אנחנו ביחד עם כל האנושות מגלים "כלי", רצון לגמר התיקון, בזכות המשבר הגלובלי ועבודת ההפצה שלנו בישראל ובכל העולם. גם אם אנחנו מקבלים מהאנשים ...

כאשר אנחנו יוצאים להפצה, מגיעים לארגונים שונים, לבתי סוהר, מארגנים "שולחנות עגולים", אנחנו מגלים בעיות ברשת המקשרת. זהו תיקון של רשת הקשרים, ולא יותר מזה. אנחנו מגלים את מקום השבירה ואת עוצמתו, מבקשים על כך את התיקון ולא מבקשים על ...

שאלה: מדוע בתקופה שלנו ההפצה נחשבת לעבודה רוחנית אמיתית? תשובתי: העולם השתנה ומוכן לזה. אנחנו הכנו את עצמנו לזמן הזה. היינו יכולים סתם להמשיך ללמוד בלי לצאת אל הקהל, להישאר במצב של המתנה, כמו מנוע שלא משולב בתוך ההילוך, בניוטרל. ...