מי ששומר על פיו, הוא זה ששומר על נשמתו, אבל מי שפותח את פיו לרווחה, הוא נמצא בצרה.

להמשך קריאה

"בסתירה עם קטגוריית "אמת".

להמשך קריאה

שאלה: אם טבע האדם הוא יצר הרע, ואילו כל המושגים של טוב אלה הגדרות מוסריות-אתיות אגואיסטיות של העולם שלנו, אז על ידי מה האדם קובע את הרע שלו או של מישהו זר?

להמשך קריאה

הערה: שנת הלימודים החדשה בישראל תתקיים בסימן "שומרים על אחדות, שומרים על ייחודיות". משרד החינוך החליט להקדיש את שנת הלימודים למטרה נעלה זו.

להמשך קריאה

שאלה: האם המקובלים אוהבים במעשה או במילים?

להמשך קריאה

הערה: לרובנו מוכרים מצבים של אי שוויון, כאשר אחד רומס את השני עם "העליונות המוסרית" שלו.

להמשך קריאה

שאלה: כיצד מקובל מתייחס לאורח חיים יומיומי ולחיי מותרות?

להמשך קריאה

שאלה: מה ההבדל בין אהבת הזולת במובן הקבלי לאהבת הזולת במובן התרבותי, המוסרי?

להמשך קריאה

שאלה: מה על האדם לעשות בזמן שרגש של שנאה משתלט עליו, אם הוא עדיין לא מקובל? האם עליו להיאבק ברגש הזה?

להמשך קריאה

שאלה: המאמרים של רב"ש על העבודה בקבוצה נראים כעצות פסיכולוגיות, מוסריות. מהו תפקידם של מאמרים אלה? האם העצות האלה צריכות למשוך את האור העליון, או פשוט לכונן סדר בקבוצה?

להמשך קריאה

מהי משמעותו של טקס חנוכת הבית וכיצד נוכל לייצר באמצעותו הרגשת שמחה, חום וקשר, ערבות הדדית, פתיחות וחיבור לסביבה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

להמשך קריאה

שאלה: כאשר לומדים את חכמת הקבלה, אפשר למצוא התאמה בין מושגים רוחניים למושגים טכניים. למה שלא נכתוב ספר עם דוגמאות של התאמות אלו? כך אף אחד לא היה מתבלבל ולא היה מגשים דברים רוחניים.

להמשך קריאה

במערכת שבה כולם מרגישים את כולם ושואפים להשפיע כל טוב לכולם, מורגש הבורא. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

להמשך קריאה

שאלה: למה חכמת הקבלה לא מהווה בו זמנית גם מוסר וגם פילוסופיה אנושית, אם הנחת יסוד שלה זה "ואהבת לרעך כמוך"?

להמשך קריאה

שאלה: היכן עובר הגבול בין ״רוחני״ ל״תרבותי״?

להמשך קריאה

אנחנו יכולים לשכנע את עצמנו שאנחנו אנשים מוסריים ובעלי מצפון, וייתכן שלרגע קט אכן התכוונו לכך. הלב באמת נקרע למראה "התינוקות היפים" מסוריה המפרכסים למוות מגז הסארין הקטלני, אבל כעבור שעות ספורות, רובנו שבים למחשבות שמטרידות אותנו באמת: הקניות לחג, ...

להמשך קריאה