שאלה: האם "אמונה למעלה מהדעת" מתגלה בדאגה של אמא לתינוק שלה, או שאין לזה כל שייכות? מה מפעיל את המנגנון של אמונה למעלה מהדעת?

שאלה: במה נבדלת השגה מלימוד מעמיק?

שאלה: חכמת הקבלה מדברת על כך שאפשר להזמין את הכוח העליון על ידי הרצון שלי, האם צריך רצון מיוחד לכך?

שאלה: נניח שאני משפיע למען הבורא, ואחר כך מופיע אצלי מצב של אפיסת כוחות, מפני שבחינת השפעה נקראת בחינת בינה, אז כעת אני נמצא בבחינה הזאת?

שאלה: מהי "אמונה למעלה מהדעת"?

שאלה: מה זה ראש השנה עבור מקובל?

שאלה: לאחרונה אמרת שהכול מתפתח כל כך מהר, שישנו רצון להאט את קצב ההתפתחות הזאת. במה זה יכול לבוא לידי ביטוי בקבוצה?

מצב "פורים" מגיע אלינו פעמים רבות בהיסטוריה, כדי לעורר אותנו למלא את תפקידנו. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

שאלה: מהו המבנה של הרצון הרוחני ובמה הוא נבדל מהמבנה של הרצון הגשמי?

שאלה: אם הרגשה בתוך הרצון שלי מהווה פנייה לבורא, אז במה הקשר החיצוני שלי עם בני אדם אחרים בעשירייה או בקבוצה קבלית, יעזור לי לעיצוב בקשה לבורא?

שאלה: כיצד חמשת העולמות קשורים לחמשת החושים שלנו? כמו בכל מדע, לחכמת הקבלה יכולים להיות ערכים יישומיים שונים. כיצד פרצופים רוחניים יכולים "להתלבש" בגוף האדם, איפה ספירת חכמה, איפה ספירת בינה?

שאלה: באיזו דרך המקובלים הקדמונים הגיעו להבנת מערכת העולמות ולתיאור שלה?

שאלה: האם בחכמת הקבלה קיים המושג "כפרת עוון", אם הבורא  מנהל הכול והאדם מנוהל לחלוטין על ידו, אז של מי העוון? 

שאלה: באלו יחידות מודדת חכמת הקבלה את הכוח של האיחוד הרוחני, את צפיפות הקשר, את עוצמת החיבור, מדוע מידת האיחוד שווה למידת השכר הרוחני?

שאלה: האם אדם שלא נמצא בהשגה רוחנית, בהסתכלו על ענף בעולם שלנו יכול באופן כלשהו להשוות אותו עם השורש הרוחני?

"'הוי לא נתנו המצוות, אלא לצרף בהם את הבריות'. הרי לפניך שיש עוד תכלית, אחר קיום המעשיות, שהמעשה הוא רק הכנה בעלמא לתכלית הזאת. ואם כן מובן מאליו, אשר אם המעשים, אינם מסודרים לתכלית הנרצה, הרי זה כאילו לא קיים ...