אשליה מועילה ומזיקה

שאלה: אם הדמיון מפריע לגישה המדעית והוא מביא לדת או לפילוסופיה, אז כיצד ייתכן דמיון שעוזר למחקר מדעי? תשובתי: בכללות, מה שעוזר לנו זה לא צורה מופשטת שמנותקת מהחומר, אלא צורת העליון שמתלבשת בנו. בכל רשימו ישנם שני חלקים: מידע ...

להמשך קריאה

ידע ואשליה

שאלה: אם האדם בטוח שהוא מרגיש את הבורא, האם יש דרך לבדוק אם זו הרגשה אמיתית או אשליה דתית? תשובתי: אסור לנסות לשכנע את האדם שהוא מרגיש משהו אחר. הרי אינך יכול לתת לו את הראש שלך. נניח שאתה יודע ...

להמשך קריאה

מ"הפילוסופיה" להרגשה אמיתית

יכולים לספר לך על אלפי דברים מעניינים שקורים מסביב, אך אינך מקבל אותם כאמת, כיוון שאינך רואה ואינך מכיר אותם. אם יעזרו לך לדעת ולהרגיש, אז תהיה מוכן לשמוע, אך רק בתנאי שירחיבו את החושים שלך ולא את הדמיון שלך. ...

להמשך קריאה

דחפים חשמליים של ספקות

שאלה: אם אין לאדם אפשרות לבדוק שהרגשת הבורא ואהבת הזולת היא אמיתית, אז כיצד הוא יכול לברר זאת? תשובתי: האנשים שרוצים להגיע לבירור אמיתי על חשבון המאור המחזיר למוטב, עליהם לממש את השיטה הזו על עצמם. אך כיוון שכל הנשמות ...

להמשך קריאה

בעל ביטחון עצמי לא ילמד דבר

שאלה: נאמר שהראש של הפרצוף התחתון, מתלבש בגוף של הפרצוף העליון. מה הכוונה "להתלבש בעליון" תשובתי: ה"גוף" של העליון הוא הפעולות שלו, עבודה על הרצונות, וה"ראש" הוא קבלת ההחלטות. התחתון אינו יכול לעשות דבר עם ה"ראש" שלו. נאמר: "ממעשיך הכרנוך", ...

להמשך קריאה

כל העולמות – בינינו

ספר הזוהר, פרשת "יתרו", מאמר "וישמע יתרו", סעיף ל"ד: "…הזוהר מבאר סדר האצילות של פרצופי אצילות: עתיק, א"א, או"א, ז"א. ואיך מקור הכל, מסך המלכות, מידת הדין, משתמשת בפרצוף עתיק, ופועלת בא"א, לסתום שם החכמה… ואחר כך מבאר ו"ק דז"א ...

להמשך קריאה

לתקן עולם שבור

שאלה: אם אינני יכול לתקן את מקום השבירה, אז אין לי מה לתקן? תשובתי: אין לאדם מה לתקן חוץ מהשבירה שבינו לבין אנשים שיש להם את אותה ההשתוקקות לבורא כמוהו. מדוע דווקא עם אותם האנשים שמשתוקקים לבורא? האם אתה לא ...

להמשך קריאה

שָם, היכן שאנחנו נפגשים עם הבורא

כל עוד איננו מבררים את הרצון לקבל שלנו, איננו מגלים בתוכו מערכת שלמה של קשרים והמרכיבים של התכונות שלו, הוא נראה לנו כסתם רצון שלא מהווה בעצמו משהו מיוחד. אך כשמתחילה להתגלות העמקות שלו, אנחנו רואים עד כמה המערכת הזאת ...

להמשך קריאה

להתעלות מעל למה שאני יודע

אנחנו מדברים על הבורא מתוך הכלים שלנו, בתנאי שאנחנו מסוגלים לתקן אותם. רק מתוך הכלים המתוקנים אנחנו יכולים להכיר אותו. כלים מתוקנים פועלים לפי העיקרון של "ממעשׂיך הכרנוך", בכך שאני מבצע את אותן הפעולות שעושה הבורא, אני מתחיל להכיר אותו. ...

להמשך קריאה

לשמוע לדעת המומחים

הרב"ש, שלבי הסולם, מאמר "מהו למעלה מהדעת, בעבודה": "אני מאמין באמונת חכמים, שאמרו לנו, כי ה' הוא שומע תפילת כל פה. זה נקרא: "אמונה למעלה מהדעת"". האדם חייב להשתדל לגלות בעליל שהבורא שומע את התפילות. ועד אז הוא הולך קדימה, ...

להמשך קריאה

שׂיחה על זוג משפחתי

ערכתי שׂיחה בנושׂא "זוג משפחתי" במסגרת תוכנית הטלוויזיה "מורים דרך" בהנחיית אלי וינוקור, מנהל מחלקת תוכן חינוכי "קבלה לעם", ובהשתתפותה של לימור סופר-פטמן, פסיכולוגית חינוכית ופסיכותרפיסטית. ראה/האזן לתוכנית: להורדה: וידאו | אודיו ראה תוכניות קודמות: שיחה על בחירת בן זוג ...

להמשך קריאה

כל העניין הוא בהגדרות

מדורי דורות כל ספריי הקבלה תיארו השׂגה רוחנית, עולם רוחני. אמנם בעָם הם עוותו בהתאם להבנות ולמושׂגים שלו. וכך יצא שהעיקרון של הדת הפך לשכנוע עיוור: – אני מאמין שאיפשהו "בחלל" מסתובבת "מזוודה" (או כל הנחה אחרת, כולל הבורא). – ...

להמשך קריאה

על תועלת החיקוי

שאלה: האם אני צריך להאמין שהמקובלים אומרים את האמת? תשובתי: זוהי "אמונת חכמים", כי הרי אין לך ברירה: אתה מאמין למקובל כמו שהקטן מאמין לגדול, רק כדי לגדול. בעולם שלנו הילד סומך על הגדולים, אחרת איך הוא ישׂרוד בעולם? האם ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest