הדת בראי הקבלה

חלק א': "זוהר לעם", הקדמת ספר הזהר, מאמר "לילה דכלה" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "בשלח", אות תס"ג לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "בית שער הכוונות", עמוד 247 ...

חלק א': "זוהר לעם", הקדמת ספר הזהר, מאמר "לילה דכלה" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "בשלח", אות תל"ז לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "בית שער הכוונות", עמוד 246 ...

בעל הסולם משתמש במאמריו במילים "דתי" ו"חילוני", לא באותו המובן כפי שזה מקובל בעולם שלנו. אדם "דתי" במונחים של חכמת הקבלה, זה לא מושׂג מסורתי המסמל איזושהי דת עולמית: יהדות, אסלאם, נצרות או כל מיני דתות אחרות. "אדם דתי" נחשב ...

את האנושות בכללותה וכל אדם באופן פרטי, ניתן לחלק לשלושה סוגי רצונות. 1. אדיש כלפי הרוחניות, נשאר בדרגה בהמית, מתחשב רק בסובבים אותו, חי כדי למצוא לעצמו פורמט הכי נוח ונעים לקשרים הדדיים. לא עושה חשבונות מעבר ל"אני והסביבה". 2. ...

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי (מ.ל.). המתנגדים ללימוד חכמת הקבלה "בהיותו עוסק בחכמת המשנה והתלמוד בבלי, ולא יתן חלק גם אל סודות התורה (חכמת הקבלה) וסתריה (שמעורר על עצמו את ...

זוהר: פרשת בשלח, סעיף ל"ז: אף כאן בשביל ערב רק, לא נקראו בני ישראל, ולא ישראל, ולא עמי, אלא העם סתם. כשעלו ממצרים ועוד לא התחבר עימהם הערב רב, קורא להם בני ישראל. כיוון שהתחברו עימהם ערב רב, קורא להם ...

שאלה: מהו העיקרון העיקרי להתקדמות? תשובתי: כדי להבין טוב יותר את העבודה הרוחנית, צריך להתחיל מהסוף. הנקודה האחרונה, המטרה, הדבקות, מושׂגת על ידי השפעת האור העליון על האדם. במשך כל העלייה הרוחנית, תיקון האגואיזם מהנקודה ההתחלתית שלו עד לתיקון השלם, ...

שאלה: מדוע יום כיפור נתפס בעָם לא כיום של חג אלא כיום עצוב, אפילו יום של אבל? תשובתי: כי אנשים אינם מבינים ש"רע" בהרגשה, יכול להיות כמקפצה לטוב, ובהתאם ליחס שלנו הוא נתפס לא כ"רע", אלא כטוב. למשל, אדם עובר ...

בעוד מספר ימים יחול יום מיוחד שנקרא יום כיפור. אך מי יודע באיזה מצב פנימי ירגיש את עצמו מקובל ביום הזה, ומתי יגיע המצב שלו שנקרא "יום כיפור". המצבים הפנימיים אינם מגיעים לפי התאריך שבלוח השנה. המצבים של האדם יכולים ...

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים, ואני מבטיח לענות עליהן (ההערות בסוגריים הן שלי – מ.ל.). חכמת הקבלה ותורת המוסר "המטרה של תורת האתיקה היא לאושרה של החברה מבחינת ביקורת התבונה המעשית, הלקוחה מניסיונות החיים, ...

כתוב: "בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין". אנחנו התרגלנו לכל האמרות האלו ואנחנו חושבים שאלו סתם מילים יפות סביב התורה. אך למעשה זה מאוד רציני ובעל משקל רב, כי אם איננו ניגשים ללימוד התורה בצורה נכונה, אנחנו סובלים ממנה, הרי ...

חכמת הקבלה שׂנואה על האגואיזם של האדם, הרי היא מדברת על אהבה כלפי אחרים. אך כדי לקרב בכל זאת את האדם לאידיאל הזה המנוגד אליו, הומצאו הדתות, כלומר אפשרות לנצל את "חכמת הקבלה" (השקרית כביכול) בכל מיני צורות מזויפות, אך בכל זאת ...

הדת ניתנת לעם ישראל בתקופת הגלות כדי לפתח בו את הכרת הרע של האגואיזם והנחיצות במאור המחזיר למוטב. כל שאר העמים גם כן היו צריכים להתפתח באמצעות הדתות והאמונות שלהם. אנחנו רואים זאת כבר מבבל: "ולבני הפילגשים נתן אברהם מתנות, וישלחם… ...

זוהר: פרשת ויקרא, סעיף פ"ג: כמ"ש, הנה מלכך יבוא לך, ודאי, ולא אתה אליו. יבוא לך, להתרצות עימך. יבוא לך, להקים אותך. יבוא לך, להשלים אותך בכל. יבוא לך, להעלות אותך להיכלו ולהתחבר עימך חיבור תמידי לעולם. כמ"ש, וארשתיך לי ...

ערכתי שיחה על מאמרו של בעל הסולם "מהות הדת ומטרתה" במסגרת תוכנית הטלוויזיה  "מקובלים כותבים". שותפי לשיחה, בן ציון גירץ, העורך הראשי בהוצאת הספרים "קבלה לעם". ראה/האזן לתוכנית: להורדת התוכנית: וידאו | אודיו ראה תוכנית קודמות: שיחה על ירושלים שיחה על ...