התפתחות רוחנית

שאלה: לא משנה מה אני אעשה – תמיד יעמוד מאחורי זה חישוב למען התועלת העצמית. בכך אני מנוגד לבורא. האם זה אומר שאני לא אוכל לגלות אותו? תשובתי: לא. עכשיו אנחנו עוברים את תקופת ההכנה במצב של "לא לשמה". מעלינו ...

שאלה: מה לעשות אם כשאני מבקש עבור החברים אני מרגיש בכל זאת שאני מבקש בינתיים עבור עצמי? תשובתי: זה נקרא "לא לשמה". אתה משתדל לחשוב על כולם מפני שבלעדיהם לא תוכל להגיע לכלום. כלומר, זוהי כוונה אגואיסטית: אני מבקש עבור ...

שאלה: איך אפשר להישמר מפני גילוי הבורא אם בכל מדרגה מתחלפות הרשימות ומתחדשים הרצונות? תשובתי: זה נכון, אבל אנחנו שוכחים את העיקרון הראשון: אנחנו עובדים רק על החיסרון, על הנחיצות, והתוצאה תבוא מלמעלה. אפילו אם מחכים לי בדרך אלף מצבים ...

שאלה: קשה לנו לעורר זה את זה על ידי מעשים חיצוניים, ואילו המעשים הפנימיים חומקים מאיתנו. מה לעשות? תשובתי: העניין הוא שכל אחד מכם נרדם, מתייאש. זה טבעי וזה יימשך עד שתרגישו שכל אחד תלוי באחרים וחייב לדאוג ולחשוב עליהם. ...

אנחנו מתקנים את עצמנו בשני שלבים. שניהם מתקיימים בנו, האור העליון בא ומתקן את הכלים שלנו. זה אומר שאנחנו צריכים להשתוקק לתיקונים, אבל איננו מממשים אותם בעצמנו. הגישה הזאת שונה לחלוטין ממה שהתרגלנו בעולם שלנו. כאן אני צריך לבצע בעצמי ...

בעל הסולם, "הקדמה לתלמוד עשר הספירות": "ולפיכך, אחר שזכה לתשובה מיראה… שהרי, עתה רואה בעליל, שיש השגחת שכר ועונש. וברור לו, שכל ריבוי הייסורים, שהרגיש מעודו, היו לו לעונש, מהשגחתו יתברך על החטאים שעשה". מדוע מגלים לאדם את ההשגחה הזאת? ...

שאלה: כשאני קורא את הטקסט ושומע את הזוהר אני לא יכול להתרכז בתפילה. מה יותר טוב לעשות: לקרוא או להתפלל? תשובתי: רצוי לעשות הכול ביחד, למרות שזה לא מצליח מייד, אלא כעבור זמן רב. זה דומה לכך, שאני מתחיל לעבוד ...

שאלה: מדוע התרחשה השבירה של הרצונות בעולמות העליונים? תשובתי: השבירה מתבטאת בכך שהייתה לי כוונה בעל מנת להשפיע והיא הפכה להיות למען עצמי, ואני מרגיש שנשברתי! קודם לכן נמנעתי מקבלה אגואיסטית למען עצמי, לפי רצוני, לפי החלטתי, פיקחתי על עצמי. ...

אנחנו לא יכולים להבחין בין יום לבין לילה, עד שלא תהיה לנו לפחות הרגשה חלקית של יום, ואז אנחנו מבינים שהיינו בלילה חשוך. ועד לרגע הזה, אין לאדם אין שום אפשרות להבין מהו יום ומהו לילה, כי לשֵם כך דרושה ...

שאלה: איך לשלב יחד את ה"אמונה למעלה מהדעת" ואת העיקרון "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות"? תשובתי: הביקורת חייבת להיות אך ורק לפי הכלים שלנו, (כמו שנאמר, "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות"), ולא לפי מה שנדמה לי, מפני שכך ...

שאלה: מה זאת אומרת להתאחד עם הבורא? תשובתי: בעזרת החברים והלימוד, כלומר בזכות האור המקיף, אני רוכש את הנטייה לבורא, את הרצון להשפיע לו, להיות בהשפעה, כך שאני מנותק מעצמי, כדי שלא יהיה ה"אני" שלי, אלא אני כולי אמצא את ...

שאלה: האם אנחנו צריכים להרגיש אחריות בפני העולם? איזה רצון אנחנו יכולים לקחת ממנו היום כדי להשתוקק לתכונת ההשפעה בינינו? תשובתי: העולם זקוק לתיקון, ואנחנו חייבים לדאוג לזה. לשֵם כך אנחנו צריכים לתקן את עצמנו, כדי להיות מוכנים להביא להם ...

שאלה: ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות" בעל הסולם מתאר שני מצבים. במצב הראשי, כל העולם אומר לאדם שהוא צדיק, והוא מרגיש את עצמו כרשע. במצב השני הוא מגיע ל"פקיחת עיניים בתורה" והופך לצדיק אמיתי. כיצד כל זה קורה בפנימיות האדם? הרי ...

בסופו של דבר, הדרך הרוחנית מובילה אותנו לגלות אהבה. והביטוי של האהבה הזאת הוא ההשפעה. אם אני מגלה אהבה לעצמי, אני חווה שנאה לזולת. בכל מקום אני מחפש איך אני יכול להיטיב לעצמי, ולא אכפת לי אם זה בא על ...

שאלה: בכנס בערבה אנחנו צריכים כל הזמן לחדש יחד את הרצון שלנו. איך לעשות את זה? תשובתי: צריכה להיות הכנה, "דאגה בלב איש", קשר עם המקורות, אחריות כלפי העולם, כלפי החלק הנשי, כלפי הדרך הרוחנית. והדבר החשוב ביותר: להשתדל בכל ...

מתוך שיעור של הרב"ש: "המשל קצת קשה. מה זה בגשמיות לבוש? כשהאדם ערום, הוא בחיסרון. אם הוא לובש איזשהו לבוש – זה המילוי שלו, כדי שלא יהיה ערום. והנמשל הוא: מקודם האדם היה ערום, ולא היו לו אורות. הכלים היו ...