דעות: האושר כל הזמן בורח מאיתנו. אנחנו מרגישים שיש לנו צורך במשהו אחר, במשהו נוסף. וחוסר הוודאות הזה הוא מפחיד, גורם לתחושת אשם. חוסר היכולת לחיות בצורה רגועה נגרם בשל סתירות פנימיות, הגורמות לנו לחפש איזון, הרמוניה חדשה, כתחליף להרמוניה של ...
להמשך קריאההתפתחות רוחנית
ההשתקפות המחולקת של האיחוד
בעל הסולם, מאמר "שישים ריבוא נשמות: "אמרו, שיש ששים רבוא נשמות, וכל נשמה מתחלקת לכמה ניצוצין. וצריך להבין, איך אפשר שהרוחני יתחלק, כי מתחילה לא נבראה רק נשמה אחת – נשמת אדם הראשון." העולם הרוחני דומה לתמונה הולוגרפית, שכל חלק ממנו ...
להמשך קריאהבמקום הנכון, בזמן הנכון, למען המטרה הנכונה
שאלה: מה פירוש דברי הבורא: "הלוואי אותי עזבו ותורתי שמרו"? תשובתי: זאת אומרת, שאדם מתייגע לריק, במקום הלא נכון, בזמן הלא נכון ולמען מטרה לא נכונה. ישנם הרבה תנאים שצריכים לשלב ביחד. קודם כל, חייבים לארגן קבוצה. בלי קבוצה האדם ...
להמשך קריאהאסור להישאר בירידה יותר מרגע אחד!
אם אני מרגיש ירידה בפועל, בתוך עצמותיי, יותר מרגע אחד, זה סימן שלא עשיתי יגיעה נכונה! אני חייב ליפול עד לתחתית, כמו רבי שמעון שהפך מחכם גדול למוכר בשוק. אבל הירידה הזאת לא צריכה להימשך יותר מרגע, זה מספיק. אחר ...
להמשך קריאהאנחנו לא נפגשנו במקרה…
שאלה: מה צריך לתרום לקבוצה, כדי שהיא תעזור לך אחר כך לצאת מהר מהירידה? תשובתי: צריכים לאגור בקבוצה את היגיעה לפני שתבוא הירידה, לשכנע את החברים שהם חייבים לדאוג לכל אחד. בקבוצה צריכה לשרות כזאת רוח של עזרה הדדית. וזה ...
להמשך קריאהלא בחכמה, לא בכוח, אלא רק בסבלנות
מתוך מאמר של בעל הסולם "הקדמה לתלמוד עשר הספירות", סעיף קמ"א: "לכן שמרו את התורה, ושם תחפשו אותי. והמאור שבה, יחזירכם למוטב. ותמצאונני, כמבואר בכתוב : "ומשחרי ימצאונני"." זה מה שאנחנו משתדלים לעשות, על ידי זה שמתחברים "כאיש אחד בלב ...
להמשך קריאההימנעות מפלפול
הקיום האמיתי שלנו מתפתח בתוך הרצון, ורק בתוכו. אין כלום יותר. אבל, חוץ מהרצון ומהתמונה שאותה הוא יוצר בהרגשות, נתנו לי עוד תמונה אחת דמיונית וארעית, תוספת מדומה בצורה של גוף פיזי שנמצא בעולם החומרי. למעשה, המציאות הזאת אינה קיימת, ...
להמשך קריאהכלי של נשמה
בחכמת הקבלה ה"גוף" של ה"פרצוף" נקרא רצון לקבל על מנת להשפיע, וה"נפש", זה האור שממלא אותו. כדי לרכוש נפש, אנחנו בונים חיבור בינינו, כלומר מהרצון לקבל אנחנו מייצבים רצון להשפיע. לשֵם כך אנחנו מתקשרים עם הקבוצה מעל לאגו, מוותרים על ...
להמשך קריאהלא לתת לחבר לסטות מהדרך
מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 4 בזמן לימוד חכמת הקבלה, אנחנו לא צריכים לשים לב עד כמה מובן לנו מה שכתוב בספרי הקבלה. לא חשובות לנו ה"ספירות", ה"עולמות", ה"פרצופים", כי הרי בכל מקרה אנחנו עדיין לא השגנו את העולמות הרוחניים ...
להמשך קריאהההתחלה של כל ההתחלות
מתוך הכנס בנובוסיבירסק, שיעור מס' 4 את התוכן של ספרי הקבלה ניתן לחלק לשני חלקים. באחד מהם מתוארת העבודה הרגשית שלנו שבינינו, ומוסבר איך אפשר דרכה לחדור לבורא שנמצא בינינו, ולא איפה שהוא בצד. מצד שני, ניתנו לנו טקסטים קבליים ...
להמשך קריאהכנס שיצית את השלהבת בלבבות
ב- 13 בינואר יתקיים כנס הנשים הכלל עולמי הראשון. כל הקבוצה העולמית שלנו צריכה את ההתעוררות המיוחדת הזאת מצד הנשים. אני מאוד שמח שהנשים מתייחסות בהבנה ובהתלהבות לאירוע המיועד. הן מוכנות לעשות כל מה שרק אפשר, ואני מקווה שזה יניב ...
להמשך קריאהסדנה 06.01.2013
סדנת חיבור בנושא "חירות" לצפייה בסדנה להורדה: וידאו | אודיו | MP4
להמשך קריאהשיעור וירטואלי, 06.01.2013
תוכנית טלוויזיה "יסודות חכמת הקבלה". נושא השיעור: כנס נשים, הכנה. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 שיעורים קודמים: שיעור וירטואלי, 30.12.2012 שיעור וירטואלי, 23.12.2012 שיעור וירטואלי, 16.12.2012
להמשך קריאהכל היום ללכת עם מחשבה אחת
שאלה: איך אני צריך להגיב על השפעת הסביבה במחשבות וברגשות שלי, כדי לכוון את עצמי ישר למטרה? תשובתי: אני צריך לראות בהשפעת הסביבה את הבורא, ולא בני אדם. זה קודם כל. כאשר זה יהיה, אז כבר אפשר לדבר על התגובה ...
להמשך קריאההאם ישנם גבולות לנאמנות ולאהבה?
אנחנו נצטרך לעבור הרבה מאוד מצבים בעבודה הרוחנית. הצעד הראשון הקל וההכרחי ביותר, זה להפוך מ"אני" ל"אנחנו". כי "אנחנו" גם כן עדיין כולל אותי ובו כלולה הגאווה הכללית שלנו. כולם נעלמים במושג הזה, ולא רק אני. אנחנו רואים בחיים הרגילים ...
להמשך קריאהלהיכנס "עם הראש בקיר", או שבכל זאת נחשוב?
שאלה: מה זה אומר "לבקש מהבורא"? איפה הבורא הזה? איך אני יכול לבקש ממנו, אם אין לי עליו שום מושג?! תשובתי: צריך לחפש! כל אחד צריך לתאר לעצמו את זה בלב שלו, אולי אפילו בדמיון שלו, אף על פי שהמקובלים ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
