התפתחות רוחנית

שאלה: אם הבורא אינו נמצא בחוץ אלא מסתתר בתוכנו, אז מהו האור המקיף? האם הוא לא מגיע מבחוץ? תשובתי: קיימת מלכות דאין-סוף. אשרטט אותה כעיגול. חוץ ממנה לא קיים דבר. פעם היא הייתה מלאה באור אין-סוף. לאחר מכן נעשה עליה ...

שאלה: בעולם פועלים שני כוחות: כוח ההשפעה וכוח הרצון לקבל, שנברא יש מאין. אז מהו ה"אני" שלי, הכוונה שלי? מהיכן היא מגיעה? תשובתי: אנחנו לא מרגישים את הבורא, מפני שאנחנו נמצאים ברצון אחד, ברצון לקבל. אפילו אם אני רוצה להשפיע, ...

שאלה: האם אפילו בעולם הרוחני הכוונה והרצון אינם מתמזגים לאחד, אלא נשארים שני דברים שונים? תשובתי: אנחנו צריכים כל הזמן לדאוג לכוונה, והרצון יתגלה בהתאם אליה ולא יותר. הרצון מתגלה בהתאם למסך והאור החוזר. הרי הרצון שלי גדול מאוד, זוהי ...

שאלה מהבלוג באנגלית: אם לוקחים בחשבון את הייסורים והמכות שהעולם מקבל, מאיזה רגע אנחנו כקבוצה נתחיל להתכונן פיזית למשבר הגלובלי ההמוני? האם לא הגיע הזמן לחשוב על קניית קרקע משותפת, שבה ניצור קהילה קבלית, נחיה יחד ונייצר מצרכי מזון? תשובתי: ...

ספר הזוהר. פרשת ויקהל, אות קל"ב: "לצד דרום, חסד, יש ממונה פסגניה, השולט באוויר בצד ההוא, וכמה ממונים ושרים אחרים עימו. לו נמסרו מפתחות האוויר שלצד ההוא. וכל אלו שיש להם צרות, המתפללים תפילה לאדונם מתוך צרתם, מתוך שבירת הלב, ...

היום אנחנו נקלעים למצב מיוחד, שבו אנחנו מגלים שלא נוכל לשרוד אם לא נשיג את כוח החיבור. אך יחד עם זה, אנחנו צריכים לברר: בשביל מה נחוץ לנו הכוח הזה? האם בשביל להסתדר טוב יותר במדרגת העולם הזה, ובמקום הכוח ...

האדם מתחיל מהחיבור של המחשבות והרצונות שלנו לכלי הקטן ביותר. ולאחר מכן הוא גדֵל יותר ויותר כתוצאה מכך שמתווספים אליו עוד ועוד חלקים. בצורה כזאת, הוא הופך להיות אדם, שנמתח מסוף העולם ועד סופו. והחיבור שלו, השכל והרגש שלו, נבנה ...

אנחנו מתחילים להתפתח ולגדול מהעולם הזה, מהמציאות הנמוכה ביותר, שירדה מעולם אין-סוף ב-125 מדרגות, דרך חמישה עולמות, עד לנקודה הנמוכה ביותר. כשניצוץ האור הגיע עד לדרגה הנמוכה ביותר, הוא פרץ מהמדרגה הרוחנית האחרונה אל העולם הזה והחל לעצב ולבנות בו ...

שאלה: אם היה צמצום על הקבלה, מדוע אנחנו לא מתביישים לפנות למעלה בבקשה ובתפילה (מ"ן)? תשובתי: אנחנו לא מתביישים לבקש, מפני שאנחנו מבקשים מהעליון לעזור לנו להשפיע ולא לקבל לעצמנו. אין כאן ממה להתבייש! אפשר אמנם לשאול: הלוא כל התיקון ...

כשאנחנו פונים למעלה בתפילה, אנחנו מעלים ניצוצות מהשבירה שממנה יצאנו. הניצוצות הם רסיסים של מסך ואור חוזר שנפלו לאחר השבירה לתוך הרצונות השבורים. ועכשיו אנחנו צריכים לאסוף ולהעלות את הניצוצות האלה. אנחנו לא יוצרים שום דבר חדש. העבודה שלנו היא ...

המשימה שלנו היא להעלות למעלה את כל הניצוצות שנשארו מהשבירה. נראה לנו עכשיו שהם זרים ואינם שייכים לנו, אך אנחנו צריכים לברר אותם, לחבר אותם יחד ולהעלות אותם למלכות דאצילות, שכונסת את כל הנשמות, כל הניצוצין. אנחנו מצרפים הכול אלינו, ...

ספר הזוהר, פרשת ויקהל, אות קכ"ג: "תפילתו של אדם הוא עבודת הרוח, עבודה מבחינה ב', התלויה בדיבור. והיא עומדת בסודות עליונים. ובני אדם אינם יודעים, שתפילתו של אדם בוקעת אווירים ובוקעת רקיעים, פותחת פתחים ועולה למעלה". כתוב שצריך להתפלל ליד ...

העלאת מ"ן (הבקשה מהעליון) היא פעולה שאיננו מרגישים אותה. היא תוצאה מהרבה מאמצים: פעולות, שעות לימוד, הפצה, חיבור עם הקבוצה, בירורים פנימיים. כל זה מצטבר יותר ויותר, עד שהסאה מתמלאת. ולכן האדם אינו יודע מתי זה יקרה. הוא משקיע מאמצים, מתאמן, ...

שאלה: איך אפשר לקנא בבורא? תשובתי: לקנא בבורא זה לרצות להיות משפיע כמוהו. הרי אחרת איך אלמד ממנו מהי תכונת ההשפעה? הבעיה היא, שעבורנו הקנאה קשורה ישירות עם האגואיזם. ואם אני מקנא במישהו, אני כביכול לא רוצה שיהיה לו משהו ...

"הספירות דיושר" ו"הספירות דעיגולים" עובדות לפי חוקים מנוגדים: בספירות דיושר, הפנימית ביותר היא החשובה ביותר, ובספירות דעיגולים החיצונית ביותר היא החשובה ביותר. והניגודיות הזאת מאוד מבלבלת אותנו. אנחנו מבינים שהקבלה הפוכה מההשפעה, כמו בספירות דיושר. אבל הספירות דעיגולים אינן שייכות ...

צריך ללמוד לראות בכל דבר שני מצבים מנוגדים, שיכולים להתחבר רק בבורא, כלומר במדרגה העליונה יותר, בתכונת ההשפעה שנמצאת מעליי. אני צריך לקבל את התכונה הזאת בעזרת האור המחזיר למוטב, שמגיע ומתקן אותי, נותן לי ראייה חדשה, תפיסה חדשה, שׂכל ...