התפתחות רוחנית

שיתוף הפעולה האינטגרלי ההדדי בין בני האדם, מתרחש ככלל בקבוצה שמורכבת מעשרה אנשים, שפותרים ביניהם, בתוכם, איזו בעיה. המטרה שלהם היא להגיע לאיזון, ועד כמה שהם יהיו שונים, כמה שיתפסו באופן שונה את הבעיה שלפניהם, הם צריכים, ללא עימותים ביניהם, ...

שאלה: מי מסוגל לחתוך את החוטים שמקשרים אותי עם העולם הזה, כדי שאני איוולד ברוחניות? תשובתי: אתה בעצמך! זה ממומש רק מרצונך החופשי! כל ההכנה נועדה רק כדי שאתה תוכל להתנתק מהמדרגה הקודמת, לצאת מתוך ה"רחם" מבלי להתמקד, להסתמך ולהישען ...

תורה, שמות, פרשת "יתרו", פרק י"ט, פסוקים ט"ז-י"ט: "ויהי ביום השלישי בהית הבקר ויהי קלת וברקים וענן כבד על ההר וקל שפר חזק מאד ויחרד כל העם אשר במחנה: ויוצא משה את העם לקראת האלהים מן המחנה ויתיצבו בתחתית ההר: ...

אין לנו מצב יותר גבוה מביטול עצמי, ביטול של האגו, של כל המחשבות והרצונות הפרטיים שלנו, ביטול של כל היחס שהיה קודם, של כל התוכניות, המטרות והציפיות שלנו. זהו ביטול מוחלט של ה"אני" שלי, כאילו שאף פעם לא הייתי קיים, ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "שכל ישראל ערבים זה בזה." במילים אחרות, המילוי של כל אחד הוא באחרים. "כי לא נתנה להם התורה, בטרם נשאל כל אחד ואחד מישראל, אם מסכים לקבל עליו את המצוה של אהבת זולתו, בשיעור הכתוב "ואהבת ...

מתוך מאמר של הרב"ש, " נעשה ונשמע – ב' ": "והיות שהאדם צריך לבטל את דעתו ומחשבתו לפני ה', לכן הוא צריך להרגיל את עצמו בחיצוניות, הנקרא בחינת עשיה, הנקרא בחינת נעשה. ושכל אלו הביטולים ישפיעו עליו, שיוכל לבטל את ...

שאלה: מה זה אומר "למסור את עצמי לגמרי לידי הסביבה"? תשובתי: זה נקרא, להגיע להרגשה, להכרה, שהעתיד שלי נמצא בתוך החברה. אני חייב להסדיר את היחסים שלי עם החברים, חייב להיכנס לתוכם. בין אם הם רוצים בכך ובין אם לא, ...

תורה, שמות, יתרו, פרק יט, י"ב- י"ג: "וְהִגְבַּלְתָּ אֶת-הָעָם סָבִיב לֵאמֹר, הִשָּׁמְרוּ לָכֶם עֲלוֹת בָּהָר וּנְגֹעַ בְּקָצֵהוּ: כָּל-הַנֹּגֵעַ בָּהָר, מוֹת יוּמָת. לֹא-תִגַּע בּוֹ יָד, כִּי-סָקוֹל יִסָּקֵל אוֹ-יָרֹה יִיָּרֶה–אִם-בְּהֵמָה אִם-אִישׁ, לֹא יִחְיֶה; בִּמְשֹׁךְ, הַיֹּבֵל, הֵמָּה, יַעֲלוּ בָהָר." שאלה: מדוע ישנם תנאים ...

מתוך הכנס באירופה, שיעור מס' 3 הכוונון שלנו לבורא הוא בכך, שאנחנו קושרים את הכול אליו, לשורש היחיד שמלבדו לא קיים שום דבר. כלומר, כל מה שקורה לי, כל מה שקיים בתוכי ואני בעצמי, כל זה בורא אחד, כוח אחד ...

מתוך כתביו של המגיד מקוז'ניץ, ספר "עבודת ישראל": "מאמר חז"ל שאמרו. "פזור נאה לרשעים וכנוס נאה לצדיקים". ופירוש הענין והמשל, שהשכל של העגולים פירוש, כמי שסובב את עצמו ומתעגל ונפרד מקונו ונדמה לו שברצון עצמו ינהיג את עצמו, וזה שמתנשא ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "דהיינו, שכל אחד מישראל, יקבל על עצמו, לדאוג ולעבוד בעד כל אחד מחברי האומה, למלאות כל צרכיו, לא פחות ממה שהוטבע באדם, לדאוג בעד צרכיו עצמו." גישה כזאת נשמעת כמשהו בלתי מציאותי. אז איך בכל זאת ...

מתוך הכנס באירופה, שיעור מס' 3 בכנסים שלנו אנחנו תמיד מבררים את הנושא "אין עוד מלבדו". זהו הנושא החשוב ביותר, מפני שדווקא הוא פותח את כל מהותה של חכמת הקבלה, כלומר את שיטת גילוי הבורא, הכוח היחיד שפועל בכל הבריאה. ...

שאלה: האם ניתן להפריד בין הרצון לעושר והרצון לכסף? לפי פירמידת הצרכים של מסאלו, הראשון הוא הרצון לעושר ואחר כך הרצון לשליטה, ורק אחר כך הרצון לידע. אבל, נכון להיום, כסף זה הכול, אם יש לי כסף, אז יש לי ...

שאלה: במדע החברתי של היום, חסרים המונחים המתאימים לתיאור המצב הבא שלנו של קשר הדדי. איך להעביר את התופעה הזאת בשפה מדעית? תשובה: לא צריך להשתמש במונחים הישנים, כי יקבלו אותם כמשהו רגיל מן השורה. כאן ישנה לפניכם הזדמנות "להבריק", ...

הגוף הרוחני, זה החלק התחתון של "בינה", "ז"א" ו"מלכות", כלומר, אח"פ, רצונות לקבל. אנחנו כל הזמן נמצאים בו, משתנה רק עומקו של הרצון (עביות), ה"רשימות". ובהתאם לשינוי העביות משתנים גם הרגשות, ולכן נראה שכל פעם אנחנו מוצאים את עצמנו במקום ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף מ"ז: "צומח דקדושה, וכן טבע הארתו כערך צומח הגשמי, שנתבאר לעיל, שכבר יש לו שינויי תנועה הניכרים בכל פרט ופרט שבו לפי עצמו…". ההבדל המהותי בין דרגת ה"צומח" לדרגת ה"חי", תלוי בתוכנה. האדם נולד ...