קבלה ומדע

אנחנו נמצאים עכשיו אחרי כנס מיוחד, שפעל בצורה מאוד מאוד חזקה על כולנו, שנתן לכל אחד ואחד הרגשה של איזה כלי חדש, ועכשיו לכן חשוב לנו לעבוד עם אותו הכלי. שכל רגע, יום יום, אנחנו נראה תוצאה מתגברת מאותו הכלי. ...

אנחנו חיים במציאות אחידה, בעולם אין-סוף, אך אנחנו קולטים ממנה רק את אותו החלק שאנחנו מסוגלים להכיר, ובצורה הזאת, אותו החלק שמורכב מהתכונות שלנו מאותו עולם אין-סוף. אבל, בכל מקרה, אנחנו תמיד מחוברים לעולם אין-סוף, ומשם אנחנו מקבלים כוחות, וכל ...

העיקר בשבילנו – להתחיל להרגיש שאין עולם. שכל העולם הוא קבוצה אחת, ובקבוצה הזאת יש הרבה חלקים, רצונות ומחשבות שאותם אנחנו צריכים לקרב, בכמה שאפשר לעבוד על כל חלק וחלק. וכל היתר, חוץ מהרצונות של בני האדם והמחשבות שלהם, עד ...

אני מקווה שבכנס שעברנו התחלנו להרגיש באמת את הצורך במערכת שלנו, שחייבת להיות קשורה יחד, "כאיש אחד בלב אחד", כדי לגלות את האלוקות. מעכשיו והלאה, עלינו לראות את כל המציאות דרך הקבוצה, שהיא התבנית הכי מתוקנת שיש בעולם הזה, דווקא ...

שאלה: לאחר הכנס בערבה, אנחנו חוזרים לקבוצות. מה אתה מציע כדי לחזק עוד יותר את הקשר שהשגנו? תשובתי: אנחנו צריכים ללמוד היטב את מה שהיה בכנס, את ההרגשה הזאת. ייתכן שאם נצפה עוד ועוד במה שהיה, נוכל שוב להרגיש את ...

שאלה: איך אני מסתכל דרך הקבוצה על העולם? תשובתי: הבעיה שלנו היא שהרגשה אנחנו לא יכולים למסור זה לזה. וזה דבר רגשי. תאר לעצמך: אין שום דבר חוץ מרצון. אנחנו לומדים שהבורא ברא רצון, ד' בחינות דאור ישר, ולאחר מכן ...

שאלה: על סמך מה אתה טוען שהפסיכולוגיה קרובה לקבלה? תשובתי: הכול תלוי לא ממש בנושא עצמו, אלא איך אנחנו מבינים אותו. וההבנה שלנו משתנה עם הזמן. כיום לדוגמה, אנחנו חיים בתקופה של שינויים גדולים, במיוחד שינוי התפיסה שלנו על העולם, ...

עד היום האנושות התקדמה בצורה מסוימת. כיום היא ניצבת על פרשת דרכים, במבוי סתום. אנחנו אבודים במדבר ואיננו לא יודעים לאן להתקדם. כאן עלינו ללמוד מהטבע. אנחנו מהווים חלק מהטבע. הוא שואף לאיזון, ועבורנו האיזון עימו פירושו "השתוות הצורה". בזמן ...

שאלה: אתה אומר שצריך להרגיש את מה ש"תלמוד עשר הספירות" מספר עליו, אבל לי זה נראה לא מציאותי לגמרי. אני לא הרגשתי אף פעם מה עומד מאחורי מילים כמו: "פרצופים", "ספירות", "ב' דהתלבשות", "עביות"… הקריאה בזוהר ובמאמרים מעוררת בי הרגשה, ...

שאלה: מהו הבסיס להתמזגות שלושת המושגים: ישראל, אורייתא וקוב"ה? תשובתי: הבסיס הוא בכך שהמושגים הללו אינם נפרדים. הכול אחד. המציאות היא פשוטה: הרצון לקבל מלא באור. והשאלה היא רק אחת: איך אנחנו יכולים לגלות היכן אנחנו נמצאים באמת? איך לגלות ...

ספר הזוהר, פרשת "בראשית", סעיף 237: "ומשום זה כתוב על משה, וכל עשב השדה טרם יצמח. שעוד לא צמח הצדיק, משה, שממנו מתקיים הכתוב, אמת מארץ תצמח, שכתוב בו באמת, ותשלך אמת ארצה. שהכוונה על תלמידי חכמים, שהם כמו דשאים, ...

שאלה: כיצד ניתן לקשור את האבולוציה עם פעולת העליון? תשובתי: בכל היקום הם הולכים יחד. הכול מנוהל, חוץ מחופש הבחירה: להאיץ את התנועה שלנו, לפי מידת הכרתנו את חוקי הבורא והסכמתנו לנהוג לפיהם, כנגד האגו. נוצרנו דומים לבורא, ולאחר מכן, ...

ידיעה: "מדענים הצליחו להוכיח את ההשערה של הגננים על כך שצמחים מסוגלים להחליף מידע ביניהם. המומחים הגיעו למסקנה הזאת בעזרת ניסוי שבמהלכו הם שינו את הגן של אחד מנציגי משפחת הכרוב שהחל לייצר גז כשפני הצמח נפגעו. החוקרים שמו לב ...

שאלה: מה זאת אומרת "לעשות נחת רוח לבורא"? הבורא הוא תכונת ההשפעה. אז למי אני עושה נחת רוח? תשובתי: כך אתה מתאר לעצמך את העולם שלך: בצורה של דמויות שאפשר לעשות להן משהו ולקבל מהן תגובה. אתה לא מרגיש שמאחורי ...

לא אחת הבאתי דוגמא למבנה המתמטיקה (על פי לנדאו) מקיומן של שתי ספרות: 1 ו-0 (הבורא והנברא, האור והכלי). אך כיצד הם מתקשרים זה לזה? העניין הוא, שהעולם שלנו הוא אינטגרלי, אינסופי, ואם ננסה לתאר אותו בצורה ספרתית, אנחנו נקטע ...

שאלה: איך לשלב יחד את ה"אמונה למעלה מהדעת" ואת העיקרון "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות"? תשובתי: הביקורת חייבת להיות אך ורק לפי הכלים שלנו, (כמו שנאמר, "אין לדיין אלא מה שעיניו רואות"), ולא לפי מה שנדמה לי, מפני שכך ...