שיעור הקבלה היומי

שאלה: כיצד ניתן להסביר לאנשים, במה שונה איחוד נכון מאיחוד לא נכון? תשובתי: אנחנו מדברים בצורה פשוטה: "בואו נעשה הכרות עם הטבע". איני רוצה לחלק את האנושות לאלה שמתאחדים בצורה נכונה ולאלה שלא. איני רוצה להבדיל מישהו באופן אישי. לכן ...

כשהאדם מתפתח מדרגת חי לדרגת מדבר, מתגלה בו האגו באופן הדרגתי יותר ויותר, והוא משתוקק לנצל הכל לתועלתו. עד שהוא מגיע למצב שהוא כמעט הורס את מה שסביבו: גם את החברה האנושית שהיא סביבתו החברתית וסביבתו החומרית. הרי הכוונה לקבל ...

התורה מתחילה מהתנאי של ואהבת לרעך כמוך. בתנאי הזה האדם עובר מאהבת הבריות לאהבת הבורא ונכלל שָם בדבקות. ודבקות עם הכוח העליון, זוהי מטרת הבריאה שניצבת מולנו. מובן שאי אפשר לדבר כך בהפצה להמונים. אנחנו מסתירים את החלק הזה בדיוק ...

שאלה: אם כל כך חשוב לדעת את משמעותם המדויקת של המונחים הקבליים, אפילו לרשום אותם על פיסות נייר וללמוד בעל פה, אז מדוע נאמר תמיד, שאנחנו לומדים תלמוד עשר הספירות לא בשביל ההבנה בשׂכל, אלא להמשכת האור המקיף, שעובד בצורה ...

שאלה: מהו הלקח שעלינו להפיק למען העבודה שלנו, מכך שהמציאות היא יחסית? תשובתי: המציאות היא יחסית ביחס לאדם שמשיג אותה. עכשיו אני מגלה מציאות כלשהי שמצטיירת לי ברצון שלי ונקראת "העולם שלי". בעולם שלי קיים הסתר "ממעלה למטה", שמתגלה על ...

מתוך בעל הסולם, "שמעתי", מאמר קס"ו "ב' בחינות בהשגה": "יש ב' בחינות: א) בחינת השתלשלות העולמות מלמעלה למטה. ב) בחינת מלמטה למעלה. בחינה הא' – "אשר ברא אלוקים לעשות", היינו שהשם ית' הכין לנו מקום לבחינת עבודה. בחינה ב' – ...

נבראנו עם טבע אגואיסטי, לכן אנחנו לא מסוגלים לחשוב על שום דבר מלבד המילוי בתענוג. אם בראשנו מופיעה מחשבה כלשהי על השפעה, שמרימה אותנו במקצת מעל האגואיזם הפרימיטיבי ואנחנו מתחילים לחשוב הפוך, זה כמובן לא מגיע מהטבע הפנימי שלנו אלא ...

המציאות הרוחנית נמצאת למעלה מזמן, תנועה ומקום. במצב שאותו אנחנו לא מסוגלים לתאר לעצמנו. הרי אנחנו תופסים את הכול ביחס לזמן שבו אנחנו מתארים לעצמנו את התנועה, או ביחס לתנועה שאותה אנחנו מתארים בזמן וכל זה מתרחש בשבילנו במקום מסויים. ...

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה": "אולם כאן עמדו חכמי הקבלה ושאלו, למה לא בראנו מתחילה בכל אותה הרוממות הרצויה להדבק בו ית', ומה היה לו ית' לגלגל עלינו את כל המשא והטורח הזה של הבריאה והתורה והמצוות?". הבורא לא ברא ...

שאלה: אני פונה לבורא כדי שהוא יעזור לי בהשפעה לזולת. האם אתה יכול לתאר זאת בשפה מדעית יותר? הרי ה"בורא", למעשה הוא חוק הטבע… תשובתי: כפי שאנחנו יודעים, המלכות צריכה לבטל את עצמה כלפי זעיר אנפין, ז"א מקבל את הרצון ...

פרשת השבוע: פרשת "חוקת", זוהר לעם, קטעים נבחרים להורדה: וידאו | אודיו

המלחמה הראשונה שאנחנו מנהלים על הנאמנות ועל האיחוד שלנו עם המלך (הבורא), לא מהירה ולא פשוטה. היא מלחמה עם אויבים רבים שמפריעים, ששונאים או להיפך "תומכים", המפתים אותך מכל הצדדים. פעם בטוב ופעם ברע, השרים השחקנים מנסים לבלבל את העבד ...

הרצונות של בני האדם עדיין לא מפותחים, כדי לתפוס ולקלוט את המסר הרוחני. הם גם לא יוכלו לסבול אותו ויברחו מיד. לכן קיימת ההסתרה שמפריעה להם לתפוס את רעיון האהבה. הם רק שומעים במקצת את ההדים שלו ומשתנים.  הכל מתרחש ...

בעל הסולם, מאמר "מתן תורה": "הרי נמצא הנברא ההוא הולך ומתפתח ופוסע אל על בדרגות ומעלות הרוממות האמורה, עד שמספיק לאבד מקרבו כל הניצוצות של אהבה עצמית, וכל מצותיו שבגופו מתרוממים, ועושה את כל תנועותיו רק להשפיע, באופן אשר אפילו ...

שאלה: כיצד משפיעים על העולם המאמצים שלנו להתחבר בזמן קריאת ספר הזוהר? מה הם משנים בעולם? תשובתי: העולם בפני עצמו לא קיים. המאמצים שלך בונים לך את המציאות הזאת. עכשיו היא נראית לך כזאת, כפי שאתה רואה אותה. במידת המאמצים ...

מטרת הבריאה להשיג את הבורא היא לכולם, "מקטנם ועד גדלם". לשם כך צריך להגיע לדבקות מוחלטת עימו בכל: במעשה, בהבנה, בהרגשה. דרגת התיקון הראשונה היא השפעה בכוונה להשפיע, בינה (חפץ חסד), והשנייה היא כבר קבלה בכוונה להשפיע. על שתי המדרגות ...